人力車ボーイ
 『人力車ボーイ』の表紙。中国国家図書館所蔵のスキャン画像 | |
| 著者 | 老舎 |
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| 言語 | 中国語 |
| 出版 | 1937年 |
| 出版地 | 中国 |
| 人力車ボーイ | |||||||||||||||||||||||
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.svg) 「人力車小僧」（上）と「簡体字」（下）の中国語文字 | |||||||||||||||||||||||
| 繁体字中国語 | 駱駝祥子 | ||||||||||||||||||||||
| 簡体字中国語 | 骆驼祥子 | ||||||||||||||||||||||
| 文字通りの意味 | 「幸運の少年ラクダ」 | ||||||||||||||||||||||
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『人力車坊主』（中国語：骆驼祥子、ピンイン： Luòtuo Xiángzi、直訳：ラクダの縁起の良い坊主）は、中国の作家老舎による、北京の架空の人力車坊主の人生を描いた小説です。20世紀中国文学の古典とされています。 [ 1 ]
歴史
老舍は1936年の春に小説を書き始め、1937年1月から雑誌『宇宙風』に連載されました。 [ 2 ]老舍は1949年の中華人民共和国建国後、アメリカ合衆国から中国に戻りました。1954年9月の『人力車少年』外国語出版社版に収録されたあとがきの中で、老舍は原稿を編集した（「粗い言葉遣いや不要な描写を削除した」）と述べ、初版に示された期待のなさを残念に思っています
1945年、エヴァン・キングは無断でこの小説を翻訳し、出版した。彼はカット、再編、書き直し、登場人物の創作、そして結末の変更を行った。女子学生とワン・ポック・リーという二人の登場人物はキングの創作であり、老舎の創作ではない。また、キングは二つの誘惑場面にかなりの加筆を行った。こうした自由な改変にもかかわらず、この本はアメリカでベストセラーとなり、ブック・オブ・ザ・マンス・クラブの選書にも選ばれた。
登場人物
- 湘子
1920年代、北平に移り住んだ屈強な青年。最初は労働者として、後に人力車引きとして働くようになる。勤勉、誠実、そして倹約によって自立を夢見るが、度重なる不運によって人生と人格は堕落していく。
- フニウ
シャンジがよく人力車を借りる「和諧小屋」の所有者である劉四師の娘。魅力がなく粗野だと評されるフニウだが、シャンジを気遣い、最終的には彼を自分と結婚させる。彼女の死と胎児の死は、シャンジの絶望とさらなる貧困への転落を加速させる
- 劉四郎
ハーモニーシェッドのオーナーであり、フニウの父。北京の裏社会のベテランである劉四郎は、当初はシャンズィの並外れた労働倫理を高く評価していました。しかし、フニウがシャンズィと結婚した後、資産を相続するのを防ぐため、最終的に彼女を勘当しました
- 曹氏
香子のかつての雇い主。大学講師であり、ウィリアム・モリスの影響を受けた社会主義者である曹氏とその妻は、香子に比較的親切に接する。曹氏の教え子の一人をめぐる政治的論争が、物語の副次的な筋書きとなっている
- 老人と小馬
香子は茶屋で、年老いた人力車夫とその孫に出会う。香子は彼らの苦労に心を打たれ、彼らのために食べ物を買ってあげる。そして、この老人との出会いを通して、香子は人力車夫という人生の無益さを悟る。
- フージ
フージは、エル・チアンジの娘で、フニウとシャンジが結婚後に住み始めた貧しい家庭の娘です。父親によって軍将校に売られ、その後将校に見捨てられたフージは、売春を強要され、後に売春宿「ホワイトマナー」に売られました。隣人として暮らしていた間、フージとフニウは時折友人になります
- 二強子
幼い夫子の父親。かつては人力車夫だった二強子は、娘を売った金を酒に浪費し、やがて娘の稼ぎに頼って依存症を支えていた
- 孫小隊長
軍閥軍の将校。湘子を誘拐し、最初の人力車を没収する。後に秘密警察の刑事となった孫は、湘子を脅迫し、2台目の人力車のために貯めていた金を渡させる
あらすじ
1920年代を舞台にしたこの小説の主人公は、生計を立てるために北京へ移住した孤児の農民です。シャンズィは若く勤勉で体格の良い人力車夫で、自分の人力車を持つことを夢見ています。彼は他の人力車夫たちと一線を画し、タバコや酒に金を使うことで人付き合いを避け、貯金に励んでいます。人力車を購入できるだけの金を稼いだ矢先、軍閥の兵士に車は没収されてしまいます。シャンズィが去る途中、兵士たちに捕らえられたラクダを見つけると、ラクダを奪って逃走し、後に売却します。このことでシャンズィは「ラクダ」という忌まわしいあだ名をつけられます。しかし、このことで得たお金では新しい人力車を買うことができず、シャンズィは再び貯金を始めざるを得なくなります。彼は大学講師の曹氏に雇われます。曹氏は給料は低いものの、安定した仕事と公平な待遇を提供してくれます。曹は後に、弟子の一人である阮明によって事件に関与したと疑われる。捜査の過程で、秘密警察の孫小隊長は湘子に貯金を強要し、再び無一文になってしまう。仕方なく湘子は、繁盛する人力車貸し会社の社長である劉四師匠のもとへ戻る。
正直で勤勉な香子だが、劉四師匠と、10歳年上の策略家であるその娘、泓牛（ふにう）との間に絡まれてしまう。泓牛はついに香子を誘惑し、自分が彼の子を身籠っていると思わせて結婚を強要する。後に香子がコートの下に枕を隠して妊娠を偽っていたことが分かる。香子の父親は香子を勘当し、二人は長屋で一緒に暮らすことになるが、泓牛の浪費癖と香子のわずかな収入のせいで、だんだん貧しくなる。後に泓牛は、アルコール依存症の父親に売春を強要され、客と会うための部屋を貸してもらった温厚で辛抱強い夫子と親しくなる。しかし、すぐに泓牛は、香子が自分よりずっと年下の自分に惚れていると察し、夫子を追い出す。実際に妊娠すると、彼女は運動不足になり、濃厚な食べ物を過剰に摂取し、健康を害します。ある冬の日、シャンジは年老いた人力車夫とその孫のシャオ・マに出会います。彼らに食べ物を買ってあげた後、シャンジは自分の人力車を持つという夢を諦めてしまいます。
出産中に泪牛が亡くなり、襄子の幼い子も死産したため、襄子は悲しみに暮れる。当初は夫子に慰めを見出したものの、自身の貧困と夫子が二人の弟を養っていることから、再婚には消極的だった。無気力と憂鬱に押しつぶされた襄子は、酒、タバコ、娼婦に耽溺し、人力車夫仲間とは親しくなるものの、仕事への勤勉さは薄れていった。やがて襄子はかつての勤勉な生活に戻ることを決意し、曹氏に自分の生活について語り、曹氏は夫子に以前の仕事と住まいを提供した。
しかし、かつて泓牛と暮らした長屋に戻ると、襄子の家は空っぽだった。襄子を探しているうちに、襄子はかつて憐れんでいた老人と再会する。人力車を引くことはなくなり、孫を亡くした老人は行商人になっていた。老人の勧めで襄子は「白荘」という娼館へと導かれ、襄子はそこに売られた。襄子は娼館の外の藪で首を吊っていたのだ。この一連の出来事は、襄子の勤勉さと野心を最終的に打ち砕くことになる。
シャンジは「社会の最底辺へと堕ちる悪循環」に陥り始める。倹約家ではなくなり、稼いだお金を酒、タバコ、売春宿につぎ込み、怠惰で利己的、不誠実になり、容姿や健康を顧みなくなり、原因不明の性病に何度も罹るようになる。自分の人力車を持つという夢を諦めたシャンジは、かつて見下していた人力車夫たちと同じように不道徳な振る舞いをし、政治の旗を掲げる低賃金・低労働の仕事に就く。阮明が北京の人力車夫の組合結成のために名も知らぬ政治団体から資金を受け取ると、シャンジはわずかな金で彼を売り渡す。進行する性病によってシャンジの人力車夫としてのキャリアは終わりを告げ、プロの喪主という卑しい仕事に就かざるを得なくなり、彼の体は急速に衰え、精神は打ちのめされる。
主題とテーマ
『人力車少年』の主要な主題は、主人公が人力車を引いて生計を立てる方法、彼が直面する選択肢と選択、そして特に、独立して働くか家の使用人として働くか、人力車を借りるか所有するかといった根本的な問題です。また、彼が経験する一連の冒険や、他の多くの登場人物との交流も描かれています。
北京――「汚らしく、美しく、退廃的で、賑やかで、混沌としていて、怠惰で、愛すべき」[ 3 ] : 240―― は、本書の背景として重要である。「彼の唯一の友人はこの古都だった。」（31ページ）
本書は、人間と機械（人力車）の親密な関係、そしてその関係の進化を探求している。この関係は、賃借人から所有者へと段階的に移行していくには何ヶ月、何年もの計算を要する経済的な関係であると同時に、物理的な関係でもある。「彼の力強さは人力車の隅々まで浸透しているようだった。…彼は精力的で、動きは滑らかで、正確だった。急いでいるようには見えなかったが、それでも非常に速く走っていた…」[ 3 ]：7
本書が探求するもう一つの重要なテーマは、登場人物の成長と経済的存在の関係である。人力車を引いている項子の姿に、著者は「彼のような体格、耐え忍ぶ力、そして強い意志を持つ男は、豚や犬のように扱われるべきではなく、仕事に就くべきだ」と語る。仕事が肉体的な健康に左右されるため、収入が減り、生活費がかさむにつれて、彼の経済的地位は不安定になり、彼はありふれた悪徳に陥り、食費もほとんど残らず、経済的地位はさらに悪化していく。「どんなに懸命に働き、どんなに野心を持っていても、子供を作ったり、病気になったり、失敗を一つも犯したりしてはならない！」[ 3 ]：185 。「若い時に餓死を免れたなら、それはそれで結構なことだ。しかし、老後に餓死を免れることはほとんど不可能だったのだ。」[ 3 ]：95
さらに、この小説は自然主義的な要素を探求しており、乳児死亡率、児童労働、家庭内暴力といった物議を醸すテーマを頻繁に取り上げています。
最も重要なのは、この小説が戦前の民国時代における中国社会の残酷さを深く風刺していることです。項子は貧困の中に生まれ、そこから抜け出す選択肢がほとんどなかったため、若い頃の勤勉さと誠実さが無駄になり、転落を早めたと信じ込んでしまいます。
最後に、孤立と個人主義は本書の最も重要なテーマの一つです。「彼の人生は自らの手で破滅させられる可能性があったが、彼は誰のためにも何も犠牲にするつもりはなかった。自分のために働く者は、自らを破滅させることを知っている。これらが個人主義の二つの出発点である。」[ 3 ] : 237
歴史的意義
『人力車小僧』の登場人物の描写や視点は、ある意味では20世紀初頭の中国左派文学界全般におけるロシア文学の影響、特に『阿Q正伝』や『狂人日記』といった作品を通して魯迅が中国にその影響を伝えた方法を反映しています。[ 4 ]
『人力車小僧』の主題は中国左派や中国共産党の懸念と一致していたが、老舎自身は左派に完全に同調したことはなかった。[ 5 ] 例えば、最後の文章は「ハンサムで野心家で、立派な夢を描き、わがままで個人主義的で頑固な、偉大な湘子。彼がどれだけの葬式に参列したかは誰も知らず、いつどこに埋葬されたかは誰も知らない。社会の病んだ胎から生まれた堕落した、わがままで不運な子、個人主義の袋小路に囚われた幽霊。」[ 3 ] : 249
老舎はその後、中国文学芸術界連合会など、政府公認の文学団体で主導的な役割を果たした。北京外国語出版社の英語訳の序文によると、「解放前、老舎は多くの文学作品を執筆した。その中には、旧社会を暴露し、糾弾する最高傑作『駱駝香子』 （人力車少年）も含まれる。」
1948年、左派批評家の徐佳は、老舎が病んだ社会や、項子をその運命に導いた不運を描こうとしていると嘆いた。『人力車小僧』における過剰な性描写と中国社会への暗黙の否定は、初期の翻訳がアメリカで人気を博した一因となった。中国は混沌とし、腐敗し、貧しく、後進的であると描写されており、それはまさに外国人が好む見方だった。不誠実で偽善的な革命家である阮明というキャラクターを作り上げることで、中国革命の信用を失墜させかねない。[ 5 ] (購読が必要)
1950年、バレンは「老舎は人力車夫たちの革命的潜在力を描ききれていない」とし、この小説は「反動的な」態度を表明していると主張した。そのため、1949年から1980年代半ばにかけて、この小説は中国の文学史や大学の教科書で重視されず、この時期に新版が削除され、夫子の自殺を含む悲観的な結末が削除され、阮明が肯定的または中立的な人物に変更され、排泄物に関する言葉や「自然主義的な」詳細、主に性に関する描写が削除された。[ 5 ]
1955年、老舎は『人力車小僧』は労働者階級への共感を示すための作品であり、革命が希望の源泉であるとは意図していなかったと主張した。老舎はこの件について謝罪し、中国共産党と毛沢東に感謝の意を表した。しかし、国共内戦後の中華人民共和国における検閲により、老舎の小説は「否定的なイメージ描写」という点で改訂を余儀なくされた。この小説は1982年まで原典版で再出版されることはなかった。[ 5 ]
老舎は中国文学界で高い地位を占め 、「人民芸術家」や「語学の巨匠」と称されました。しかし、文化大革命の勃発に伴い、彼は激しい迫害を受けました。1932年に発表した小説『猫の国』は共産主義を風刺するもので[ 5 ]、紅衛兵に街頭で引き回され、公衆の面前で暴行を受けました。精神的にも肉体的にも屈辱を受けた老舎は、公式記録によると、1966年に北京の太平湖で入水自殺しました[ 6 ]。
英語訳
レイナル＆ヒッチコック（ニューヨーク）は、1945年にエヴァン・キングによる英訳を『Rickshaw Boy』（劉邨著）として出版しました。ジーン・M・ジェームズ（ジェームズ版「本文と翻訳に関する注釈」）によると、「キングは原作をカットし、並べ替え、書き直し、登場人物を創作し、結末を変更した」とのことです。キングは、2人の登場人物の追加、プロットの並べ替え、結末の書き直しなど、原作の様々な側面を変更しました。アメリカの観客を喜ばせるハッピーエンドを作るため、英訳では、香子が夫子（「小さな幸運な人」と表現されている）を売春宿から救出する設定になっています。[ 7 ] 老舎はこれらの変更に同意しませんでしたが、当時、中国とアメリカ合衆国の間に著作権協定がなかったため、このバージョンの小説の普及を阻止することはできませんでした。[ 5 ]
この小説の最初の代表的な翻訳は、ジーン・M・ジェームズによるもので、 1979年にハワイ大学出版局から『 Rickshaw: the novel Lo-t'o Hsiang Tzu』という英題で出版されました。 [ 3 ] これは1939年版に基づいています。
1988年、北京外国語出版社は、石小静（リネット・シー）による英訳『駱駝香子』を出版した。これは改訂版に基づいている。
最新の翻訳は、ハワード・ゴールドブラット著『人力車少年：小説』（ニューヨーク：ハーパー・ペレニアル・モダン・チャイニーズ・クラシックス、2010年）（ISBN 9780061436925）。この翻訳のために、ゴールドブラットは1939年の初版に立ち返り、1941年版を参考にしました
翻案
この物語は、凌子峰監督による『人力車小僧』（1982年）として翻案されました。この小説に基づいたオペラは、郭文静作曲、徐瑩台本で、2014年6月に 中国国家大劇院で初演されました
注釈
- ^宋（2013）、164～165ページ
- ^小説『駱駝香子』の執筆経緯、Foreign Languages Press版所収
- ^ a b c d e f g老社 (1979)。人力車：小説『羅塔祥子』。ジーン・M・ジェームス（翻訳）。ホノルル: ハワイ大学出版局。
- ^ドゥーウェ・W・フォッケマは、「魯迅：ロシア文学の影響」、マール・ゴールドマン編『五四時代の現代中国文学』（ケンブリッジ：ハーバード、1977年）の中で、「これらの物語の主人公は皆、程度の差はあれ、追放された者や弱者である。……『人力車小僧』（1937年）の主人公である項子は、自らの頑固な労働の犠牲者となるが、このカテゴリーに当てはまる」（100頁）と述べている。
- ^ a b c d e fモラン、トーマス（2019）、「Resignation Open Eyed: On the Novel Rickshaw Boy by Lao She」、A Companion to World Literature、John Wiley & Sons、Ltd、pp. 1– 10、doi：10.1002 / 9781118635193.ctwl0207、ISBN 978-1-118-63519-3、S2CID 214567984 、 2021年12月7日取得
{{citation}}: CS1 maint: work parameter with ISBN (link) - ^ [1]、追加テキスト。
- ^ミッター、ラナ（2020年）『中国の良い戦争：第二次世界大戦が新たなナショナリズムをいかに形作っているか』マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局ベルナップ・プレス、p.159。ISBN 978-0-674-98426-4 OCLC 1141442704
参考文献と参考文献
- ヴォーラ、ランビール（1974年）『ラオシェと中国革命』マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学東アジア研究センター；ハーバード大学出版局より刊行。ISBN 0674510755。
- 夏志貞（1961年）『中国近代小説史 1917-1957』ニューヘイブン：イェール大学出版局
- 宋玉武（2013年）『中華人民共和国人物辞典』ジェファーソン：マクファーランド、ISBN 9781476602981。
- 王徳偉（1992）『20世紀中国におけるフィクション・リアリズム：茅盾、老舎、沈従文』ニューヨーク：コロンビア大学出版局。ISBN 0231076568。
- モラン、T. (2021). 『辞任の眼を開いた：老舎の小説『人力車小僧』について』K.セニョリー編『世界文学コンパニオン』所収. https://doi.org/10.1002/9781118635193.ctwl0207
