肺（チベット仏教）

肺（チベット語：རླུང rlung）は風、あるいは呼吸を意味します。チベット仏教の金剛乗（ヴァジュラヤーナ）の伝統において重要な概念であり、様々な意味を持ちます。肺は、微細な身体と三身（身・口・意）を理解する上で特に重要な概念です。チベット伝統医学の実践者であるタムディン・シター・ブラッドリーは、肺について次のように要約しています。

rLung の一般的な説明は、微妙なエネルギーの流れであり、5 つの要素 (空気、火、水、土、空) の中では空気と最も密接に関連しているということです。しかし、rLung は単に私たちが呼吸する空気や胃の中の風のことではなく、それよりもはるかに深いところにあります。rLung は馬のようなもので、心が乗り手です。馬に何か問題があれば、乗り手は適切に乗ることができません。rLung は、ざらざら、軽く、冷たく、薄く、硬く、動くものであると説明されています。rLung の一般的な機能は、成長、体の動き、呼気と吸入を助け、心、発話、体の機能を助けることです。rLung は、私たちが食べたものを胃の中で栄養素と老廃物に分離するのに役立ちます。しかし、rLung の最も重要な機能は、心、発話、体の動きを伝えることです。rLung の性質は熱くて冷たいです。^{[ 1 ]}

使用法

「肺」という用語のさまざまな用法には次のものがあります。

微細な体の内部経路、またはナディ（サンスクリット語）を移動する精神的な風（サンスクリット語：プラーナ）であり、特定の金剛乗ヨガの実践で操作されます。
特に、マハブータの顕現である五つの精神風。これら五つは、すべての衆生の心身（サンスクリット語：ナマルパ）を活性化する生命力であり、特定の密教やボン教のサーダナ、そして伝統的なチベット医学の鍵となるものです。
アーユルヴェーダのヴァーユとプラーナに。
祈祷旗の一種を表す用語の構成要素として、寓話の風馬（チベット語：lung ta）にちなんで名付けられました。
密教の灌頂の一種で、経文や歌の朗唱を通して師から弟子の霊力を授かり、強化・洗練させる。この聴覚的に受け継がれる神託伝授は、ヴァジュラヤーナとンガクパの伝統を定義し、それぞれの名称を与えている。
スートラヤナテキストの「朗読伝承」。テキスト全体が教師から生徒へと読み上げられる。

伝統的なチベット医学

ヒマラヤ全域で実践されている伝統的なチベット医学では、人体の調整を助ける「五つの肺」のシステムを特定しています。

「生命をつかむ肺」（スロッグ・ジン・ルング）は脳にあります。この肺は、嚥下、吸入、唾吐き、げっぷ、くしゃみ、そして一般的に感覚を明晰にし、精神を安定させ、集中力を高める働きを担っています。
「上向肺」（gyen-rgyu rlung ）は胸郭に位置します。この肺は、発声、仕事へのエネルギー、体重、記憶力、体力と健康の増進、顔色と肌の輝き、精神的な努力と勤勉さを調節します。
「遍在肺」（khyab-byed rlung ）は心臓に位置します。この肺は、持ち上げる、歩く、伸ばす、そして口、まぶた、肛門の開閉といった筋肉の収縮を制御します。
「火随肺」（メムニャム・ルルン）は胃と腹部に位置します。この肺は消化と代謝を調節します。また、この肺は七つの養分（チベット語：ルス・ズン・ドゥン）を成熟させます。
「下向浄化肺」（thur-sel rlung ）は直腸、消化管、会陰部に位置し、便、尿、精液、月経、子宮収縮、胎児を排出する働きがあります。また、ヴァジュラヤーナの崇高な修行の多くでは「享楽肺」とされています。（資格を有する教師による直接伝授が必要です。）

微妙な体

チベット仏教では、人体は地、水、火、風、空、意識の6つの構成要素からなる粗い体と、風、経絡、滴からなる微細な体、すなわち「金剛体」で構成されているとされています。微細な体の目に見えない経絡に沿って移動する風、すなわち「微細な呼吸」には多くの種類があります。「生命の呼吸」（チベット語：ソグ・ルン）が最も重要であると考えられています。それは「すべての生き物に活気を与え、支える生命の本質そのもの」です。^{[ 2 ]}マハームドラ瞑想体系からの無上瑜伽タントラの実践、例えばグヒャサマージャ、チャクラサンヴァラ、ヘーヴァジュラタントラなどは、微細な体の急所を貫くためのさまざまな方法を提供します。 14世ダライ・ラマはこの修行を次のように要約しています。「これらのツボを貫くということは、基本的にはこれらのツボに様々な種類の集中力によって、そこにエネルギーの風とそこに乗っている微細な心を集めることを意味します。」^[³^]微細なエネルギーの風を扱う修行には、ナロパの六ヨーガの一つであるトゥンモ（内なる火）が含まれます。この修行では、ヨギ（またはヨギーニ）は呼吸法と瞑想法を用いて肺または微細な風を中央の経絡に引き込み、そこに保持することで、身体を垂直に巡らせます。

ツァルング

ツァルン（梵語：nadi - vayu、チベット語：rtsa rlung、ここで「rtsa」はエネルギーの経路を表す）は、特別なヨガのエクササイズである。^{[ 4 ]}このエクササイズは、ボン教の伝統とチベット仏教の4つの主要な流派で用いられている。トゥル・コルはツァ・ルンを用い、このヨガのサンスクリット語名であるヤントラ・ヨガにおける内なるヤントラ、つまり神聖な建築物を構成する。ツァ・ルンはまた、生成段階の修行でも用いられる。

参照

参考文献

^ Bradley, Tamdin Sither (2001年1月). 「チベット医学 ― その効能とメカニズム」 . the-south-asian.com . 2023年5月17日閲覧。
^シマー・ブラウン、ジュディス（2002年）『ダキニの温かい息吹：チベット仏教における女性原理』ボストンおよびロンドン：シャンバラ出版、169頁。ISBN 1-57062-920-X。
^ギャツォ、テンジン、アレクサンダー・ベルジン（1997年）『ゲルク派／カギュ派のマハムドラーの伝統』ニューヨーク：スノー・ライオン・パブリケーションズ、p. 219、ISBN 1-55939-072-7。
^ワンギャル、テンジン（2002）p.89『形、エネルギー、光によるヒーリング』イサカ、ニューヨーク：スノーライオン出版。ISBN 1-55939-176-6

[1] Bradley, Tamdin Sither (2001年1月). 「チベット医学 ― その効能とメカニズム」 . the-south-asian.com . 2023年5月17日閲覧。

[2] シマー・ブラウン、ジュディス（2002年）『ダキニの温かい息吹：チベット仏教における女性原理』ボストンおよびロンドン：シャンバラ出版、169頁。ISBN 1-57062-920-X。

[3] ギャツォ、テンジン、アレクサンダー・ベルジン（1997年）『ゲルク派／カギュ派のマハムドラーの伝統』ニューヨーク：スノー・ライオン・パブリケーションズ、p. 219、ISBN 1-55939-072-7。

[4] ワンギャル、テンジン（2002）p.89『形、エネルギー、光によるヒーリング』イサカ、ニューヨーク：スノーライオン出版。ISBN 1-55939-176-6

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