ロバート・ローダー | |
|---|---|
| ダンブレーン司教 | |
| 教会 | ローマカトリック教会 |
| 見る | ダンブレーン教区 |
| オフィスで | 1447–1466 |
| 前任者 | マイケル・オチルトリー |
| 後継 | ジョン・ヘルスポルツ |
| 以前の投稿 | ダンケルドの首席司祭、セルカークの牧師 |
| 注文 | |
| 奉献 | 1447年10月27日×11月13日 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 未知 |
| 死亡 | 未知 おそらくスコットランド |
ロバート・ローダーは15世紀のスコットランドの 高位聖職者であり、教皇大使でもありました。ローダー家はこの時代に多くの高位聖職者を輩出しており、ロバートと並んで、グラスゴー司教ウィリアム・ローダー、ダンケルド司教アレクサンダー・ローダーとトーマス・ローダー、そしてアーガイル司教ジョージ・ローダーが挙げられます。[1]
ロバート・ローダーについては、彼が「男爵家」であり「様々な男爵の親族」であったこと以外ほとんど何も知られていない[2]。 1429年12月5日、彼は教皇にインヴァーケイラーの司祭職に就くよう嘆願した[3]。その後、教皇と使徒座の名誉司祭ジョン・フォスターから、グラスゴーの「カステルカリス」の聖職者と聖職者位を与えられたが、この任命はフォスターの死後、1430年3月6日付の嘆願によって争われた[4]。スティッチェルの司祭職をめぐる争いが起こった1434年1月18日、ローダーはまだグラスゴーに在任していたため、この嘆願は失敗したと思われる[ 5]。1437年1月、彼は教皇への個人的な要望を携えて教皇庁に出廷した。[4] 1437年2月16日、「グラスゴーの聖職者」と呼ばれる彼は、教皇に告解師を選ぶ許可を請願した。[6]
グラスゴーの聖職者ロバート・ローダーは、「スコットランド国王の教皇大使」に任命され、 1440年9月1日に教皇庁に滞在していた。彼は、前任の聖歌隊長であるデイヴィッド・ド・カゾウ(同じく聖職者)に対する訴訟が審議されている間、グラスゴーの聖歌隊長の職を自分に与えるよう求めたが、これは実現しなかった。[7]その後1444年1月までカゾウの教区牧師を務めたが、「その地域の住民の一部が彼に敵対的である」という理由で辞任を希望した。1444年7月、アールストンの教区牧師職のオファーを受けた際もまだ教区牧師職に就くつもりだったが、まだ辞任していない。[8]彼は1444年11月25日にカゾウを辞任したが、教皇庁に再び滞在していた際に、同時に2つ以上の教区とその聖職を管轄できると主張し、その主張が認められた。[9]
彼は1445年7月14日に教皇に嘆願し、ダンケルドの首席司祭として年収45ポンドを得ることに成功したが[10]、11月12日にジョン・クレファムがその職に就いたため、その職を退いていた。[11]同様に、彼は短期間、モレーの聖歌隊長を務め、嘆願書には1447年1月2日付の日付が記されているが[12]、4月3日より前に辞任した。[13]
彼はまた、グラスゴー教区内のセルカーク(または近くのアシュカーク)の牧師職も務めていたが、その教皇エウゲニウス4世によってその司祭館はジェドバラ修道院からケルソー修道院に移された。この取引は、ロバートとケルソー修道院長の間で収入の牧師の取り分をめぐる争いに発展し、 1447年4月15日付の嘆願書によって教皇庁に持ち込まれた。 [14]教皇ユージンはこの問題に対処するために牧師を任命したが、ユージンは何も解決しないうちに亡くなり、新教皇ニコラウス5世は3人の聖職者を任命してこの問題に対処させ、1447年春に解決した。[15]この問題に関するローダーの嘆願書によると、グラスゴーの聖職者だったローダーは、「期待恩寵」のもとでセルカークの「永代牧師職」(年間25ポンド)を取得し、アールストンの永代牧師職(年間8ポンド)とカードロスの聖職者と聖職者(年間9ポンド)も保持し、その「果実」に対して年間6ポンドの「終身年金」を受け取っていた。バーラナークの聖職者。互いに遠く離れた教区で、一人の司祭がこれらすべての職務を遂行することは不可能であり、これは宗教改革以前の教会の腐敗を物語っている。
1447年10月27日、わずか6ヶ月後に、彼は教皇からダンブレーン司教に任命された。[16]ついでに言えば、セルカーク司教職とアールストン司教職を辞任したため、この任命は無効となった。[1] 11月13日、彼は教皇に800フローリンを支払うか、支払うことを約束した。[17]彼はこの日付より前に叙階されていた。[16] 1448年から1449年の新年にかけて、彼は再び教皇庁にいた。[18]
1449年8月から11月の間に、彼はイングランド国王ヘンリー6世との和平交渉のために3回派遣された大規模な使節団の一員であった。[19]
彼の司教職時代には、司教区の法廷の運営や司教の統治活動を示す多数の文書が現存している。[20]彼は、1451年にスコットランド王ジェームズ2世がスコットランド教会に遺言による財産の処分を認める譲歩を行った際に証人となった。[17]彼は1465年7月18日にパースで開催された地方議会に出席した。[17]
彼は1466年9月12日に司教職を辞任し、後任者と教皇の同意を得て、生涯にわたり年間300金フローリンの年金を支給された。[21]彼の死の日付は不明である。[22]
注記
- ^ コックバーン著『中世の司教たち』154ページ。
- ^ ダンロップ&マクラクラン(編)、スコットランドのローマへの嘆願書1433-1447、pp.87、246。
- ^ ダンロップ&コーワン(編)、スコットランドのローマへの嘆願書1428-1432、58ページ。
- ^ ダンロップ&コーワン編『スコットランドのローマへの嘆願書 1428-1432』83ページ。
- ^ ダンロップ&マクラクラン(編)、スコットランドのローマへの嘆願書 1433-1447、28ページ。
- ^ ダンロップ&マクラクラン(編)、スコットランドのローマへの嘆願書1433-1447、87ページ。
- ^ ワット、ファスティ教会、p. 158.
- ^ ダンロップ&マクラフラン(編)、スコットランドのローマへの嘆願書1433-1447、258ページ。
- ^ ダンロップ&マクラフラン(編)、スコットランドのローマへの嘆願書1433-1447、274ページ。
- ^ ダンロップ&マクラフラン(編)、スコットランドのローマへの嘆願書1433-1447、304ページ。
- ^ ワット、ファスティ教会、p. 104.
- ^ ダンロップ&マクラフラン(編)、スコットランドのローマへの嘆願書1433-1447、329ページ。
- ^ ワット、 Fasti Ecclesiae、234–5 ページ。
- ^ カーク、タナー、ダンロップ編『スコットランドのローマへの嘆願書 1447-1471』2ページ
- ^ コックバーン『中世の司教たち』153~154ページ。
- ^ ab Watt、Fasti Ecclesiae : 77
- ^ abc ダウデン『ビショップス』206ページ。
- ^ カーク、タナー、ダンロップ編『スコットランドのローマへの嘆願書 1447-1471』57ページ
- ^ コックバーン『中世の司教たち』157
- ^ コックバーン『中世の司教たち』158~168ページを参照。
- ^ コックバーン、中世の司教、p. 169;ワット、ファスティ・エクレシアエ、p. 77.
- ^ コックバーン『中世の司教たち』170ページ。
参考文献
- コックバーン、ジェームズ・ハッチソン著『中世ダンブレーン司教とその教会』(エディンバラ、1959年)OCLC 282923
- ダンロップ、A.I.、コーワン、IB(編)、スコットランドのローマへの嘆願書 1428 – 1432(エディンバラ、1970年)
- カーク、ジェームズ、タナー、ローランド、ダンロップ、AI(編)、スコットランドのローマへの嘆願書1447-1471、グラスゴー大学スコットランド学術出版、1997年、ISBN 0-7073-0757-0
- ダンロップ、A.I.、マクラウクラン、デイヴィッド(編)、スコットランドのローマへの嘆願書 1433 – 1447、グラスゴー大学出版局、1983年、ISBN 0-85261-179-X
- ダウデン、ジョン、『スコットランド主教』、J.メイトランド・トムソン編(グラスゴー、1912年)
- キース、ロバート、『スコットランド司教史目録:1688年まで』(ロンドン、1924年)
- Watt、DER、Fasti Ecclesiae Scotinanae Medii Aevi ad annum 1638、第 2 草案、(セント アンドリュース、1969 年)