ロバート・ワルダー
Austrian psychoanalyst (1900–1967)

ロバート・ヴァルダー（1900–1967）は、著名なオーストリアの精神分析医であり、ウィーン精神分析協会の会員であった。[1]ヴァルダーはアンナ・フロイトとヘルマン・ヌンベルクに師事した。彼は精神分析と政治を融合させた研究で知られ、このテーマについて多くの著作を残した。[2] [3]

人生

ヴァルダーはユダヤ人商人ヨゼフ・ヴァルダーの息子でした。ヴァルダーは1918年にマクシミリアン・ギムナジウムを優秀な成績で卒業し、1921年に物理学の博士号を取得しました。 1922年にジークムント・フロイトに治療について相談し、ハンス・ヨークルを紹介されました。その後、アンナ・フロイトとヘルマン・ヌンベルクに師事し、1924年にウィーン精神分析協会の会員となりました。

最初の結婚相手は、ウィーン精神分析協会の会員であったジェニー・ポラックでした。1938年にアメリカ合衆国に移住し、ボストン精神分析研究所で教鞭をとりました。1963年には、フィラデルフィアのジェファーソン医科大学精神医学科の精神分析学教授に任命されました。

ワルダーは1967年9月28日にペンシルベニア州ブルーモールで心不全のため亡くなった。

著作と仕事

  • ワールダーの最初の論文は精神病のメカニズムに関するもので、1925年と1926年に国際精神分析誌に掲載された。[4]続いて1933年に精神分析季刊誌に遊びに関する論文が掲載された。[5]一方、1930年にワールダーはドイツ語で「多重機能原理」 (Internationale Zeitschift fur Psychoanalyse, 1930, 16: 286–300; 1936年に英語に翻訳された: 多重機能原理:過剰決定に関する観察。精神分析季刊誌、1936, 5: 45–62; 再版: 2007, 76: 75–92) を発表した。その中でワールダーはフロイトの心理症状の定式化を広げ、症状は葛藤によって引き起こされると同時に葛藤を和らげるという仮説を立てた。恐怖症や強迫行為などの症状はそれぞれ、超自我、不安、現実、防衛などの何らかの内部衝動の要素を表しています。
  • 1936年、ウィーンの分析家たちの代表として、意見交換の場の中で、ヴァルダーはロンドンでメラニー・クラインの教えに対する批判を発表した。その批判の結果として「心理的葛藤の発生の問題」が1936年に出版された。ヴァルダーはまた、心理学と政治に関する研究を王立国際問題研究所に提出し、「国際問題の心理学的側面」として出版された。この研究は、精神分析学の概念を戦争研究にどう応用できるかを示唆していた。[6]同様に、彼は集団精神病に関する短い研究も執筆していた。
  • マーティン・S・バーグマンによると、ヴァールダーは愛の構造的分析を最初に構築した人物の一人である。フロイトが描いたスケッチと同様に、ヴァールダーは理想的なパートナーとは幼少期の痕跡を再現し、潜在意識の自我との繋がりを創造しなければならないと述べている。その繋がりは、摩擦を含みながらも生き生きとしていると同時に、精神的なバランスも生み出さなければならない。引用：「ヴァールダーにとって、愛とは高次の統合行為であり、イドの願望、反復強迫の要求、超自我の要求、そして現実の要求を調和的にまとめ上げる自我の能力への賛辞であった。愛の対象として選ばれる者は、性的に満足感を与え、過去の愛の対象（母親、父親像など）と無意識的に繋がり、超自我の承認を得るのに十分なほど尊敬され、現実の要求を満たすのに適切でなければならない。」– マーティン・S・バーグマン著『愛の解剖学：愛とは何かを知るための人間の探求の物語』[7]
  • 1960年に発表された『精神分析の基礎理論』は、アメリカの自我心理学の理論と実践における正統的な見解を提示し、「精神分析過程の本質は、神経症には当てはまるが、他の障害には当てはまらない鍵となる」と主張した。[8]彼は、分析実践における「リベラル」な変化は不毛になりがちであると示唆し、「『正統派』の分析家は無意識に対してより畏敬の念を抱いている」ことを称賛した。[9]

部分的な参考文献

  • 戦争と平和の心理学的側面ジュネーヴ研究, 10,2. (1929)
  • フロイトの生きた思考。ニューヨークおよびトロント：ロングマンズ・グリーン社（1941年）
  • 精神分析の基礎理論.ニューヨーク: 国際大学出版局. (1960)
  • 進歩と革命：現代の諸問題に関する研究ニューヨーク：国際大学出版局（1967年）[10]
  • 精神分析：観察、理論、応用：ロバート・ワールダー選集.ニューヨーク：国際大学出版局. (1976)

参照

参考文献

  1. ^ ボースキー、デール (2007). 「多機能原理：75年後の古典の再考」 .精神分析季刊誌. doi :10.1002/j.2167-4086.2007.tb00248.x. ISSN  2167-4086.
  2. ^ ノーマン・キール著『後知恵のないフロイト』 ISBN 0823620557[ページが必要]
  3. ^ マーティン・S・バーグマン（1987年）『愛の解剖学：愛とは何かを探求する人間の物語』バランタイン・ブックスISBN 0-449-90553-5[ページが必要]
  4. ^ オットー・フェニチェル 『神経症の精神分析理論』（ロンドン 1946年）660ページ
  5. ^ オットー・フェニチェル『神経症の精神分析理論』（ロンドン 1946年）660ページ
  6. ^ サミュエル・ガットマンによるワルダーの『精神分析 ― 観察、理論、応用：ロバート・ワルダー選集』序文。ISBN 0823652505。
  7. ^ 引用全文：愛を構造的観点から論じた最初の精神分析学者は、1930年の古典的論文で言及したワールダーであった。ワールダーにとって、愛とは高次の統合行為であり、イドの願望、反復強迫の要求、超自我の要求、そして現実の要求を調和的にまとめ上げる自我の能力への賛辞であった。愛の対象として選ばれる者は、性的に満足感を与え、過去の愛の対象（母親、父親像など）と無意識的に結びつき、超自我の承認を得るのに十分なほど尊敬され、現実の要求を満たすのに適切でなければならない。この「連合」のパートナーの一方が対立したままである場合、愛は依然として至福の経験となるかもしれないが、葛藤から逃れることはできない。ワールダーに従えば、幸福な恋に落ちることは、潜在的に矛盾する欲求を同時に満たすものであると見ることができる。これらは次のように列挙できます。幸福な愛においては、愛の対象が子供に遺した最良のものが再び見出されます。愛する人は理想化されているというよりは、恋人の自我的理想の現実的な側面を体現していると言えるでしょう。こうなると、恋人は自分が選んだ相手に誇りを感じることができます。そして最後に、その選択は、将来にわたって幸福な関係が継続する見込みを保証する現実的な選択であるという意味で、自我の要求を満たしていなければなりません。—マーティン・S・バーグマン著『愛の解剖学　愛とは何かを知るための人間の探求』（「愛における自我と超自我の役割」の章）、1987年、バランタイン・ブックスISBN 9780449905531
  8. ^ ジャネット・マルコム著『精神分析：不可能な職業』（ロンドン、1982年）pp. 131-32より引用[ ISBN不明]
  9. ^ジャネット・マルコム著 『精神分析：不可能な職業』（ロンドン 1982年）139ページより引用
  10. ^ カプラン、モートン・A. (1968). 「精神分析医が政治を見る：ロバート・ワルダーへの回顧的トリビュート」 .ワールド・ポリティクス. 20 (4): 694– 704. doi :10.2307/2009689. ISSN  1086-3338.
  • ワルダー、ロバート
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