ロガティスト派は初期キリスト教における宗教運動の一つで、教会における暴力行為をめぐって4世紀にドナトゥス派から分離しました。ロガティスト派に関する私たちの知識の多くは、ロガティスト派とドナトゥス派の両方に反対するアウグスティヌスの著作に由来しています。
マウレタニア・カエサリエンシス[1]のカルテナ司教ドナトゥス・ロガトゥスは、ドナトゥス主義の思想を改変し、より穏健で平和主義的な形式へと改宗した。彼の信奉者たちは、彼にちなんでロガトゥス派と称された[2] 。ロガトゥスの後任はヴィンセンティウス[3]である。
信念
360年代のドナティスト教会の分裂は、教会内での暴力行為をめぐって起こり[4]、ロガティスト派は「誰も正義に従うことを強制されるべきではない」と主張した[5]。
アウグスティヌスは、自分もそう考えていたが、帝国法の成功によって強制の必要性を確信し、ヴィンセンティウスも権力があれば武力を行使するだろうと反論した。アウグスティヌスは、聖書から武力行使の有効性を示そうとした。
アウグスティヌスはまた、ドナティスト派がカトリック教会に「たとえ意志に反してでも、最初にその不敬虔な関係から切り離されていなければ、喜んで捧げることはなかったであろう感謝」を持って戻ってきたとも記しており、[6]強制は受ける側にとって有益であるというよく知られた主張を展開している。
後にアウグスティヌスは、ヴィンセンティウスの弟子であるロガティスト派のヴィンセント・ヴィクトルの教えについて論じた『魂の本性と起源』[7]を著した。407年、ヴィンセント・ヴィクトルはアウグスティヌスに手紙を書き、ロガティスト派の会衆を迫害しないよう訴えた。
アウグスティヌスは返信した[8]
…あなたは確かに、サーカムセリオンの野蛮な群れに紛れて暴れ回っていないので、私たちにはそれほど獰猛ではないように思える。しかし、歯や爪がないため誰も傷つけない野生動物は、飼い慣らされた動物とは言えない。あなたは野蛮な行動を取りたくないと言うが、それは無理なのだろう…
彼はまた、ロガティスト派がドナティスト派に接収された教会の返還を求めて訴訟を起こしたことを引用したが、ヴィンセント・ヴィクターは、彼らは単に財産の返還を求めているだけで、「改宗を強要するために誰かを告発しているわけではない」と返答した。[9]
彼らの主要な信条は次の通りです。
参考文献
- ^ ロガティスト、| オックスフォード辞書
- ^ アラン・D・フィッツジェラルド「ロガティズム」、アラン・D・フィッツジェラルド編『アウグスティヌス全史：百科事典』グランドラピッズ、アーダムス社、1999年、725-625頁（参考文献付き）
- ^ マイケル・ガディス『キリストを信じる者に罪はない』（バークレー、カリフォルニア大学出版、2005年）131ページ。
- ^ マイケル・ガディス『キリストを信じる者に罪はない』121ページ。
- ^ マイケル・ガディス『 キリストを信じる者に罪はない』バークレー、カリフォルニア大学出版局、2005年、132ページ。
- ^ アウグスティヌス、書簡 185.3.13
- ^ アウグスティヌス『魂の性質と起源』1.2.2 &III.2.2
- ^ オーギュスティン、手紙93
- ^ ジェシー・フーバー『ドナティズムの輪郭』（ProQuest、2008年）266-267-269ページ。
- ^ ジェシー・フーバー『ドナティズムの輪郭』（ProQuest、2008年）270ページ
