ロジャー・ガイクワッド
インド全国教会評議会事務総長

ロジャー・ガイクワッド、PCI
生まれる（1953年2月13日）1953年2月13日（72歳）
マハラシュトラ州、インド
教育BA {優等学位（特別学位[2]）}
（ボンベイ大学）、
BD、M. Th.、D. Th.
{セランポールカレッジ（大学） } [3]
職業神学者
教会ミゾラム長老派教会シノド[1]
叙階された執事：1976年インド・メソジスト教会、
牧師：1981年ミゾラム長老派教会シノド
奉仕する会衆
イングリッシュ・メソジスト教会、ジャバルプル （1977-1978）、イングリッシュ・コングリゲーション教会、アイザウル （1978-2002）、
役職
アイザウル神学大学教授（1978-2002）、コルカタ のセランポール大学評議会の普及および牧会神学研究のための評議会センター所長（2003-2006）、アイザウル神学大学学長（2008-2010）

タイトル牧師ドクター

ロジャー・ガイクワッド（1953年2月13日生まれ）は[4]、インド教会全国協議会（インドのプロテスタントと正教会の協会で構成）の事務総長であり、2010年から2019年までその職に就いていた[3] 。[5]

ガイクワッド氏はまた、 2011年から2014年まで[7]長老派教会を代表して、国内初の大学[6]であるセランポール大学（大学）の上院議員を務めた。

研究

ガイクワッドはムンバイのウィルソン大学[3]で大学院課程を修了した後、ボンベイ大学より優等学位[ 2]を取得した。牧師養成のため、ガイクワッドはジャバルプルのレナード神学校に入学した。同大学は旧約学者ヴォルフガング・ロスがかつて教鞭をとっていた神学校で、インド初の大学[6]にメソジスト派の学生として所属し、1974年から1977年までの3年間の課程を修了後、セランポール大学（大学）の評議会より神学士号を授与された。ガイクワッドはアイザウルのアイザウル神学大学在学中に研究休暇を取り、北インド大学院神学研究所[3]に入学した。この研究所はコルカタのビショップス大学とセランポールのセランポール大学の共同事業であり、そこで宗教を専門とする神学修士号を取得した。研究の最終年となる1981年、ガイクワッドはバンガロールに移り、当時ジョシュア・ラッセル・チャンドラン学長の下、バンガロールのユナイテッド神学大学で1年間の特別コースを受講した。[8]そこでガイクワッドは、「現代ヒンズー教におけるカルマと輪廻：MKガンディー、オーロビンド、S.ラダクリシュナンの思想概念の解釈の評価」と題する博士論文に取り組んだ。[9]

博士課程では、ガイクワッドは南アジア神学研究所に入学し、「相互関係のための対話的多元主義における主要課題」と題する博士論文を研究・執筆した。[10]その後、1995年にDSサティヤランジャンが事務局長を務めるセランポール大学評議会から神学博士号を授与された。[11]

教会奉仕

ガイクワッドは1978年から2010年までアイザウル神学大学の教師を務めた。[12] 2002年から[13] 2008年まで休職し、コルカタのセランポール大学にあるセネトの普及および牧会神学研究センターの所長を務め、 2008年にアイザウル神学大学の学長に就任するために戻った。[要出典]

著作

  • 1997年、部族の観点からインドのキリスト教を再考する[14]
  • 2002年、インドにおける共同体主義の勢力[15]
  • 2002年、アジアにおけるキリスト教徒と他宗教の人々との関係における問題[16]
  • 2004年、「多様な神学教育」[17]
  • 2006年、私たちの生活に平和への関心を統合することに関するキリスト教徒のいくつかの立場[18]
  • 2006年、ヨベルの年 - グローバリゼーションへの代替案 - （ルカ4:16-21とレビ記25）[19]
  • 2008年、セランポール大学評議会の拡張プログラム[20]

名誉職

ガイクワッド氏は2005年から2008年まで世界学生キリスト教連盟アジア太平洋地域議長を務めた[21]。実際、ガイクワッド氏は1996年から2001年、そして2003年から2005年にかけてインド学生キリスト教運動の議長を務めていた[1] 。

インド全国教会協議会の事務総長として、ガイクワッドは、以下の教会組織の 当然の会員である。

参考文献

  1. ^ ab Presbyterian USA、長老派教会の神学者がインド教会評議会の指導者に就任、2010年12月16日。[1]
  2. ^ ab BAにおける優等学位の名称には、一般学位と特別学位の2種類があった。Sunderrao Ramrao Dongerkery著『ボンベイ大学の歴史 1857-1957』、ボンベイ大学、1957年、106ページ[2]
  3. ^ abcd Christianity Today、NCCIが新事務総長を任命
  4. ^ NCCI 紹介; 役員
  5. ^ abc Asir Ebenezer が NCCI 書記長に就任、インド問題、2019 年 1 月 5 日。[3]
  6. ^ ab Murli Manohar Joshi、 「インドにおける高等教育のビジョンと行動」、1998年10月5～9日にパリで開催されたユネスコ21世紀の高等教育に関する世界会議で発表された論文。インターネット、2008年8月22日アクセス。 「Department of Secondary&Higher Education」。2012年2月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年11月15日閲覧。
  7. ^ 上院、上院議員（2011年）
  8. ^ KM Hiwale（編著）、Directory of the United Theological College 1910-1997、バンガロール、1997年。特別コース、98ページ。
  9. ^ ロジャー・ガイクワッド「現代ヒンドゥー教におけるカルマと輪廻：MKガンディー、オーロビンド、S.ラダクリシュナンの思想概念の解釈の評価」『論文タイトル』セランポール大学神学教育委員会、バンガロール、1991年、31ページ
  10. ^ ロジャー・ガイクワッド「相互関係における対話的多元主義の主要課題」『宣教に関する博士論文：10年間の最新情報、1992-2001年』国際宣教研究速報、第27巻第3号、108ページ。[4]
  11. ^ 神学博士号取得者リスト（上院）
  12. ^ アイザウル神学大学、大学概要。[5]
  13. ^ ab ドワイト・N・ホプキンス『人間であること：人種、文化、宗教』フォートレス・プレス、ミネアポリス、2005年。[6]
  14. ^ ロジャー・ガイクワッド「部族的視点からインドのキリスト教を再考する」宗教と社会第44巻CISRS、バンガロール、1997年。[7]
  15. ^ ロジャー・ガイクワード「インドにおける共同体主義の力」サムソン・プラバカール編『インドにおける宗教、政治、共同体主義の相互作用』 BTESSC/SATHRI、バンガロール、2004年、26-42頁。[8]
  16. ^ ロジャー・ガイクワッド「アジアにおけるキリスト教と他宗教の人々との関係における問題」『アジアにおける神学と文化ジャーナル』2002年2月、33-58頁。P・ソロモン・ラージ著『新しいワインスキン：アーンドラ・プラデーシュ州沿岸部における先住民伝道の物語』 ISPCK、ニューデリー、2003年、44、132、137頁に引用。[9]
  17. ^ ロジャー・ガイクワード『サムソン・プラバカールにおける多様な神学教育』（編著）『人々と共に： DS・サティヤランジャン牧師を称えるエッセイ集』BTESSC / SATHRI、バンガロール、2004年、80-88頁。[10]
  18. ^ ロジャー・ガイクワッド「キリスト教徒の平和への取り組みに関するスタンス」全米教会評議会レビュー第126巻、2006年、477ページ。[11]
  19. ^ ロジャー・ガイクワダ「ジュビリー - グローバリゼーションに代わる方法 - （ルカによる福音書4:16-21とレビ記25）」レスリー・ナサニエル、エイドリアン・ワトキンス（編著）『福音とグローバリゼーション：第2回南アジア・クリスチャン青年会議』2005年6月8日～14日、ホワイトフィールド、バンガロール、インド、CMS/ISPCK、ニューデリー、2006年、101ページ。[12]
  20. ^ ロジャー・ガイクワッド「セランポール大学上院の拡張プログラム」ロス・キンスラー著『多様な神学教育：神の民すべてへの装備』ウィリアム・ケアリー国際大学出版局、パサデナ、2008年、91-106頁。[13]
  21. ^ WSCF神学の考察
  22. ^ BTESSC理事会メンバー、機関会員
  23. ^ CLS経営評議会およびCLS協会
  24. ^ ディレクターの年次報告書（2013年～2014年）
  25. ^ abc Y. Ravi Tiwari、大学レポートブック2012
  26. ^ Theologia Viatorum、2008 年 7 月 12 日土曜日、チェンナイのキリスト教研究学士コンタクトクラス。 [14]
  27. ^ UCAニュース、インド、2005年1月12日、全国教会評議会が著名な神学者を新事務総長に任命。[15]
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