ダニエル・ファウル | |
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| 生まれる | 1715年頃 マサチューセッツ州ボストン |
| 死亡 | 1787年6月 |
| 職業 | プリンター |
| 知られている | ニューハンプシャー・ガゼットの創設者 |
ダニエル・ファウル(1715年頃 - 1787年6月)は、アメリカ独立戦争中およびそれ以前の植民地時代のアメリカ人の印刷業者および出版者であり、 「ニューハンプシャー・ガゼット」の創刊者でもある。彼はサミュエル・アダムズの新聞、「インディペンデント・アドバタイザー」を印刷した。彼は、マサチューセッツ州の複数の代表者の行為に関する中傷記事を印刷したために投獄され、裁判の後、印刷免許を剥奪された。マサチューセッツ州政府に失望したファウルは、その後、マサチューセッツ州からニューハンプシャー州へ移り、「ニューハンプシャー・ガゼット」を創刊した。印刷業に従事する間、ファウルは数人の徒弟を雇った。彼は、自分の新聞を使って、1765年の印紙法について公然と批判した。アメリカが独立すると、ニューハンプシャー州の州法の印刷を委託された。
ダニエル・ファウルはチャールズタウンに生まれ、ボストンの著名な印刷業者サミュエル・ニーランドに弟子入りしました。彼はマサチューセッツ州ボストンに移り、1740年から同市で印刷業を営みました。[ 1 ]彼はボストンの名門家庭に嫁ぎましたが、子供は生まれませんでした。著名な印刷業者であり歴史家でもあるアイザイア・トーマスは、ファウルについて次のように述べています。「印刷においては厳格で明晰、そして勤勉な方法論を持っていました。彼は温厚な性格で、物腰も柔らかく、感情も豊かで、祖国のために献身的な人物でした。」[ 2 ]
その後15年間、ファウルはアメリカン・マガジン・アンド・ヒストリカル・クロニクルやインディペンデント・アドバタイザーなどの出版物を印刷および共同印刷した。インディペンデント・アドバタイザーの創刊号は1月4日にロジャースとファウルによって印刷された。同誌の執筆者には、物議を醸した会衆派教会員で後にアメリカにおけるユニテリアン主義の創始者となり、印紙法の率直な批判者でもあったジョナサン・メイヒューがいた。[ 3 ]ファウルは1742年にガマリエル・ロジャースの共同経営者になった。彼らは作品の印刷に使用するインクを自社で製造し、その点でアメリカで最初の印刷業者として成功したとされている。ファウルとロジャースは、ダニエル・ヘンチマンのためにアメリカ植民地で初めて新約聖書を印刷した業者であり、サミュエル・アダムズの革命的な著作を出版した最初の印刷業者でもある。[ 4 ] [ 5 ]
1755年、ファウルは数人の紳士から依頼を受けました。彼らは州議会の措置、特にラム酒に対する物品税法に反対していました。彼らはファウルを、弟のゼカリア・ファウルの助手に雇い、 「怪物の中の怪物」と題するパンフレットを印刷させました。このパンフレットは、この法律を嘲笑し批判するとともに、裁判所の複数の議員を厳しく叱責するものでした。当時成人に近かった弟子のジョセフ・ラッセルがこの件に携わり、黒人(おそらくプリムス・ファウル)が印刷所で働いていました。事件が公表されると、ファウルは夕食の席で、マサチューセッツ州下院の命令により、「怪物の中の怪物」という扇動的なパンフレットを印刷したとして逮捕されました。 [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]彼は下院に召喚され、議長から質問を受けました。ファウルは議長の指示に協力せず、質問に対して繰り返し曖昧な返答をしました。審問後、彼は窃盗犯や殺人犯を収容する施設に収監され、妻との面会も拒否された。その後、ファウルは印刷許可を失った。釈放後、逮捕への報復として『自由の皆既日食』を出版し、ニューハンプシャー州ポーツマスへ逃亡した。[ 9 ]
マサチューセッツ州を去った後、ファウルはポーツマスに到着し、居を構えた。アン通りに印刷所を開き、そこでは自身の印刷機で様々な小規模な印刷作業を行うほか、書籍やパンフレットを販売した。[ 10 ]ポーツマスに到着して間もなく、ファウルは町の判事から任命を受けた。[ 9 ]また、州の様々な法律やパンフレットの印刷も委託された。[ 11 ] 1756年10月7日、ファウルはニューハンプシャー・ガゼットの発行を開始した。[ 11 ]その際、彼はポーツマス出身のトーマス・ファーバーという弟子を雇った。[ 12 ]ガゼットは独立戦争初期にその植民地で唯一の新聞となった。 [ 11 ]
ファウルは甥のロバートを共同経営者として迎え、編集者として雇う一方、奴隷に印刷機の操作と保守の方法を教えた。[ 11 ]ファウルはまた、マサチューセッツ州メドフォード出身の甥のサミュエル・ホールを2人目の弟子として迎えた。 [ 13 ]ファウルがポーツマスに持ち込んだ印刷資材の中には、木と金属でできた紋章のセットがあり、その中にはカラスとキツネの紋章があり、彼の新聞の見出しを飾るために使われた。その後、新聞の見出しには木星と孔雀の紋章が使われるようになった。その後、王室の紋章が使われるようになったが、革命が近づき、植民地全体で独立の精神が広まると、新聞などの印刷物から王室の印は徐々に消えていった。[ 11 ]

1765年11月1日、印紙法が施行される予定でした。その前日、この法律の施行に抗議し、ニューハンプシャー・ガゼットは当時の多くの新聞と同様に、黒枠で印刷されました。ガゼットは、他の多くの印刷業者と同様に、ファウルが新聞価格の高騰を招いていた重い印紙税の支払いを望まなかったため、今後の発行を停止する旨を発表しました。[ 14 ]ガゼットの記事 の冒頭は次のように書かれていました。
私たちは今、あの注目すべき日の前夜を迎えています。その日は、シーザーの命にとって3月15日が致命的であったのと同じように、私たちにとって大切なほとんどすべてのものにとって致命的となることが定められています。
ガゼットの記事はさらに、印紙法が奴隷制行為であり商業への脅威であると述べ、その施行は自由の喪失に他ならないと主張した。[ 15 ]
独立戦争の前後、そして戦争中も、ポーツマスの住民は大部分が強いロイヤリストの支持を受けていた。その後、ガゼットは不定期に発行され、アメリカ独立運動への支持は控えめなものにとどまった。[ 14 ] [ 16 ] 1776年、ファウルは植民地議会に対し、独立政府の樹立は植民地政府にイギリス統治からの脱却を企図するものと受け止められる可能性が高いとして、独立政府を樹立しないよう促す記事を印刷した。ファウルは直ちに議会に召喚され、「不名誉で、悪意に満ちた、中傷的な記事」として厳しく非難された。議会や独立運動を批判する記事をそのような形で掲載してはならないと警告された後、彼は同紙の発行を中止したが、5月22日に甥のロバート・L・ファウルがエクセターで事実上復活させた。[ 17 ] [ 14 ]この頃、熱心で政治的に活動的なホイッグ党員の中には、ファウル夫妻が自由と独立の大義を推進するのにあまりにも臆病であり、彼らの印刷事業が植民地王室の役人の影響下に置かれていると考えた者もいた。彼らはファーバーに、州内に独自の印刷所を設立するよう勧めた。彼はその後、1764年末にファウルと袂を分かち、ポーツマスに印刷所を開き、ファウルの競争相手となった。その後まもなく、彼はファウルの『ガゼット』と競合する新聞も発行した。[ 12 ]
ダニエルはホイッグ党員で、甥のロバートはロイヤリストだったため、二人の共同事業は最終的に解消され、ロバートは近くのエクセターで印刷業を営むようになった。ファウルはガゼット紙に加え、州法や、植民地で初めて出版されたサミュエル・ラングドン牧師の『神の言葉の卓越性』を出版した。彼は1785年までガゼット紙を発行した。同年ファウルが亡くなる前に、彼はニューハンプシャー・ガゼット紙を 当時の弟子であるジョン・メルチャーとジョージ・ジェリー・オズボーンに売却した。2021年現在、アメリカ最古の新聞であるガゼット紙は今も発行されている。ファウルが亡くなった後、 1785年にガゼットは彼の弟子であるジョン・メルチャーとジョージ・ジェリーに引き継がれた。[ 8 ] [ 18 ] [ 19 ]ファウルは、1752年にインディペンデント・アドバタイザーに列挙されたサミュエル・アダムズとコーカス・クラブの原則が提唱され、若い独立国家に組み込まれるのを見るまで生きた。[ 11 ]