ムロ・ルカーノ教区

イタリア南部のバジリカータ州にあるラテン・カトリックのムロ・ルカーノ司教区は1986年まで存在しました。同年、ポテンザ・ムロ・ルカーノ・マルシコ・ヌオーヴォ大司教区に統合されました。[ 1 ] [ 2 ]

歴史

教皇レオ 9 世(1049 年 - 1054 年) は、コンツァ教区を大都市大司教区と命名する際に、その代官司教区がムロ・ルカーノ、サトリアーノ、モンテベルデ、ラセドニア、サン・アンジェロ・デ・ロンバルディ、ビサッチャであることを確認した。[ 3 ]

記録に残るムロ・ルカーノの最初の司教はレオ（1049年）である。彼は、1050年5月2日にローマで行われた教皇レオ9世の第2回ローマ公会議に出席した55人の司教の一人でした。[ 4 ]

1212年6月5日、教皇インノケンティウス3世は、ムロ・ルカーノの司教モンテグイドニスを任命し、メルフィ司教の罷免を執行させた。[ 5 ]

1248年、ムーロ司教区でスキャンダルが勃発した。前任の司教が亡くなると、ムーロ大聖堂の大司祭と参事会は、参事会員の一人であるパレルムスを新司教に選出した。これは、1248年春にシチリア王国に禁令が発令される前に行われ、[ 6 ]教会法上も一般の合意にもとづいていた。しかし、 1250年12月13日に崩御したフリードリヒ皇帝の命により、 [ 7 ]ニコラ・ド・パトリスという名のタレンティンの聖職者が介入し、自ら司教に叙階された。選出されたパレルムスは、教会管区の大司教であるコンツァ大司教に上訴することもできたが、当時その地位は空席であった。[ 8 ]そのため、彼は教皇に直接上訴した。 1253年6月12日、教皇インノケンティウス1世はトラーニ大司教宛ての書簡でこの事態について言及し、選挙の調査を命じた。もし選挙が教会法に則っており、パレルムスが適任であると判断したならば、教皇の権威によって選挙を確認し、パレルムスを聖別すべきである。そうでなければ、選挙は無効とされ、ニコラスは罷免されることとなった。[ 9 ]

ムーラ司教アントニオ（1376-1386）はアヴィニョン服従を唱えた教皇クレメンス7世の支持者となった。そのため、ナポリ王カルロ3世はローマ服従を唱えた教皇ウルバヌス6世を支持し、その代わりに教皇からナポリとシチリアへの忠誠の誓いを受け入れたため、アントニオはポルシーノに避難せざるを得なかった。教皇クレメンス7世は、ムーロ司教区がナポリ王カルロ3世の影響下でウルバヌス6世（ローマ服従）を支持していたため、アントニオのためにボルシーノあるいはポルシーノ（ダヴィーノはブッチーノと呼んだ）司教区を創設した。1386年7月1日、アントニオはそこへ転任した。その後まもなく彼は亡くなった。[ 10 ]

1382年7月27日、ナポリ国王カルロス3世の命令により、ムロ・ルカーノ城で、廃位され投獄されていたアンジューの王妃ジョアナが枕で窒息死させられた。[ 11 ]

ムーロ司教の一人には詩人のジャン・カルロ・コッポラ（1643年）がおり、後に故郷ガリポリの司教となった。もう一人の司教アルフォンソ・パチェッロ（1674年）は、教区の病人を看護するための司祭修道会を設立した。この司教区はコンツァ大司教区の属司教であった。[ 12 ]

ジョヴァンニ・カルロ・コッポラ司教（1643年 - 1652年）は、1645年に教区会議を召集した。[ 13 ]ドメニコ・アントニオ・マンフレディ司教（1724年 - 1738年）は、1728年4月1日から3日にムロ・ルカーノで教区会議を開催した。[ 14 ]ヴィト・モイオ司教（1744年 - 1767年） 1746年8月15日、ムロ・ルカーノで第10回教区会議を主宰した。[ 15 ]トンマゾ・アントニオ・ジリ司教、OFM修道会。（1832年 - 1858年）、1841年に教区会議を開催した[ 16 ]

チャプターと大聖堂

最古の大聖堂は城塞に建てられ、城に隣接していた。[ 17 ]マンフレディ司教は、大聖堂の古い主祭壇の階段に使われていた石に碑文が発見されたことに気づいた。碑文にはローマ数字で1009年の日付が記されていた。[ 18 ]この報告から、彼は大聖堂が1009年か1013年に既に存在していたと推論した。マルトゥレッリはこの推論の必然性に確信を持てず、建物はそれよりも古い可能性を示唆している。また、司教区、大聖堂、そして参事会が全く同じ時期に建てられたことも必然ではない。[ 19 ]

当初の聖職者会議は11人で構成され、5人の位階（大助祭、大司祭、プリミケリウス、カントル、会計）と6人の参事会員（キャノン）で構成されていた。ムロ・ルカーノ市の他の司祭はすべて「カピトゥラリウス（司祭長）」であり、大聖堂の収入を共有していたものの、参事会員の特権は享受していなかった。[ 20 ] 1566年11月29日、フィレシオ・チッタディーニ司教はカピトゥラリウス司祭の地位のうち2つを廃止し、参事会員に改組した。1606年10月18日、トマーゾ・コンフェッティ司教（1606-1630）はトレント公会議の布告に基づき、2人の参事会員を位階に昇格させた。1人はカノン・テオゴル（大聖堂の説教者）で、もう1人はカノン・ピニテンティアリー（修道会の修道会員）である。 1645年8月26日、ジャンカルロ・コッポラ司教は制度を改革し、大聖堂収入の受給者数を24人に減らした。1676年12月14日、アルフォンソ・パチェッリ司教はポルショナリウスのうち2人をカノンに改組した。これにより、5人の高位聖職者、12人のカノン、7人のポルショナリウスとなった。[ 21 ]マンフレド司教は、1724年のシノドス教令の付録において、高位聖職者とカノンのそれぞれの特権と義務を詳細に規定した。[ 22 ]

1888年11月29日、ラファエレ・カポネ司教とテアノ・エ・カルヴィのアルフォンソ・マリア・ジョルダーノ司教によって、聖母マリアの被昇天に捧げられた近代的な大聖堂が奉献されました。現在はポテンツァ＝ムロ・ルカーノ＝マルシコ・ヌオーヴォ大司教区の共同大聖堂に過ぎません。 [ 23 ] 1980年11月23日、激しい地震により大聖堂、司教館、カルミネ教会、カプチーナ修道院教会、その他ムロ・ルカーノの多くの建物が破壊されました。[ 24 ]

神学校

1562年の第23回トレント公会議で、各教区は可能な限り司祭養成のための教区神学校を設置すべきことが決議された。[ 25 ]フィレシオ・チッタディーニ司教（1562-1571）は、まず1565年9月27日の決議でこの計画を定め、次にこの機関の資金となるあらゆる種類の教会の聖職地所すべてに税金を課すことで、ムーロに新しい神学校を設立するための資金調達を開始した。1568年4月27日、司教は神学校にサンタ・エリアとサンタ・クローチェの聖職地所を割り当て、続いてサンタ・マリア・デッリンコロナータ、サンタ・パオロ、サンタ・ドメニカの聖職地所を割り当てた。さらに、サンタ・ジョヴァンニ・デッレ・モナケとサンタ・ピエトロ・イン・アキローネの収入の25%の税金を加えた。 1675年6月27日、アルフォンソ・パチェッラ司教（1674–1702）は聖トマゾ・ア・チェルトリと聖ポティートの教区を追加し、ドメニコ・アントニオ・マンフレディ司教（1724–1738）はさらに4つの教区を追加しました。これらの教区は、司祭兼教師の給与と学生の生活費に充てられました。[ 26 ]

1728年のシノドスで、ドメニコ・アントニオ・マンフレディ司教は、神学校が司教館に隣接する建物に設立されたと報告した。建物には、中央の中庭、礼拝堂（教皇ベネディクトゥス13世の母ジョヴァンナ・トルファ・フランジパニ王女の寄贈）、2つの寮（階下と階上）、食堂、談話室、厨房とパントリー、酒場、庭園、そして叙階候補者が霊的修行を行う2つの部屋があった。学校には、学長、副学長、校長がいた。文法、哲学、神学、修辞学、民法と教会法、グレゴリオ聖歌、教会会計などの教師がいた。[ 27 ]

トマソ・アントニオ・ジッリ司教（1832-1858）の治世下、1841年には増加する学生数に対応するため、神学校の建物に部屋が増築されました。しかし、1860年の革命により、神学校は閉鎖を余儀なくされました。[ 28 ]

ナポレオンによる混乱と復興

1806年から1808年にかけて、ナポリはフランスに占領され、ジョゼフ・ボナパルトが国王に即位した。[ 29 ]ナポレオンがフェルディナンド4世を廃位した後のことである。ジョゼフ・ボナパルトの後継者はジョアシャン・ミュラで、1808年から1815年のナポレオン失脚までその座にあった。教皇ピウス7世は1809年から1815年までフランスでナポレオンの捕虜となり、新たな司教任命を行うことができず、またその意志もなかった。フランスは托鉢修道会の会員、修道士、修道女全員を追放し、彼らの財産は「民衆の利益」のために没収された。イエズス会は王国から追放され、聖職者会も解散され、彼らの財産は没収された。[ 30 ]

ナポレオンによるイタリア王国の消滅後、ウィーン会議は教皇領とナポリ王国の復活を承認した。フランスの占領により王国の多くの教会機関が廃止され、教会の財産と資源の大半が没収されていたため、教皇ピウス7世と国王フェルディナンド4世が復活と賠償について合意することが急務であった。しかしフェルディナンド4世は、ナポリが教皇の封建的従属国であったナポレオン以前の状況を受け入れる用意はなかった。また、王国に多数の小さな司教区が存在することも受け入れる用意はなく、フランスの意向に従い、50の司教区の廃止を要求した。[ 31 ]長く詳細で厳しい交渉が続いた。[ 32 ] 1816年7月17日、フェルディナンド国王は勅令を発布し、国王の勅許状を事前に受け取らない限り、いかなる教皇文書の受領も禁じた。これは、高位聖職者が国王の許可なしに任命、聖別、または就任の勅書を受け取ることができなくなったことを意味した。[ 33 ]

1818年2月16日にようやく協約が調印され、1818年2月25日にピウス7世によって批准された。フェルディナンドは1818年3月21日にこの協約を法律として発布した。[ 34 ]王国の教区と諸教会管区の再建には3年以上を要した。1741年の協約と同様に、空席となった司教座に候補者を指名する国王の権利は、教皇による確認（事前承認）を条件として認められた。[ 35 ] 1818年6月27日、ピウス7世は勅書「デ・ウルティオーレ」を発布し、コンツァ大主教区が再編された。サン・アンジェロ・デイ・ロンバルディ、ラケドニア、ムロ・ルカーノの各教区が従属司教区となることとなった。[ 36 ]

第二バチカン公会議後の変化

第二バチカン公会議後、同公会議の教令『キリストス・ドミヌス』第40章に定められた規範に従い、 [ 37 ]パウロ6世教皇は南イタリアの教区の再編を命じた。1976年9月12日の教令『霊は主である』により、「バジリカータ」と呼ばれる地域に新たな司教協議会が設立され、マテラーナとモンス・ペルージイを含むポテンツァ教区に属するすべての教区が同教区に配属された。これらの教区は以前は「プーリア」司教協議会に属していた。[ 38 ]パウロ6世教皇は、バチカン教区司教省、イタリア司教協議会、および関係する各教区の間で協議を命じた。20年が経過しても、問題や異議は依然として明らかであった。

1984年2月18日、バチカンとイタリア政府は新たな改訂版コンコルダート（教義協約）に署名した。改訂に基づき、 1984年11月15日にノルマ（教義）が発布され、翌年の1985年6月3日にはこれを施行する法律が制定された。この協定により、1人の司教が2つの別々の教区を同時に統治する慣行（アエク・ペルソナリテル）は廃止された。バチカンは、特に人員や財政に問題を抱える小規模教区を1つの統合教区に統合するための協議を、ヨハネ23世教皇の治世 下で開始していた形で継続した。

1986年9月30日、ヨハネ・パウロ2世は、ポテンツァ、マルシコ・ヌオーヴォ、およびムロ・ルカーノの教区を、ラテン語の称号Archidioecesis Potentina-Murana-Marsicensisを有する1つの教区に統合し、1人の司教を置くように命じた。 教区所在地はポテンツァに置かれ、ポテンツァの大聖堂が統合教区の大聖堂となる。 マルシコ・ヌオーヴォとムロ・ルカーノの大聖堂は共同大聖堂となり、それぞれの大聖堂会議はCapitulum Concathedralisとなる。 ポテンツァには教区裁判所が1つだけ存在し、同様に神学校、顧問院、司祭評議会も1つだけとなる。新しい教区の領域には、廃止されたマルシコ・ヌオーヴォ教区とムロ・ルカーノ教区の領域が含まれることになっていた。[ 39 ]

ムロ・ルカーノの司教たち

建立: 11世紀ラテン語名: Muranus

1400年まで

  • レオ（1050年確認）[ 4 ]
  • エウスタキウス（1059年頃確認）[ 40 ]
...
  • ガウディヌス（1101–1105年）[ 41 ]
...
  • ロベルトゥス（1169年立証）[ 42 ]
...
  • モンテギドニス（1212–1213年に立証）[ 43 ]
  • ヨハネス（1217年確認）[ 44 ]
...
  • ロベルトゥス（1239年立証）[ 45 ]
...
  • ニコラウス・デ・パトリシオ (証言 1250–1253) [ 46 ]
  • パレルモ（1253–1274）[ 47 ]
...
  • ニコラウス（1322年立証）[ 48 ]
  • ペトルス（？-1332）[ 49 ]
  • マタイ（1332–？）[ 50 ]
  • ニコラウス・O・ミン（1340?–1344年）[ 51 ]
  • エンリコ・マルシ (1344–1348) [ 52 ]
  • グリエルモ (1348–1357) [ 53 ]
  • ジャコモ・デル・フォスコ (1357–1364) [ 54 ]
  • ドメニコ・ヨハニス、O.カルム（1364–1373）アヴィニョン服従[ 55 ]
  • シモン（1373– ?）[ 56 ]
  • アントニオ（1376–1386）アヴィニョン服従[ 57 ]
  • グリエルモ（1395–1405）『ローマの服従』[ 58 ]

1400年から1600年

ヴィンチェンツォ・コッレリオ・マラテスタ・ダ・カンメロタ (1595–1605)補佐官[ 68 ]

1600年から1800年

セデ・ヴァカンケ(1794–1797) [ 80 ]
  • ジョヴァンニ・フィリッポ・フェローネ (1797–1826) [ 81 ]

1800年から1986年

参照

注記

  1. ^チェイニー、デイビッド・M. 「ムロ・ルカーノ教区」。Catholic -Hierarchy.org 。 2018年6月16日閲覧。[自費出版]
  2. ^チャウ、ガブリエル. 「ムロ・ルカーノ教区（イタリア）」 . GCatholic.org . 2018年6月16日閲覧。[自費出版]
  3. ^ケール、イタリア教皇庁、p. 506.
  4. ^ a bケール IX、p. 517. JD Mansi (編)、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、(ラテン語) editio novissima、Tomus 19 (Venice: A. Zatta 1774)、p. 517。 771.
  5. ^ F. Ughelli Italia sacra I、926-927 ページ。ケール IX、p. 516. カンプ、488-489 ページ、761。
  6. ^カンプ、763ページ。
  7. ^教皇インノケンティウス4世によれば、フリードリヒ2世は廃位されていた。
  8. ^新しい大司教は1254年4月24日まで任命されなかった。Eubel I、202ページ。
  9. ^ Élie Berger、『Les registres d'Innocent IV Tome III』（パリ: A. Fontemoing 1897）、1247-1248 ページ、no. 6670。
  10. ^カペレッティ XX、572-573 ページ。ダヴィーノ、p. 419、いいえ。 19.
  11. ^カペレッティ XX、p. 571. アンドレアス・キーセヴェッター、「シチリアの王、ジョヴァンナ 1 世」（イタリア語）、『 Dizionario Biografico degli Italiani』第 55 巻（2001 年）。マルトゥチェッリ (1896)、73-78 ページ。
  12. ^カトリック百科事典の記事
  13. ^マンフレド、 Prima diocesana synodus...、p. 13.
  14. ^ Prima dioecesana synodus Murana ab illustriss。 ＆尊敬します。パトレ、ドミノ ドミニコ・アントニオ・マンフレド・エピスコポ、SS。 dn Benedicti pp. 13. praesuledomestico、pontificioque solio helpsenti。 Celebrata Muri in cathedrali basilica diebus 1. 2. & 3. Maji、1728. praesulatus anno 4 (ラテン語) (ベネヴェント: Typographia Archiep. 1728)。
  15. ^ Murana decima dioecesana synodus prima vero... ab Vito Mojoepiscopo murono ... Muri in Cathedrali Basilica celebrata die 15 Augusti 1746. (ネアポリ: typis Joannis De Simone、1748)。
  16. ^マルトゥシェリ、310ページ。
  17. ^マルトゥチェッリ (1896)、328-329 ページ。
  18. ^碑文は紛失した。 Manfredo (1728)、 Prima dioecesana synodus Murana、271 および 361 ページ: 「ラッコグリエナンシ ダ ウナ インスクリツィオーネ ラピダリア、グラディーノ デル ヴェッキオ祭壇マッジョーレのチェラ、ヴェドゥタの祭壇のテスト、ヴェドゥタの発見、ピエトラ ピウ SI の発見トロバ。
  19. ^マルトゥチェッリ (1896)、p. 330: 「私は、事前にリモンタスを起源とし、事前に準備されたものではなく、常に安全な状態で、常に最新の状態で、現代的に、そしてネロ・ステッソ・アンノ 1009エピスコパト、国会議事堂、ドゥオモです。」
  20. ^マンフレード、272ページ。
  21. ^ Manfredo、271ページ。RitzlerとSefrin V、277ページ、注1。
  22. ^ Prima dioecesana synodus Murana、271-292ページ。
  23. ^マルトゥシェリ、351ページ。
  24. ^ Basilicata: Potenza、Matera、il Pollino、la Magna Grecia、il Vulture、lecoste tirrenica e jonica、ミラノ: Touring Club Italiano Editore 2004、p. 59.
  25. ^トレント公会議第23会期『聖なるエキュメニカル公会議の教会法と規則』、J・ウォーターワース編・訳（ロンドン：ドルマン、1848年）、170-92ページ。「…これらよりも大きなすべての大聖堂、大主教区、およびその他すべての教会は、それぞれの資力と教区の規模に応じて、当該都市および教区、または、その人数が不足する場合は当該州から、一定数の青少年を、当該教会の近くまたはその他の適切な場所において、司教がこの目的のために選定する学校に維持し、宗教教育を行い、教会規律を訓練する義務を負う。」
  26. ^ Martuscelli (1896)、388-392 ページ。 403-405。
  27. ^ Prima dioecesana synodus Murana (ラテン語) (Benevento: Typographia Archiep. 1728)、230-235 ページ。 324; 398-425。マルトゥチェッリ (1896)、405-406 ページ。
  28. ^ Martuscelli（1896）、407ページ。
  29. ^ F. Artaud de Montor、 Histoire du Pape Pie VII (フランス語) Vol. II、第 2 版 (パリ: アドリアン・ルクレール、1837 年)、132-140 ページ。
  30. ^ RM Johnston (1909)、「南イタリアにおけるナポレオン王国と秘密結社の台頭」第1巻（ロンドン：Macmillan）、pp.149、161-162。
  31. ^フランチェスコ・スカドゥト (1887)。Stato e chiesa nelle due Sicilie dai Normanni ai giorni nostri (イタリア語)。パレルモ：A.アメンタ。 pp.42  –58、74 – 78。
  32. ^ F. Artaud de Montor、 Histoire du Pape Pie VII (フランス語) Vol. II、第 2 版 (パリ: アドリアン・ルクレール、1837 年)、507-509 ページ。
  33. ^ Vito Giliberti (1845)、 Polizia ecclesiastica del regno delle due Sicilie (イタリア語)、(Napoli: F. Azzolini)、399-400 ページ。
  34. ^ F. Torelli (1848)、 La chiave del concordato dell'anno 1818 I、第 2 版 (ナポリ: フィブレノ 1848 年)、1-19 ページ。
  35. ^トレッリ I、9ページ。
  36. ^デ・ウルリオーレ§10. Bullarii Romani Continuatio Tomus decmus quintus (Vol. 15) (ローマ 1853)、p. 57. トレッリ I、117-118 ページ。
  37. ^キリストス・ドミヌス40. したがって、これらの目的を達成するために、本聖シノドスは次のように布告する。1) 教区の境界は早期に再検討され、大主教の権利と特権は新たな適切な規範によって定義される。2) 原則として、法律上教区と同等とされるすべての教区および他の地域区分は、いずれかの教区に所属する。したがって、現在使徒座に直接従属し、他のいずれの教区にも統合されていない教区は、可能であれば統合して新たな教区を形成するか、そうでなければより近く、より便利な教区に所属する。これらの教区は、慣習法の規範に従い、司教の大主教管轄権に従わなければならない。 3) 有利な場合にはいつでも、教区は教区地域にグループ化され、その構造について法的規定が設けられるべきである。
  38. ^ The bull Eo quod Spirites (ラテン語)、『 Acta Apostolicae Sedis 68』(1976 年)、678-680 ページ。
  39. ^ Acta Apostolicae Sedis 79 (Città del Vaticano 1987)、764-766 ページ。
  40. ^偽造されたとされる文書によると、エウスタキウス司教は1059年8月18日、モンテ・ヴルトゥレの聖ミカエル教会の奉献式に出席していた。彼は教皇グレゴリウス7世（在位1073-1085年）の書簡を受け取っており、その書簡は教皇アレクサンデル2世（在位1061-1073年）の勅書を承認する内容で、サレルノ大司教をサンタンジェロ教会、モンテ・ヴィリディ教会、ムロ・ルカーノ教会の大主教に任命する内容であった。J. Pflugk-Harttung著『Acta pontificum Romanorum inedita』第2巻（シュトゥットガルト：W. Kohlhammer 1884年）、139頁、172頁。Kehr IX、517-518頁。
  41. ^ガウディヌスはカノーザの聖サビーノ教会の奉献式に出席した。Kehr IX、340、517ページ。
  42. ^ Gams, p. 902. Kamp, p. 760（注6）
  43. ^モンテグドニス: エウベル 1 世、p. 352. カンプ、p. 761.
  44. ^ジョアンズ: カンプ、p. 761. 1215年11月、無名の司教が教皇インノケンティウス3世の第4回ラテラン公会議に出席した。
  45. ^カンプ、761ページ。
  46. ^ニコラウス一家はタレント出身であった。彼はフリードリヒ2世によって聖別を命じられ、任命された。フリードリヒの死後、彼は廃位された。Kamp, pp. 761-762. Eubel I, p. 352, with note 1.
  47. ^パレルムスはバーリの聖ニコラウス教会の副カントル、聖フェリックス教会の大司祭、そしてムロ・ルカーノ大聖堂の参事会員であった。1274年8月末、彼はマルシコ伯ロジェの要請により、ディアノの聖マリア・マッジョーレ教会を奉献した。Eubel I, p. 352, with note 3. Kamp, pp. 762-763.
  48. ^ニコラウス: カペレッティ XX、p. 572. オイベル I、p. 352.
  49. ^ペトルス司教は1332年10月20日に教皇ヨハネ22世によってソレント教区に転任した。彼は1341年に亡くなった。Eubel I、352、469ページ。
  50. ^マテウスはソレント大聖堂の司祭兼参事会員であった。1332年11月17日、マテウスは枢機卿団に慣例の会費を支払うことを約束した。彼はアヴィニョンでパレストリーナ司教ペトリュス・デプレ枢機卿によって叙階された。Cappelletti XX, p. 572. G. Mollat​​, Jean XXII. Lettres communes Vol. 12 (Paris: A. Fontemoing 1904). p. 41 no. 58795. Eubel I, p. 352.
  51. ^ニコラウス司教は1344年6月13日にカゼルタ司教区に転任した。Gams、902ページ、第1欄。Eubel I、169ページ、352ページ。
  52. ^カゼルタのエンリコはカゼルタ大聖堂の参事会員であった。ニコラウス司教がカゼルタに転任した後、1344年6月14日、教皇クレメンス6世によってムーロ司教に任命された。後任は彼の死後、1348年11月10日に任命された。『エウベル1世』352ページ（以前の著者が記した日付は、バチカン文書によって示されているように、1年誤りである）。
  53. ^グイッリエルモ（バルビエリ）は1278年にムーロで生まれ、アヴィニョンでマンフレドニア大司教マッテオ・オルシーニの親しい友人となった。グイッリエルモはヨハネス22世によってムーロ大聖堂参事会の大司祭に任命された。 1348年11月10日、参事会からの要請（選出）を受け、クレメンス6世によって任命された。ダヴィーノによれば、彼は1356年に亡くなった。後任は1357年12月20日に任命された。ダヴィーノ、418-419ページ。ユーベル1世、352ページ。
  54. ^フスコはバーリの聖ニコラウス大聖堂の副カントルを務めていた。ムロの大聖堂参事会の要請（選出）により選出され、 1357年12月20日に教皇インノケンティウス6世によって任命（提示）された。1357年11月6日に奉献勅書を受け取った。1364年3月13日、教皇ウルバヌス5世によってポテンツァ教区に転任。1374年に死去。D'Avino, p. 419. Eubel I, p. 352, 407.
  55. ^フラ・ドメニコは、クレタ島がトルコの支配下にあった時代から、名誉称号としてクレタ島のヒエラペトラ司教（1363-1364年）を務めていた。1364年3月13日、ウルバヌス5世によってムロ司教区に転任した。さらにグレゴリウス11世によってアリアーノ司教区に転任した。Eubel I, pp. 274, 352; cf. p. 106, 1386年6月11日、アヴィニョン修道会のクレメンス7世によってアリアーノ司教に任命されたと記載されている。
  56. ^かつてサレルノ大聖堂参事会のプリミケリウスであったアリアーノ司教シモン（1372-1373）は、 1373年4月27日に教皇グレゴリウス11世によってムーロ司教区に転任した。1376年頃、グレゴリウス11世のもとでアントニウスが後を継いだ。Eubel I、pp. 106, 352。
  57. ^アントニウス：教皇クレメンス7世は、ムロ教区がドゥラッツォ伯シャルルの影響下でウルバヌス6世（ローマ服従）に布告していたため、ボルシーノ教区（ダヴィーノはブッチーノと呼んだ）をアントニウスのために創設した。アントニウスは1386年7月1日にそこへ転属し、その後まもなく死去した。教皇ベネディクトゥス13世（アヴィニョン服従）は、パトラ教会の会計係の肩書きを持つ別のアントニウスを後任に任命した。1403年7月2日、この2代目のアントニウスがアルル教会の霊的指導者に任命された。Cappelletti XX, pp. 572-573. D'Avino, p. 419, no. 19. Eubel I, p. 352, note 4.
  58. ^グリエルモは教皇ボニファティウス9世によって任命され、1405年4月13日に教皇インノケンティウス7世によってカパッチョ司教区に転任した。彼は1410年9月10日に亡くなった。D'Avino, p. 419, no. 19. Eubel I, pp. 165, 352.
  59. ^パネッラは教皇の侍従長であり、使徒座院の書記官でもあった。フェレンティーノ司教（1392年 - 1395年）、エピルスのドゥラッツォ大司教（1395年 - 1399年）、カパッチョ司教（1399年 - 1405年）を歴任した。 1407年2月23日、グレゴリウス12世によってムロ・ルカーノ司教区に転任した。転任はインノケンティウス7世によって行われたが、勅書はインノケンティウスの死前に署名されていなかった。これらはすべて、現職官僚のための聖職特権であった可能性が高い。『ユーベル1世』165、232、246、352頁、注5参照。
  60. ^デッラ・ポルタは法学に通じ、ソレント教会の聖職者を務めた。 1418年2月16日、教皇マルティヌス5世によってムーロ司教に任命された。ムーロに小さき兄弟会の修道院を建設した。彼は1423年に亡くなった。『ダヴィーノ』419ページ、22番。『ユーベル1世』352ページ。
  61. ^サンフェリーチェはメルフィ大聖堂の参事会員であった。1405年10月12日、教皇インノケンティウス7世（ローマ法の服従）によってアレッサーノ司教に任命された。1423年9月24日、教皇マルティヌス5世によってムーロ教区に転任。その後、未知の教区への転任は、 1431年8月18日に教皇エウゲニウス4世によって取り消された。1443年、エウゲニウスはサンフェリーチェを補佐司教に任命し、その時点でサンフェリーチェは教区を辞任した。D'Avino, p. 419, no. 23. Eubel I, pp. 83, 352 with note 6; II, p. 197 note 1.
  62. ^ユーベル2世、197ページ。
  63. ^ヴェローリはウトロケ・イウレの医師であり、コンヴェルサーノ司教（1437年 - 1452年）、次にボジャーノ司教（1452年 - 1462年）、そしてウルビーノ司教（1462年 - 1463年）を務めた。1463年5月26日、彼は教皇ピウス2世によって、「不寛容な行為と不支持、不当な扱い、不当な扱いを要求される」としてムロ・ルカーノ教区に移送され、1464年10月8日には教皇パウルス2世によってカメリーノ教区に移送されたが、教皇文書には彼の名前は登場していない。マルトゥチェッリの司教の公式カタログ、257 ページ。エウベル II、108、116、135、197 を参照。
  64. ^メオルスは以前、テレーゼ司教（1459-1464）を務めていた。1464年10月8日、教皇パウロ2世によってムーロ教区に転任した。1486年1月に死去。後任は2月15日に任命された。マルトゥスチェッリ、257-258頁。エウベル2世、197-250頁。
  65. ^ペッシはベネヴェント教区の司祭であった。1486年2月15日、教皇インノケンティウス8世によってムーロ司教に任命された。1517年12月23日、甥のアントニオ・カミッロ・ペッシにその職を譲り、辞任した。マルトゥスチェッリ、258-259ページ。エウベル2世、250ページ。
  66. ^ a b c d e f g h iユーベル、コンラート(1923)。Hierarchia catholica medii etcentioris aevi。 Vol. III (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。 p. 251.（ラテン語）
  67. ^フラヴィオの父は第5代グラヴィーナ公爵フェルディナンド・オルシーニ、母はムーロ・ルカーノ伯爵ジョヴァンニ・アルフォンソ・フェリーロの娘で相続人のベアトリーチェ・フェリーロ。フラヴィオは教皇の国民審判官（裁判官）、教皇の財政監査総長（教皇パウルス3世の治世）であった。1560年11月15日にピウス4世によってムーロ司教に任命されたが、1562年7月6日に辞任した。彼の総代理はペルージャのオッタヴィアーノ・モリコーネであった。 1562年12月16日にスポレート司教に任命された。1565年3月12日にピウス4世によって枢機卿に任命された。1569年から1573年までコゼンツァ教区の管理者を務めた。1572年にはフランスで教皇大使を務めた。彼は 1581 年 5 月 16 日に亡くなりました。Luigi Martuscelli (1896)、263-265 ページ。オイベル 3 世、p. 41、いいえ。 36; 183-184、251、303。
  68. ^ナポリのサン・ドメニコ・マッジョーレ修道院のヴィンセント・コレリオ・マラテスタは、35歳で病床のダニエル司教の補佐司教に任命され、1595年11月20日にベツレヘムの（名目上の）司教に任命された。彼には継承権はなく、1605年8月3日より前に辞任した。Martuscelli (1896)、267ページ、389-390ページ。Eubel III、251ページ、注12。Gauchat、119ページ。
  69. ^ a b c d eゴーシャ、パトリティウス (パトリス) (1935)。Hierarchia catholica medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. IV.ミュンスター: レーゲンスベルジャーナ図書館。249～ 250ページ 。
  70. ^パチェッリは、ユートロケ・イウレ大学で博士号を取得した。マルトゥチェッリ、276-278ページ。リッツラーとセフリン V、p. 277 注 3 付き。
  71. ^サルネッリ: マルトゥチェッリ、278-279 ページ。リッツラーとセフリン V、p.注4の277。
  72. ^ Carussio: Martuscelli, pp. 279-281. Ritzler and Sefrin V, p. 277（注5）.
  73. ^ Acerno: Martuscelli, pp. 281-282. Ritzler and Sefrin V, p. 277（注6付き）.
  74. ^マンフレディは1738年3月3日、教皇クレメンス12世によってボイアーノ司教区に転任した。マルトゥスチェッリ、282-286ページ。リッツラーとセフリン5世、277ページ、注7付き。
  75. ^デルフィコは1694年にテラモに生まれ、 1719年にローマ・サピエンツァ大学でウトロク・イウレ（聖職者）の博士号を取得しました。テラモの聖堂参事会員であり、総司教でした。またキエーティの総司教でもありました。 1738年5月5日、教皇クレメンス12世によってムーロ司教に任命されました。1744年4月23日に亡くなりました。Martuscelli, pp. 285-286. Ritzler and Sefrin VI, p. 298 with note 2.
  76. ^モジョは1693年にナポリ教区のマラーノ村に生まれ、1767年3月11日に74歳で亡くなった。Martuscelli, pp. 286-292. Ritzler and Sefrin VI, p. 298 with note 3.
  77. ^ガリアルディは1710年、同教区のベッラ村に生まれた。教区神学校で学び、1733年に叙階された。一時期、同教区の代理長官を務めた。ナポリでラテン語とイタリア文学の教師として働き、王室礼拝堂の主任司祭であったガリアーノ師の目に留まった。教皇大使館に勤め、教皇大使オピツィオ・パラヴィチーニの下で働いた。パラヴィチーニは後に枢機卿および教皇秘書となった。ナポリ大学で教会法の教授になった。カプリ島の総司教を務めた。パラヴィチーニ枢機卿の影響で、1767年7月9日、クレメンス13世は彼をムーロの司教に任命し、7月12日にローマで叙階された。彼は1778年7月1日にナポリで亡くなった。Martuscelli, pp. 292-297. Ritzler and Sefrin VI, p. 298, with note 4.
  78. ^デ・ルーカは神学博士号（ナポリ、1778年）を取得。1778年12月14日にムーロ司教に堅信礼を受けた。 1792年3月26日、教皇ピウス6世によってトリヴェント教区に転任した。マルトゥスチェッリ、297-298頁。リッツラーとセフリン6世、298頁（注5）。
  79. ^ベネヴェンティは1792年1月20日にフェルディナンド4世によって任命され、 3月26日に教皇ピウス6世によって承認（予選）された。1792年4月9日、フランチェスコ・デ・ゼラーダ枢機卿によって叙階された。Martuscelli, pp. 298-299. Ritzler and Sefrin VI, p. 298 with note 6.
  80. ^ベネヴェンティは1794年12月6日より前に亡くなった。フェローネは1797年10月31日に国王によって指名され、1797年12月18日に承認された。
  81. ^フェローネは1797年10月31日に国王によって指名され、12月18日に堅信礼を受けた。12月21日、ローマにてフランシスコ・ロレンツァーナ枢機卿によって叙階された。Martuscelli, pp. 299-303. Ritzler and Sefrin VI, p. 298 with note 7.
  82. ^ 1776年生まれのマルトゥシェリは、ムーロの神学校で学び、教区司祭となった。大聖堂の参事会の監獄参事会員に任命された。神学校の学長に任命され、哲学も教えた。前任のフェローネ司教の総代理を務め、フェローネ司教の死後、空席となった教区を統治する司教代理に選出された。 1827年4月16日、教皇レオ12世によってムーロの司教に任命された。 1831年7月16日、ムーロで死去。マルトゥシェリ、302-307ページ。リッツラーとセフリン、『カトリック教会史』第7巻、273ページ。
  83. ^ジッリは1865年7月25日、ナポリのバラにあるコンベントゥアル・フランシスコ会修道院で亡くなった。マルトゥシェッリ、307-310ページ。
  84. ^ダンブロージオは1799年、ノーラ近郊の村、サン・エラズモに生まれた。1819年にマッダローニのカプチン会に入会し、1824年に司祭となり、1828年に神学と哲学の講師に任命された。1829年、所属する修道会のナポリ県管区長からソロフラ修道院開設の任に就いた。1835年に管区書記、1836年に管区長に任命された。その後、総長、2度目の管区長、そして2度目のクストスを務めた。1859年5月3日、教皇ピウス9世によってムーロの司教に任命された。白内障による失明のため、1874年に補佐司教に任命され、1883年1月28日に亡くなった。Martuscelli著、311-315ページ。RitzlerとSefrin著『 Hierarchia catholica VIII』、396ページ。
  85. ^カポネは1873年12月22日に任命され、ダンブロジオ司教の補佐司教であった。そして1874年1月11日にエスブスの名誉司教に叙階された。彼は1908年3月22日に亡くなった。Martuscelli、315ページ。RitzlerとSefrin VIII、263、396ページ。
  86. ^ヴァイロは1910年1月27日、フランチェスコ・ヴァイロとアデリナ・ヴァイロの第5子としてパオラ（コゼンツァ県）で生まれた。 1961年7月8日、ヴァイロはウティナの名目司教およびコゼンツァの補佐司教に任命された。彼はムロ・ルカーノ教区に移管され、 1977年12月3日にポテンツァ・マルシコ・ヌオーヴォ・エ・ムロ・ルカーノ大司教に任命された。2001年7月25日に死去した。Giuseppe Vairo (1986), 25 anni di Dialogo pastorale in tempi di Concilio e dopoconcilio, (イタリア語) (Napoli: Laurenziana, 1986)。エドモンド・ソアーヴェ、モンス。 Giuseppe Vairo、Il “sequestrato di dio”、 (イタリア語) Seconda edizione (Venosa: Osanna Edizioni 2012)、 ISBN 978-88-8167-460-2。ヴィト・カセセ (2009)、モンス。 Giuseppe Vairo:partecipazione al Concilio vaticano II, tematiche conciliari e "questione meridionale ecclesiale" nel suo magisteroepiscopale、1962-1993、(イタリア語) Soveria Mannelli: Rubbettino、2009。

本

研究

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