仙仙教区
仙仙教区
ディオエシス・シエンシエンシス
天主教献县教区
聖心大聖堂
位置
国中国
教会管区北京
統計
エリア8,400 km 2 (3,200平方マイル)
人口
  • 合計
  • カトリック教徒
  • （1950年現在）
  • 220万
  • 62,000 (2.8%)
情報
宗派カトリック教会
スイ・ユリス教会ラテン教会
儀式ローマ典礼
大聖堂仙県の聖心大聖堂
現在のリーダーシップ
法王レオ14世
司教ジョセフ・リー・リャングイ
大主教ジョセフ・リー・シャン

仙県教区（せんけんしゅう/Síenhsíen、ラテン語: Scienscienen(sis)、中国語:獻縣）は、中国カトリック教会のラテン教会の教区または教区である。その司教区は仙県の張荘村にある。この教区は北京大司教区の教区管区に属する付属教区である。

歴史

19世紀末のミッションの眺め
  • 1856年5月30日:北京北京教区から直隸東南南東部の使徒代理庁として設立
  • 1924 年 12 月 3 日: 西安獻縣使徒代理庁に改名
  • 1946年4月11日：仙県教区に昇格

古代から20世紀まで

『紫禁同鑑』によると、唐代にはこの地域でネストリウス派キリスト教徒が活動していた。[ 1 ]元代にモンテコルヴィーノのヨハネスがハンバリック（北京）の司教を務めていた頃、現在の滄州（仙県教区）にあった河間（カソリック）にカトリックの教区があった。 [ 2 ]

明朝時代、マッテオ・リッチが北京に赴任した際、後に仙県教区となる地域を何度も通過した。彼はまた、河間（カチアン）にカトリック共同体を設立した。ヨハン・アダム・シャール・フォン・ベルとニコロ・ロンゴバルドも、後に仙県教区となる地域で宣教活動を行った。[ 3 ]

1856年、北京に東南直隷（ちりれい）使徒座代理区が設立され、後に仙県教区となる地域を含む35の県を管轄しました。フランス人イエズス会士アドリアン・ランギヤットが初代司教に任命されました。[ 4 ]当時は太平天国の乱（清朝がキリスト教徒を名乗る反乱軍と戦っていた時代）の真っ最中であったため、ランギヤットの叙階は小さな家で秘密裏に行われました。 [ 5 ]

使徒座代理区が設立された当初、司教座は渭県趙荘村（現在の邢台教区）に置かれていましたが、度重なる盗賊の襲撃を受け、 1861年に西安県漳荘村に移転しました。現在もそこに位置しています（西安は中国語で「県」を意味するため、西安県は西安県となります）。1862年、白蓮会のメンバーがこの地域で暴動を起こしました。イエスの聖心に捧げられた大聖堂は1863年に建立されました。[ 6 ]

その地域でコレラが流行し、訪問中の南京司教アンドレ・ピエール・ボルニエが亡くなった。その後、ランギヤが南京の新しい司教になった。1865年、彼は辞任し、フランス人イエズス会士のエドゥアール・オーギュスト・デュバール（杜巴爾）を後任として直隷南東の司教に任命した。1868年、年の乱がこの地域で発生し、200以上の村が破壊され、多くの地元のカトリック教徒が家を失った。1871年には大洪水が発生し、その後干ばつ、飢饉、ペストの流行が続いた。デュバールは1878年にペストで亡くなった。地元のイエズス会の院長ジョセフ・ゴネが、1880年にアンリ・ジョセフ・ビュルテが新しい司教に任命されるまで、この管区を運営した。 1883年にさらなる洪水が発生し、多くのカトリック教徒が家を失い、中には家を失ってから飢えや寒さで亡くなった人もいました。

1900年の義和団の乱では、中国北部の近隣のカトリック共同体と共に、使徒座代理区は大きな被害を受けました。義和団によって600以上の教会が破壊され、推定5,000人のカトリック教徒（代理区のカトリック教徒人口の約10%と推定）が殺害され、その中には司祭4名も含まれていました。 [ 7 ]これらの殉教者のうち数名は、2000年にヨハネ・パウロ2世によって列聖された中国の120人の殉教聖人のリストに含まれています。ブルテ司教はその後まもなく亡くなりました。1901年、フランス人イエズス会士のアンリ・マケが後任に選ばれました。 [ 8 ]

20世紀

1902年から1903年にかけて、コレラの流行を伴った新たな干ばつが発生した。

1919年、マケが亡くなり、補佐司教のアンリ・レクアールが後任となった。1924年、代理区は仙県使徒座代理区と改称された。代理区の人口増加と道路状況の悪化により司教の司牧訪問が困難になったため、教皇の承認を得て、代理区から土地が分割され、新たな代理区が設立された。1939年までに、代理区はわずか9つの郡から構成されていた。1928年には、北伐軍と劉貴堂の匪賊との戦闘により、大きな荒廃が生じた。[ 9 ]

ルクロアートの健康状態は悪化し、1937年の日本軍侵攻の勃発に伴い辞任した。1937年、大聖堂は日本軍の爆撃を受けた。これは、負傷した中国兵が司教区で治療を受けていたためである。中国人イエズス会士のフランシス・チャオ・ジェンシェンが新しい司教に任命された。彼はこの地域で初めての地元出身の司教であった。1938年の黄河洪水はこの地域を壊滅させ、司教区は被災者を支援するために慈善活動を行った。1939年、日本兵は大神学校で24人を射殺し、6つの教会を焼き払った。1941年9月、近くで協力者3人が殺害された後、日本兵は大聖堂で19人を射殺または生き埋めにした。[ 10 ]

1946年、ピウス12世は中国における教会再編の一環として、仙県を正式な教区とした。終戦と中国ナショナリズムの高まりを受け、依然として外国のイエズス会と深い結びつきを持っていたこの管区／教区は、中国人からの賠償金支払い要求に直面した。イエズス会は教区から永久に去らざるを得なくなった。トーマス・ティアン・ゲンシン枢機卿は1948年に北京大司教区を去り、二度と戻ることはなかった。フランシス・チャオ司教が北京大司教区の行政責任を引き継いだ。1949年の共産党の勝利後、フランシス司教は1953年に漳荘の大聖堂に戻るまで秘密裏に活動を続けた。[ 11 ]

共産党は教区の財産を大量に没収し、仙県神学校を解散させた。1955年には、地元の洪水が深刻な被害をもたらした。1956年から1958年にかけて、中国が教会を国有化し、ローマから分離しようとしたため、多くの司祭が逮捕・投獄された。1959年には、仙県で活動していた教会は1つだけになった。1960年には、司祭は秘跡を授けたりミサを執り行うことが許されなくなった。1964年には、司祭は司牧活動を行うことを一切禁じられた。1965年には、教区の修道院が司教によって解散された。[ 12 ]

1966年、中国全土で文化大革命が始まり、中国全土のほぼすべての宗教施設が閉鎖または破壊されました。大聖堂を含むほとんどの教区財産が略奪され、破壊されました。多くの聖職者、修道者、一般信徒が、宗教的所属を理由に投獄または収容所送りとなりました。高齢の趙司教は1967年、保定市で紅衛兵に暴行され、バルコニーから突き落とされました。その後、趙司教は投獄され、拷問を受け、翌年獄死しました。[ 13 ]

教区の再開

1979年、司祭たちは再びミサを行うことが許可され、教区は徐々に以前の資産の一部を宗教用途に返還することを許可されました。また、政府から再建のための資金も提供されました。[ 14 ]

1982年、中国人イエズス会司祭のジョン・リュウ・ディンハンが愛国協会によって仙県の新しい司教に選出されたが、彼はローマから司教になる正式な承認を受けていなかった。[ 15 ]

1981年、河北省政府管轄のカトリック教会は、河北省の行政境界に合わせるため教区境界を再編した。これにより、仙県教区との間で一部の土地の交換を含む、バチカンの承認を得ない境界変更が行われた。その後、愛国協会の境界内にある仙県教区は滄州市域と同じになり、愛国協会によって滄州教区に改名された。[ 16 ] 隣接する廊坊市域（三河を含む）は、河北省内で独自の教区を持たない唯一の市域であったため、難しい立場に置かれた。歴史的にこの地域の領域は主に北京大司教区に含まれていたが、北京の司祭は河北省で働くことを許可されていなかったため、北京大司教区はそこを管理することができなかった。愛国協会は「廊坊教区」を設立し、実際には仙県教区の聖職者によって運営されていました。彼らは廊坊カトリック協会の司祭という正式な名称で活動していました。廊坊は現在も仙県教区の聖職者によって運営されています。

ポール・ソン・ウェイリは1982年に保定教区の地下司教ピーター・ジョセフ・ファン・シュエヤンによって司教に任命され、地下教会の廊坊カトリック信徒の責任者となり、1996年に亡くなるまでその職を務めた。1993年に、彼は廊坊の政府公認司教として地上に赴任した。[ 17 ]

地下カトリック共同体も1983年に仙県教区に独自の司教を任命した。中国人イエズス会司祭の李振栄ポールが仙県の地下司教に就任した。李振栄ポール司教は1989年に逮捕され、1990年に釈放されて自宅軟禁となり、1992年に亡くなった。[ 18 ]地下共同体は境界変更を認めず、バチカンが認める伝統的な境界内で活動を続けた。李振栄ポール司教の死後、地下教会は仙県に新しい司教を任命していない。

ジョン・リュー司教は1998年に引退し、補佐司教のピーター・ホウ・ジンウェンが後を継いで司教に就任しました。しかし、ピーター・ホウ司教は1999年に廊坊教区の視察中に交通事故で亡くなりました。ジョン・リュー司教は教区運営のため一時的に引退を余儀なくされ、その後2000年にジョセフ・リー・リアングイ神父が同教区の新司教に就任しました。ジョセフ・リー司教は現在、中国政府とバチカンの両方から承認を受けています。

文化大革命中に大きな被害を受けた聖心大聖堂は、1976年に完全に破壊されました。1979年に教区が礼拝の再開を許可された後、新しい大聖堂の再建が始まり、元の場所の少し西に建てられ、2001年にオープンしました。[ 19 ]

リーダーシップ

参照

参考文献

  1. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版
  2. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版
  3. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版
  4. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版
  5. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版
  6. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版
  7. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版
  8. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版
  9. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版
  10. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版
  11. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版
  12. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版
  13. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版
  14. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版
  15. ^ https://catholic-hierarchy.org/diocese/dl581.html、[愛国的司教ジョン・リュー・ディンハン]、SJ、カトリック階層、2025年8月14日閲覧
  16. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版
  17. ^ https://www.ucanews.com/story-archive/?post_name=/1993/04/30/underground-catholics-form-new-diocese-of-langfang-in-hebei-province&post_id=43244、中国UNDERGROUND CATHOLICS FORM NEW DIOCESE OF LANGFANG IN HEBEI PROVINCE、UCA News、2025年8月16日閲覧。
  18. ^ https://www.upi.com/Archives/1990/03/30/Three-Chinese-Catholic-prelates-reported-freed/6269638773200/?utm_source=chatgpt.com、中国人カトリック高位聖職者3人が解放されたと報道、UPIアーカイブ、2025年8月14日閲覧
  19. ^献县教区：我们共用的家、2003、天主教献县教区编辑出版

北緯38度12分 東経116度07分 / 北緯38.200度、東経116.117度 / 38.200; 116.117

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