チリのカトリック教会

チリのカトリック教会
チリで行われた最初のミサ、ペドロ・スベルカソー作
分類カトリック教会
オリエンテーションラテン
聖書聖書
神学カトリック神学
政治体制聖公会
ガバナンスチェフ
法王レオ14世
社長フェルナンド・チョマリ・ガリブ
教皇大使アルベルト・オルテガ・マルティン
地域チリ
言語スペイン語、ラテン語
創設者ロドリゴ・ゴンサレス・デ・マルモレホ
メンバー8,236,900 (2012)
公式サイトイグレシア
クアシモドの饗宴

チリのカトリック教会は、教皇、ローマ教皇庁、チリ司教会議の精神的指導の下、世界規模のカトリック教会の一部です。

教会は5つの大司教区、18の教区、2つの地域属人区、1つの使徒座代理区、1つの軍管区、そして属人区（オプス・デイ）で構成されています。政府は、以下のカトリックの聖日を（平日の場合）国民の祝日として祝っています：聖金曜日、クリスマス、聖母カルメンの祝日、無原罪懐胎の祝日、聖ペトロと聖パウロの祝日、聖母被昇天の祝日、諸聖人の日。

チリのカトリック教会は、特に20世紀後半、サルバドール・アジェンデ政権とアウグスト・ピノチェト独裁政権との間で、チリ国家と複雑な関係を築いてきました。解放神学と政治イデオロギーの影響も、教会内部の不和や教会の姿勢の変化に寄与しました。

2024年の国勢調査では、チリ国民の54%がカトリック教徒であると自認している。前回国勢調査で宗教が考慮された2002年には、人口の70%であった。[ 1 ] 2021年の報告書では、この数字は42%に低下したことが示されている。[ 2 ]チリのカトリック教会による性的虐待事件、特に2010年に明るみに出て2011年にカラディマが有罪判決を受けたカラディマ事件は、チリの教会に対する世論に否定的な影響を与えた。[ 3 ]チリ人のカトリック教会への信頼は、2010年の61%から2011年には38%、2017年には36%に急落し、ラテンアメリカ諸国の中で最低となっている。[ 3 ]

歴史

カトリックは、16世紀にスペイン植民地主義者に同行したドミニコ会とフランシスコ会の修道士によってもたらされました。最初の教区は1547年に、最初の司教区は1561年に設立されました。北部と中央部の先住民の大部分は1650年までに福音化されました。南部地域ではより困難な状況でした。教会の活動は、独立運動（1810年から1818年）と新政府発足当初の数年間に妨げられました。20世紀には、聖職者不足と政府による教会運営の統制の試みによって、さらなる発展は阻まれました。1925年の新憲法によって政教分離が確立されました。

1970年代と80年代の教会

サルバドール・アジェンデ大統領

サルバドール・アジェンデの社会主義大統領時代（1970年11月～1973年9月）には、教会と国家の関係は複雑でした。アジェンデと国家は教会への攻撃を控えていましたが、チリのカトリック高位聖職者の大多数は、アジェンデとその社会主義政策にイデオロギー的に反対するか、聖職者の公然たる政治介入に慎重でした。[ 4 ]しかし、解放神学の信奉者や参加者、そして声高に政府を支持する司祭も少数いました。1971年4月16日、これらの司祭のグループ「80人」は、カトリック教徒がアジェンデの理念と社会主義政策に積極的に参加することを提唱する宣言を発表しました。[ 5 ]

その後、80人は社会主義のためのキリスト教徒の組織を結成した。他のカトリック組織もアジェンデの人民連合に参加しており、より中道のキリスト教民主党から分裂したキリスト教左派とMAPUが含まれていた。以前は、チリの政治へのカトリックの関与は主にキリスト教民主党によって代表されており、同党は政治組織として教会から組織的に分離していた。[ 4 ] 1972年、社会主義のためのキリスト教徒の12名がフィデル・カストロの招待でキューバを訪れ、社会主義革命を支持する演説を行った。[ 4 ]その年の4月、社会主義のためのキリスト教徒はサンティアゴ市で第1回ラテンアメリカ社会主義のためのキリスト教徒会議を開催し、ラテンアメリカで解放の神学を実践したキリスト教徒の活動を振り返ることに重点が置かれていた。[ 6 ]この会議には一般信徒、聖職者、およびメキシコのセルヒオ・メンデス・アルセオ司教が出席した。[ 6 ]サンティアゴ大司教ラウル・シルバ・エンリケス枢機卿も招待されたが、社会主義キリスト教徒連盟が教会に共産主義革命の支持を迫ろうとしていると信じて辞退した。[ 4 ] 4月の会議後、チリの司教たちは2つの声明を発表した。1つはキューバへ行った12人の声明を非難するものであり、もう1つは名目上は非政治的な立場を維持し、マルクス主義はカトリックと矛盾すると主張しながら、アジェンデへの敬意と彼の正当性を認める妥協案を採ったものであった。[ 4 ] [ 5 ]

アジェンデ政権時代およびその直前、チリのカトリック教会の支援分子は、貧困者や政府との連帯を宣言するだけにとどまらず、具体的な行動によってもそれを実行した。この時期には、ラテンアメリカ全域に広がる聖職者不足に対処するために教会が行った福音伝道活動の結果、あるいは自らの意志で、すでに一部の修道女や司祭が貧困者と共に生活し、活動し、人々にさらに奉仕し、彼らの現実を理解しようとしていた。その一例が、近所にキリスト教基盤共同体を作り、後に社会主義のためのキリスト教徒の創設メンバーとなったイグナシオ・プハダス神父である。 [ 6 ]カトリック・アクションやカトリック学生青年などの他の組織グループも、社会主義のためのキリスト教徒と同様の目標に向けてすでに活動していた。[ 6 ]教会の一部も自発的にアジェンデ政権を支援した。1971年、聖心会はチリ政府に私立高校の一部を寄付し、聖十字架修道会はサンティアゴの学校の裕福な生徒の授業料を値上げして貧しい生徒の奨学金に充てた。どちらもアジェンデの教育機会拡大計画に沿ったものだった。[ 4 ]

ピノチェト独裁政権

アウグスト・ピノチェトによる軍事独裁政権下では、教会と国家の関係はより敵対的になった。当初、カトリックの司教や司祭のほとんどは政権を支持し、クーデター後、聖職者層はキリスト教徒を社会主義的だと公式に非難した。[ 4 ]しかし、1976年までに、独裁政権は軍事代理区を除いてカトリック教会の支持を失っていた。軍事代理区は独裁政権を公然と支持し続け、軍にクーデターの神学的正当化を提供した。[ 7 ]同年、サンティアゴ大司教ラウル・シルバ・エンリケス枢機卿の指導の下、教会は「愛する人が行方不明になったとき、誰もが助けを求める」人権団体である連帯代理区を設立した。 [ 8 ]連帯代理区は人権侵害や行方不明者の記録を収集し、独裁政権崩壊後の真実究明委員会や裁判で証拠として使用された。[ 7 ] [ 8 ]代理区はまた、被害者とその友人や親族に支援を提供し、秘密のニュースレターを配布し、ピノチェト政権の他の反対者の保護組織としての役割を果たした。[ 7 ]連帯代理区は、より社会的志向のプロジェクトも実行し、アルピジェラの制作者やその作品の販売と展示を後援し、炊き出し所と診療所を設立した。[ 9 ]代理区は、 1973年10月6日にエンリケス大司教と他の宗教指導者の協力により設立されたチリ平和協力委員会の後継組織である。エキュメニカルな組織であるにもかかわらず、委員会の指導者はサンティアゴのカトリック教会から広く引き抜かれた。[ 9 ]委員会は後の司教区と同様の役割を果たしたが、カトリック教徒のみが参加していたため、教会の事務所から運営される教会組織の一部として後に司教区が享受することになる尊敬と保護を欠いていた。[ 9 ]委員会は1975年11月に軍事政権の武力による脅迫を受けて閉鎖され、ピノチェトによってマルクス・レーニン主義の破壊活動の媒介者と評された。[ 9 ]

独裁政権によって抑圧されていた社会主義キリスト教徒の遺産は、カトリック教会が独裁政権に反対する姿勢を示し、貧困層への関与を深めることに貢献した。[ 6 ]また、キリスト教基盤共同体は、1983年5月11日に始まり10年間続いたチリでの広範な抗議行動を促進する役割を果たした。[ 9 ]独裁政権下では個々の司祭も重要な役割を果たしたが、特にピエール・デュボワ神父とアンドレ・ハルラン神父は、ラ・ビクトリア警察の教区会館で一緒に働いていたが、1984年9月4日、建物に向かって発砲した警官によってハルラン神父が殺害された。[ 10 ]ハルランは1980年代に全国的に重要な人物となり、1990年代に記憶が薄れた後も、ラ・ビクトリアでは重要な人物であり続けた。ジャルランの人民の司祭としてのイメージは、独裁政権時代の解放主義カトリックの影響の一例であった。[ 10 ]

人口統計

カトリック教徒の人口統計推定
年カトリック教徒であると自認するチリ人の割合
2002 70% （2002年国勢調査）[ 11 ]
2007 73% (ラテンバロメトロ) [ 3 ]
2012 66.6% （2012年国勢調査）[ 12 ]
2017 45% (ラテンバロメトロ) [ 3 ]
2021 42% (エンクエスタ・ナシオナル・ビセンテナリオ 2021) [ 2 ]
2024 53.7% （2024年国勢調査）[ 13 ]

教育

チリにはカトリック系の大学が6校ある。聖なる御宿りカトリック大学、マウレ・カトリック大学、北カトリック大学、バルパライソ・ポンティフィカル・カトリック大学、テムコ・カトリック大学、そしてQSラテンアメリカ大学ランキングによるとチリで1位、ラテンアメリカで2位にランクされているチリ・ポンティフィカル・カトリック大学である。 [ 14 ]

いくつかの宗教団体が多くの中等学校や小学校を支援しています。中でも最も有名なのは、聖十字修道会が運営するセントジョージズカレッジです。チリの上位200社のCEOの3分の1は、セントジョージズカレッジの卒業生です。

聖公会会議

チリ聖公会
チリ聖公会会議
略語CECh
形成1957
タイプ聖公会会議
目的司教の奉仕を支援するため
本部サンティアゴ
サービス提供地域
チリ
メンバーシップチリの現役および引退したカトリック司教
社長
フェルナンド・チョマリ
Webサイトイグレシア

チリ司教会議（スペイン語：Conferencia Episcopal de Chile 、CECh）はカトリック教会の機関であり、すべての大司教と教区司教、教区長、法において教区司教と同等のすべての者、軍司教、補佐司教、補助司教と主席司教が、聖座または司教会議によってチリ領内でその機能を遂行する中で含まれる。この組織により、司教たちは合議体として特定の司牧機能を共同で遂行できる。通常は総会で会合し、そこで各国の代表がチリにおけるカトリック教会の発展に関連した問題や話題について話し合う。公に発表される文書や書簡を通じて意見を表明する。また、共和国大統領府事務総局を通じて政府とも関係がある。

この機関は、チリにおける福音伝道と宗教教育に関する主要なガイドライン案を検討する責任を負っており、福音伝道の方法、国の社会経済問題、その他の短期的な問題に継続的に焦点を当てています。

会議の議長は、チリ軍司教サンティアゴ・ハイメ・シルバ・レタマレス司教です。彼は2016年に選出されました。

2018年5月18日、チリ司教会議の全メンバーは、チリ教会を揺るがしている性的虐待スキャンダルについて話し合うため、フランシスコ教皇からローマに召集された後、辞表を提出した。教皇がこれらの辞表を承認しない限り、会議のメンバーはそれぞれの職に留まる。[ 15 ] 2018年6月28日までに、フランシスコ教皇はチリの34人の司教のうち5人の辞表を承認した。[ 16 ] 2018年8月14日、チリ警察は司教会議本部を家宅捜索した。[ 17 ]

会議会長一覧

参照

出典

脚注

  1. ^ "Resultados religion o credo a nivel país" (PDF) (スペイン語)。国立統計研究所 (チリ) 。2025 年10 月 19 日に取得。
  2. ^ a b "Encuesta Nacional Bicentenario 2021: 宗教"
  3. ^ a b c d "Cifra de Chilenos que se declaran católicos bajó de 73% a 45% en la última decada" . 24Horas.cl (スペイン語)。 2018 年 1 月 12 日。2022 年3 月 4 日に取得。
  4. ^ a b c d e f g H., スミス, ブライアン (2014). 『チリの教会と政治：現代カトリックへの挑戦』プリンストン大学出版局. ISBN 978-1-4008-5697-8. OCLC  1170509102 .{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  5. ^ a bヘネリー、アルドレッド・T. (1992).解放の神学：ドキュメンタリー史. オルビス. ISBN 0-88344-593-X. OCLC  638127248 .
  6. ^ a b c d eフェルナンデス、デビッド・フェルナンデス (1999). 「チリの『社会主義のためのキリスト教徒』運動の口述歴史、1971-73」 .現代史ジャーナル. 34 (2): 283– 294. doi : 10.1177/002200949903400207 . ISSN 0022-0094 . JSTOR 261220. S2CID 161780910 .   
  7. ^ a b cルーデラー、ステファン（2015年2月16日）「宗教と政治のはざまで：20世紀後半のアルゼンチンとチリの独裁政権下における軍事聖職者」ラテンアメリカ研究ジャーナル47 (3): 463– 489. doi : 10.1017/s0022216x15000012 . ISSN 0022-216X . S2CID 146399235 .  
  8. ^ a bアレクセイ・バリオヌエボ、「チリの失踪者のための穏やかな擁護者」、ニューヨーク・タイムズ、2010年1月22日、5ページ。
  9. ^ a b c d e STERN, STEVE J. (2006年9月25日). 『Battling for Hearts and Minds』 デューク大学出版局. doi : 10.2307/j.ctv1198vpp . ISBN 978-0-8223-8854-8。
  10. ^ a bスターン、スティーブン・J.（2010年4月30日）『ピノチェトとの対峙：チリ民主化における記憶の問題、1989-2006』ISBN 978-0-8223-9177-7. OCLC  1236196379 .
  11. ^ 15歳以上の人口11,226,309人のうち7,853,428人。「15歳以上の人口（宗教、行政区分、性別、年齢層別）」（.pdf）。2002年国勢調査（スペイン語） 。 2014年3月1日閲覧。
  12. ^ 15歳以上の人口12,366,108人のうち8,236,900人。「15歳以上の人口（宗教、地域、性別、年齢層別）（国勢調査人口）」。2012年国勢調査（スペイン語）。オリジナル（.xls）から2014年3月1日時点のアーカイブ。 2014年3月1日閲覧。
  13. ^ “Estadísticas: 宗教と信条” .国立統計研究所(スペイン語)。 2025 年 6 月 30 日。2025 年8 月 20 日に取得。数字は15歳以上の方向けです
  14. ^ http://www.topuniversities.com/universities/country/Chile、2019年
  15. ^オコンネル、ジェラール（2018年5月18日）「チリの司教全員が教皇との虐待に関する面談後に辞任を申し出る」アメリカ、ニューヨーク市：アメリカプレス、 2018年5月18日閲覧。
  16. ^ 「教皇、チリでさらに2人の司教の辞任を受理 - CatholicHerald.co.uk」カトリック・ヘラルド、2018年6月28日。 2018年10月1日閲覧。
  17. ^ 「チリ警察、性的虐待捜査でカトリック教会本部を家宅捜索」ガーディアン紙、AP通信、2018年8月14日。 2018年10月1日閲覧。
  18. ^ “エッツァティ枢機卿デジャ・ラ・プレシデンシア・デ・エピスコパル会議” .エル・モストラドール（スペイン語）。 2016 年 11 月 10 日。2018 年5 月 1 日に取得。
  19. ^ “La Conferencia Episcopal de Chile elige a su nuevo Presidente” .ゼニト（スペイン語）。 2016 年 11 月 11 日。2018 年5 月 2 日に取得。
  20. ^ “La Conferencia Episcopal chilenatiene como nuevo Presidente al Cardenal Aós” .バチカンニュース（スペイン語）。 2021 年 7 月 29 日。2021 年7 月 31 日に取得。

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