ロナルド・アルバート・マクラムロックは、ニューヨーク州立大学アルバニー校の哲学准教授です。彼の主な研究分野は、心の哲学、科学哲学、認知科学です。
マクラムロックは著書『実存的認知:世界における精神』の中で、人間や動物のほぼあらゆる行動の決定において、外部環境(社会的環境と物理的環境の両方)が極めて重要であると主張した。彼の立場は、現代の多くの心の計算理論に内在する方法論的個人主義は全く不十分であり、「行動を媒介する外部メカニズム」だけでなく、通常の内部メカニズムも見出すためには、生物と世界との相互作用に目を向けなければならないというものである。ハーバート・A・サイモンの考えを借用し、モーリス・メルロー=ポンティやマルティン・ハイデッガーといった実存現象学者の思想にも影響を受けたマクラムロックは、人間が世界の中に存在するという条件において、世界から抽象化し、あたかも自分が不可欠な一部ではない独立した実験対象であるかのように世界を分析することによって、自己を理解することは不可能であると示唆している。
しかし、大陸哲学者とは異なり、マクラムロックは、意識と心全体の境界と埋め込みの性質に関する結論を裏付けるために、現代の情報科学、生物学、認知科学の成果に依拠している。彼の例の一つは、デイヴィッド・マーから引用したもので、ハエの制御機構における局所的な環境規則性の利用について論じている。
局所的な表面は脳から翼への信号を媒介し、人間の神経系はある意味では外部環境の一部にまで及んでいると言えることを示しています。
マクラムロックは別の例として、ある目的地から別の目的地へ車を運転する男性の事例を挙げています。道中、彼は様々な外的シグナルや刺激(通りの名前、方向標識、尋ねれば情報を教えてくれる人、ランドマークなど)に遭遇します。そして、これらはすべて、A地点からB地点への道を見つけるのに役立ち、多くの場合、不可欠なものとなります。A地点からB地点まで最終的にどのような経路をたどるかは、いずれにせよ、環境によって部分的に決定されます。アリの場合、これはさらに明確です。アリが移動の結果として作る軌跡を見ると、それらは高度に秩序立てられ、事前に計画されているように見えます。しかし実際には、アリはある地点から別の地点へと移動する過程で、予期せぬ、予測不可能な障害に遭遇することがしばしばあります。それぞれの障害において、アリはそうでなければ取らないであろう選択を強いられることになります。したがって、最終的にアリが進む経路は、その行動だけでなく、外部環境によって大きく左右されるのです。
マクラムロックの論文「無傷の出現:キムによる非還元型論」は、多重実現可能性に対するジェグウォン・キムの有名な「因果力」論を取り上げている。[ 1 ]キムは、多重実現可能性は、種の定義に関する根本的な制約や科学的分類法の一般規則と矛盾すると主張した。キムの議論は、以下の2つの重要な前提に基づいている。
このことから次のことが分かります。
2つ目の前提は
キムによれば、これらすべてから、「精神的種類が多重に実現可能であるならば、それらは適切な科学的種類としては失格である...なぜならそれらは多様な物理的因果種類によって実現されるからである」という結論が導かれる。[ 2 ]
マクラムロックは、キムの「同一の物理的基盤によって実現されるMのインスタンスは、一つの種類としてグループ化されなければならない」という主張を断固として否定した。ある時点における精神的種類の因果力の完全な仕様は、それを実装する物理的状態の因果力の完全な仕様となる、というのはトークン唯物論の帰結である。しかし、キムの主張は、因果種類の唯一の仕様がトークンの因果力によってのみ規定され得ると仮定した場合にのみ成立する。マクラムロックは、高レベルの因果力を、システムの物理的構造に実装された低レベルの因果力の、より一般的で抽象的な特徴付けとして理解することを提案した。物事を、それらが有する様々な種類の因果力に基づいて分類する因果分類法は、多種多様に存在する。例えば、軌道を周回する天体の分類では、物体の化学組成、地質、微生物の集積といった要素を抽象化し、質量、位置、速度といった観点から因果力を特定することが考えられます。このような抽象的かつ不完全なシステムの因果力の特徴づけによって、高次の種類の物理的に異なるインスタンス(この場合は惑星、恒星、その他の軌道を周回する天体)をグループ化することが可能になります。
さらに、コンピュータサイエンスにおける分類法は、典型的にはこのような抽象化によって特徴づけられる。情報処理レベルで興味深いのは、レジスタやマイクロプログラミング操作といったものであり、半導体の物質構造の因果力ではない。