ロナルド・L・ジャクソン2世
アメリカの学者、作家（1970年生まれ）

ロナルド・L・ジャクソン2世は、アメリカの学者であり作家です。全米コミュニケーション協会の元会長であり、シンシナティ大学マックミッケン文理学部の元学部長、コミュニケーション、文化、メディアの教授です。

幼少期と教育

ジャクソンはシンシナティ大都市圏出身です。コビントン・ラテン・スクールを卒業後、シンシナティ大学（UC）でスピーチコミュニケーションの学士号と組織コミュニケーションの修士号を取得し、ハワード大学で修辞学と異文化コミュニケーションの博士号を取得しました。[1]

キャリア

UCに着任する前、ジャクソンはルイジアナ州ザビエル大学、ペンシルベニア州シッペンスバーグ大学、ペンシルベニア州立大学、イリノイ大学アーバナ・シャンペーン校で教鞭をとっていた。彼の研究は、アフリカ系アメリカ人男性の前立腺がん予防のコミュニケーションの側面と、世界各地における男らしさの定義の違いに焦点を当てている。彼は、シモーヌ・パフ、キンバリー・モフィットとの共著『Gladiators in Suits: Race, Gender, and the Politics of Representation in Scandal』 、ムラリ・バラジとの共著『 Culturing Manhood』、ジェイミー・モシンとの共著『Marginalized Masculinities 』など16冊の著書・編集を手掛けており、以前はCritical Studies in Media Communication誌の編集者を務めていた。[1]

作品

文化的アイデンティティの交渉（1999年）

『文化的アイデンティティの交渉：ヨーロッパ系アメリカ人とアフリカ系アメリカ人の認識』は、フォーカスグループ調査を通してアフリカ系アメリカ人とヨーロッパ系アメリカ人の学生のアイデンティティを検証している。ジャクソンの質問は、アフリカ系アメリカ人とヨーロッパ系アメリカ人の文化的自己定義の類似点と相違点、文化的アイデンティティの交渉における類似点と相違点、文化的アイデンティティの交渉の長期的な影響、そして文化的アイデンティティが再考される条件に焦点を当てている。ジャクソンは、ヨーロッパ系アメリカ人の生活は文化の領域ではほとんど検討されていないのに対し、アフリカ系アメリカ人は強い文化的アイデンティティの必要性を信じていたことを明らかにした。[2]ヘザー・ハートウィグ・ボイドは、ジャーナル・オブ・コミュニケーション誌に寄稿し、ジャクソンのアプローチと分析は「回答者が自身の文化をどのように定義しているか、あるいは定義していないかについての有用な洞察」を提供していると称賛したが、フォーカスグループ調査は「回答者がアイデンティティの交渉に長期的な影響を経験したかどうかを判断するための最も効果的な方法」ではないかもしれないと示唆した。[2]季刊誌『スピーチ・ジャーナル』でフェリシア・F・ジョーダン＝ジャクソンはジャクソンの定性的・定量的手法の使用を称賛し、「このようにタイムリーで関連性のあるテーマを扱ったことは賞賛に値する」と書いた。[3]

アフリカ系アメリカ人のコミュニケーション（2003年）

マイケル・ヘクトおよびシドニー・A・リボーとの共著『アフリカ系アメリカ人のコミュニケーション：アイデンティティと文化の探求』は、アフリカ系アメリカ人同士の対人関係におけるコミュニケーションが、ヨーロッパ系アメリカ人同士のそれとどのように、そしてなぜ異なるのかを明らかにしようとしている。著者らは、アフリカ系アメリカ人のアイデンティティ、コミュニケーション能力、言語スタイル、そして人間関係の構築と維持は、文化的真正性と権力へのアクセスを阻害する、支配的なヨーロッパの権力構造を生き抜くために採用された戦略であると主張している。本書は2003年、全米コミュニケーション協会アフリカ系アメリカ人コミュニケーション＆文化優秀賞を受賞した。[4]

アフリカ系アメリカ人のレトリックを理解する（2003年）

『アフリカ系アメリカ人のレトリックを理解する：古典的起源から現代的革新へ』は、ジャクソンとエレイン・B・リチャードソンが編纂したエッセイ集である。全米コミュニケーション協会アフリカ系アメリカ人コミュニケーション＆カルチャーより2004年度優秀学術賞を授与された本書は、コミュニケーション研究におけるヨーロッパ中心主義的な前提に異議を唱え、アフリカ系アメリカ人のレトリックの伝統を称揚することを目指しており、アフリカのレトリックをコミュニティと抵抗のレトリックと捉える概念、口頭談話を中心としたレトリックへの新たな方向性、そしてアフリカ系アメリカ人のレトリックを定義する政治学といったトピックを扱っている。コリー・L・ヤングは、サザン・コミュニケーション・ジャーナル誌に寄稿し、本書の強みを「幅広い学術的読者層に訴える幅広いエッセイ、そして『アフリカ系とアメリカ人』というレッテルに内在する矛盾と緊張関係を弁証法的な視点と受容」にあると述べている。[5]

アフリカ系アメリカ人のレトリック（2004年）

『アフリカ系アメリカ人のレトリック：学際的視点』は、ジャクソンとエレイン・B・リチャードソンが編集し、キース・ギルヤードが序文を書いた14編のエッセイ集である。Choice : Current Reviews for Academic Libraries誌に寄稿したRBシューマンは、本書の洞察を「多岐にわたるが重要」と評し、ブラックパワー運動に関するカリ・タルのエッセイ「パンサーからモンスターへ」を特に高く評価した。[6]

コミュニケーション研究における黒人の先駆者（2006年）

ジャクソン・ギブンズとソニア・M・ブラウン・ギブンズが執筆した『Black Pioneers in Communication Research（コミュニケーション研究における黒人のパイオニア） 』は、2006年に全米コミュニケーション協会アフリカ系アメリカ人コミュニケーション・文化部門の学術優秀賞を受賞した。本書は、モレフィ・ケテ・アサンテ、ドナルド・ボーグル、オスカー・H・ガンディ・ジュニア、スチュアート・ホールなど、コミュニケーション研究における黒人学者の伝記的かつ批評的なスナップショットを収録した、他に類を見ないコレクションである。著者らは、主流の学術研究が黒人思想家の貢献を軽視してきたと主張している。ブライアント・キース・アレクサンダーは、ヨーロッパ文化研究ジャーナルに寄稿し、本書の伝記セクションを称賛し、「アフリカ系文化の中心的な要素と価値観を概説している」と評し、本書全体を「歴史的足場を求める若い黒人学者と、黒人コミュニケーション学者による学術研究の論調や地位、幅広さと深さを理解しようとする学者の両方にとって、待望の書である」と評した。[7]

黒人男性の身体を描く（2006年）

ジャクソンは『黒人男性の身体をスクリプティングする：大衆メディアにおけるアイデンティティ、言説、そして人種政治』の中で、異文化コミュニケーションと批判的アイデンティティ研究のアプローチを用いて、アフリカ系アメリカ人のアイデンティティ、特に黒人男性の身体に関する「スクリプティング」（行動スクリプト参照）を主張している。彼はジム・クロウ時代の黒人の身体政治と、映画、音楽、ニュース放送における現代の黒人男性性の演出に焦点を当てている。本書は2007年、全米コミュニケーション協会国際・異文化コミュニケーション部門最優秀学術書賞を受賞した。Choice : Current Reviews for Academic Librariesに寄稿したDEマギルは、本書を「男性性研究、アフリカ系アメリカ人研究、そして異文化コミュニケーションに関する文献への重要な貢献…強く推奨する」と評した。 [8]

アイデンティティ百科事典（2010年）

ジャクソン編『アイデンティティ百科事典』は、2011年にアメリカ図書館協会の優秀参考文献賞を受賞した。300以上の項目を収録したこの百科事典は、アイデンティティを社会的に構築された現象として捉え、日常生活との関連性を論じている。W・フォンテーヌは『Choice: Current Reviews for Academic Libraries 』に寄稿し、この百科事典を「アイデンティティの問題に焦点を当てたプログラムを提供する図書館向け」として推奨したが、記事の参考文献リストや理解度のばらつきを批判した。[9]

黒人の想像力における男らしさ（2011年）

『黒人の想像力における男らしさ：人種と男らしさを伝える政治学』は、ジャクソンとマーク・C・ホプソンが編集したエッセイ集です。本書は、コミュニケーション研究、民族誌、歴史学、心理学、社会学に焦点を当て、学際的なアプローチを用いて黒人の男らしさを考察しています。編者たちは、黒人の男らしさに関する言説を超えるには、想像力の拡大が必要だと主張しています。扱われているトピックには、オーストラリアの人種差別と比較したアメリカ合衆国の人種差別の歴史、黒人ギリシャ文字組織、黒人男性のジェンダーと男らしさの表現、様々なメディアにおける黒人の男らしさ、そして黒人の男らしさに関する個人的な考察などが含まれています。マージョリー・L・ドリメ＝ウィリアムズは『スペクトラム：黒人男性に関するジャーナル』の中で、本書を「ジェンダー研究、黒人男性の男らしさ、そして人種とジェンダーの関係に関する一般的な議論への価値ある貢献」と評しました。[10]

ブラックコミック（2013年）

『ブラック・コミック：人種と表象の政治』は、ジャクソンとシーナ・C・ハワードが編集したエッセイ集で、2014年国際コミック・コン・ウィル・アイズナー賞最優秀学術論文賞を受賞しました。シーナ・ハワードは、アフリカ系アメリカ人女性として初めて、名誉あるアイズナー賞を受賞しました。このエッセイ集は、アフリカ系アメリカ人による、あるいはアフリカ系アメリカ人を題材としたコミック、グラフィックノベル、新聞連載漫画、政治漫画を、現代と歴史の両面から分析しています。取り上げられているテーマには、漫画家ジャッキー・オームズの政治活動、コンドリーザ・ライスの漫画における描写、アーロン・マグルーダーの『ブーンドックス』などがあります。Choice : Current Reviews for Academic Librariesに寄稿したJA・レントは、本書を推薦しましたが、「粗雑な編集」について警告し、エッセイの質と完成度にばらつきがあると指摘しました。[11]

参考文献

ジャクソン著

  • 文化的アイデンティティの交渉：ヨーロッパ系アメリカ人とアフリカ系アメリカ人の認識（1999年）
  • アフリカ系アメリカ人のコミュニケーション：アイデンティティと文化を探る（マイケル・L・ヘクト、ロナルド・L・ジャクソンII、シドニー・A・リボー、2003年）
  • 黒人男性の身体を描く：大衆メディアにおけるアイデンティティ、言説、人種政治（2006年）
  • コミュニケーション研究における黒人の先駆者たち（ロナルド・L・ジャクソン II とソニア・M・ブラウン・ギブンズ、2006 年）
  • 考えてみよう：人種と自己発見に関する問い（ロナルド・L・ジャクソン II、2000年）
  • アフリカ系アメリカ人のコミュニケーション：アイデンティティと文化を探る（ロナルド・L・ジャクソンII、アンバー・ジョンソン、マイケル・L・ヘクト、シドニー・A・リボー、2020年）

ジャクソン編集

  • アフリカ系アメリカ人のレトリックを理解する：古典的な起源から現代の革新まで（ロナルド・L・ジャクソンとエレイン・B・リチャードソン編、2003年）
  • アフリカ系アメリカ人のコミュニケーションとアイデンティティ：必読書（ロナルド・L・ジャクソンII編、2004年）
  • アフリカ系アメリカ人のレトリック：学際的視点（ロナルド・L・ジャクソン2世とエレイン・B・リチャードソン編、2004年）
  • アイデンティティ百科事典（ロナルド・L・ジャクソン2世とマイケル・A・ホッグ編、2010年）
  • グローバルな男性性と男らしさ（ロナルド・L・ジャクソン2世とムラリ・バラジ編、2011年）
  • 黒人の想像力における男性性（ロナルド・L・ジャクソンとマーク・C・ホプソン編、2011年）
  • ブラックコミック：人種と表現の政治（シーナ・C・ハワードとロナルド・L・ジャクソンII編、2013年）
  • 疎外された男性性のコミュニケーション：テレビ、映画、そして新メディアにおけるアイデンティティ政治（ロナルド・L・ジャクソンIIとジェイミー・E・モシン編、2013年）
  • タイラー・ペリーの解釈：人種、階級、ジェンダー、セクシュアリティに関する視点（ジャメル・サンタ・クルス・ベルとロナルド・L・ジャクソンII編、2014年）
  • 『スーツを着た剣闘士たち：人種、ジェンダー、そしてスキャンダルにおける表象の政治』（シモーヌ・パフ、キンバリー・モフィット、ロナルド・L・ジャクソン II 編、2019年）

参考文献

  1. ^ ab Reilly, MB (2012年5月1日). 「UC卒業生ロナルド・L・ジャクソン2世がマクミケン新学部長としてキャンパスに復帰」シンシナティ大学. 2014年4月30日閲覧。
  2. ^ ab Boyd, Heather Hartwig (2000年9月). 「トーマス・ワーテンバーグ著『ありえないカップル：社会批評としての映画ロマンス』、ロナルド・L・ジャクソンII著『文化的アイデンティティの交渉：ヨーロッパ系アメリカ人とアフリカ系アメリカ人の認識』のレビュー」. Journal of Communication . 50 (3): 181–3 . doi :10.1111/j.1460-2466.2000.tb02860.x.
  3. ^ ジョーダン＝ジャクソン、フェリシア・F. (2002). 「ロナルド・L・ジャクソンII著『文化的アイデンティティの交渉：ヨーロッパ系アメリカ人とアフリカ系アメリカ人の認識』のレビュー」季刊スピーチジャーナル. 88 (3): 359–61 . doi :10.1080/00335630209384382. S2CID  219715875.
  4. ^ McIlwain, Charlton D. (2003). 「マイケル・L・ヘクト、ロナルド・L・ジャクソンII、シドニー・A・リボー共著『アフリカ系アメリカ人のコミュニケーション：アイデンティティと文化の探求』書評」サザン・コミュニケーション・ジャーナル. 68 (2): 174–5 . doi :10.1080/10417940309373258. S2CID  219693230.
  5. ^ ヤング、コリー・L. (2004). 「ロナルド・L・ジャクソンII、エレイン・B・リチャードソン編『アフリカ系アメリカ人のレトリックを理解する：古典的起源から現代的革新へ』のレビュー」サザン・コミュニケーション・ジャーナル. 70 (1): 81. doi :10.1080/10417940409373314. S2CID  219691951.
  6. ^ シューマン、RB（2004年10月）。「エレイン・B・リチャードソン、ロナルド・L・ジャクソンII編『アフリカ系アメリカ人レトリック：学際的視点』書評」。Choice : Current Reviews for Academic Libraries 42 (2): 42–0780 . doi : 10.5860 /CHOICE.42-0780（2025年7月1日停止）。{{cite journal}}: CS1 maint: DOIは2025年7月時点で非アクティブです（リンク）
  7. ^アレクサンダー、ブライアント・キース（2009年11月）「ロナルド・L・ジャクソンIIとソニア・M ・ブラウン・ギブンズ著『コミュニケーション研究における黒人のパイオニア』レビュー」ヨーロッパ文化研究ジャーナル12 (4): 517–520 . doi :10.1177/1567549409542514. S2CID  145433988.
  8. ^ Magill, DE (2006年7月). 「Jackson, Ronald L. II著『黒人男性の身体を描写する：大衆メディアにおけるアイデンティティ、言説、そして人種政治』のレビュー」. Choice: Current Reviews for Academic Libraries . 43 (11): 43–6290 . doi :10.5860/CHOICE.43-6290 (2025年7月1日現在休止). S2CID  141897553.{{cite journal}}: CS1 maint: DOIは2025年7月時点で非アクティブです（リンク）
  9. ^ Fontaine, W. (2011年3月). 「Ronald L. Jackson II著、Michael A. Hogg編著『Encyclopedia of Identity 』のレビュー」. Choice: Current Reviews for Academic Libraries . 48 (7): 48–3597 . doi :10.5860/CHOICE.48-3597 (2025年7月1日現在休止).{{cite journal}}: CS1 maint: DOIは2025年7月時点で非アクティブです（リンク）
  10. ^ ドリメ＝ウィリアムズ、マージョリー・L. (2012年秋). 「ロナルド・L・ジャクソンII、マーク・C・ホプソン編著『黒人の想像力における男らしさ：人種と男らしさを伝える政治学』書評」 .スペクトラム：黒人男性ジャーナル. 1 (1): 199– 202. doi :10.2979/spectrum.1.1.199. S2CID  142858550.
  11. ^ Lent, JA (2013年10月). 「シーナ・C・ハワード、ロナルド・L・ジャクソンII編著『ブラック・コミック：人種と表象の政治』書評」. Choice: Current Reviews for Academic Libraries . 51 (2): 51–0714 . doi :10.5860/CHOICE.51-0714 (2025年7月1日停止).{{cite journal}}: CS1 maint: DOIは2025年7月時点で非アクティブです（リンク）
  • 公式サイト
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