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ラニ・ループマティ（1561年没）はカヴィ・ループマティとしても知られ、マンドゥの女王詩人で、マールワーのスルタン、バズ・バハドゥルの妃であった。[1] [2] [3]ループマティはマールワーの民間伝承で大きく取り上げられ、スルタンとその妃のロマンスがよく描かれている。[4] [5]マールワーがアダム・ハーンに侵略されたとき、彼女は夫への忠誠心から毒を盛ったと言われている。
伝説
民間伝承によると、マンドゥ最後の独立君主バズ・バハドゥルは狩りに出かけた際に、羊飼いの娘ループマティと出会いました。彼女は友人たちと歌を歌っていました。バズ・バハドゥルはループマティにマンドゥへの同行を申し出ました。ループマティはナルマダ川が見える宮殿に住むという条件で同行しました。こうしてバズ・バハドゥルはマンドゥにレワ・クンドを築きました。
ムガル帝国のアクバルはマンドゥ征服を決意し、アダム・ハーンを派遣して都市を占領させた。アダム・ハーンがマンドゥ征服を決意した理由の一つは、ループマティの美しさにあった。[6]
1561年、アダム・ハーンとピル・ムハンマド・ハーン率いるアクバルの軍隊がマールワーを攻撃し、1561年3月29日のサランプールの戦いでバズ・バハドゥルの弱い軍を楽々と破った。バハドゥルは助けを求めて逃亡したが[7] [より詳しい情報源が必要]、その後、ループマティはバハドゥルが死んだと信じ、アダム・ハーンに服従することを望まず、毒を盛って自殺した[8] [9] [10] [11]
ループマティの詩
1599年、シャラフ・ウッディーン・ミルザに仕えていたアフマド・ウル・ウムリ・トルコマンは、ペルシア語でラーニー・ループマティの物語を著しました。彼は彼女の詩26編を収集し、自身の作品に取り入れました。原稿は彼の孫であるフーラド・カーンに渡り、友人のミール・ジャファル・アリは1653年にその写本を作成しました。ミール・ジャファル・アリの写本は最終的にデリーのメーブブ・アリに渡り、1831年に彼が亡くなった後、デリーの女性に渡りました。ボパールのジェマダール・イナヤット・アリは、彼女からこの写本をアグラに持ち帰りました。この写本は後にCEルアードに渡り、 1926年にLMクランプによって『蓮の女：マンドゥの女王ルプマティ：忠誠の奇妙な物語』というタイトルで英訳されました。この写本にはルプマティの12のドーハ、10のカビタ、3つのサワイヤが収録されています。[12]
レワ・クンドとラニ・ループマティ・パビリオン
レワ・クンドは、マンドゥにバズ・バハドゥルによって建設された貯水池で、ループマティの宮殿に水を供給するための導水路が備え付けられていました。今日、この場所は聖地として崇められています。バズ・バハドゥルの宮殿は16世紀初頭に建設され、ホールに囲まれた広々とした中庭と高いテラスが特徴です。ラニ・ループマティのパビリオンは軍の監視所として建てられましたが、ループマティの隠れ家としてよりロマンチックな用途で使用されました。丘の上のこのパビリオンからは、王妃はバズ・バハドゥルの宮殿と、眼下に流れるナルマダ川を眺めることができました。南側の防壁の上に建つラニ・ループマティの二重パビリオンからは、ナルマダ渓谷を見渡すことができました。
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ラニ・ループマティ・パビリオン
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バズ・バハドゥールの宮殿
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レワ・クンド
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ラニ・ループマティ・パビリオンの夕日
大衆文化において
ループマティ王妃の物語はインドでいくつか映画化されており、その中にはバルジ・ペンダルカル監督の『ラニ・ルプマティ』（1931年）や、ニルパ・ロイ主演のS・N・トリパティ監督『ラニ・ルプマティ』（1959年）などがある。[13]クルディップ・カウルは、ムガル帝国時代の詩人であるループマティを描いた1952年のインド映画『バイジュ・バウラ』で、強盗として描かれた王妃役を演じた。[14]
参考文献
注記
- ^ Safvi, Rana (2017年10月14日). 「マールワーの女王に愛を込めて」. The Hindu . ISSN 0971-751X . 2023年3月18日閲覧。
- ^ ジャヤマンネ、ラリーン（2013年3月） 「歌うこと、踊ること、考えること、戦うこと：俳優の第二の神経系」インターアジア文化研究. 14 (1): 26– 43. doi :10.1080/14649373.2013.745970. ISSN 1464-9373. S2CID 143526197.
- ^ グプタ、スバドラ・セン (2019 年 10 月 20 日)。マハル: ムガル帝国のハーレムにおける権力と華やかさ。アシェット・インディア。ISBN 978-93-88322-55-3。
- ^ スコフィールド、キャサリン・バトラー（2012年4月）「遊女の物語：ムガル帝国史における女性音楽家とダンサー、1556年頃～1748年」ジェンダー＆ヒストリー誌、24 ( 1 ): 150–171 . doi :10.1111/j.1468-0424.2011.01673.x. ISSN 0953-5233. S2CID 161453756.
- ^ グプタ、アルチャナ・ガロディア（2019年4月20日）『インドを統治した女性たち：リーダー、戦士、アイコン』ハシェット・インディア社、ISBN 978-93-5195-153-7。
- ^ タルボット、シンシア（2018年7月） 「ラージプートの反乱（1680年頃）の詩的記録」王立アジア協会誌。28 (3): 461–483 . doi :10.1017/S135618631800007X. ISSN 1356-1863. S2CID 165460715.
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- ^ ラジャディヤクシャ、アシシュ、ウィレメン、ポール (1999). 『インド映画百科事典』 英国映画協会. ISBN 9780851706696. 2012年8月12日閲覧。
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参考文献
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- MD Khare (1981). 『時代を超えたマールワー：1981年2月7日、8日、9日にインドール博物館で開催されたセミナーの記録』. マディヤ・プラデーシュ州政府考古学・博物館局
- シーマ・スニール（1995年）『インド小説における男女関係：シャシ・デシュパンデ、ラジェンドラ・アワスティ、サイード・アブドゥル・マリクを中心に』プレステージ・ブックス、ISBN 9788185218984。
- サー・トーマス・ハーバート、ジョン・アンソニー・バトラー (2012年)。サー・トーマス・ハーバート、バート著『アフリカ、ペルシア、アジア大旅行記：アフリカとアジア大旅行記、特にペルシアとヒンドゥスタンの著名な帝国、そして1627年から1630年にかけての東インドにおける様々な王国について記述』（1677年版）。ACMRS（アリゾナ中世ルネサンス研究センター）。ISBN 978-0-86698-475-1。
- ティワリ、チャンドラ・カント（1977年）「ルプマティ『マールワーの旋律の女王』」インド 歴史会議議事録.38 : 244–249.JSTOR44139077 .
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- チャンド、シャルミラ（2018年9月7日）。 「マンドゥのモンスーン」。今日のインド。2019 年9 月 18 日に取得。
- 「マディヤ・プラデーシュ州のマンドゥは、探索されるのを待っているロマンチックな宝物です」Times Travel . 2019年9月18日. 2019年9月18日閲覧。
