ロスリ・ドービ
ロスリ・ドービ | |
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| 生まれる | 1932年3月18日 |
| 死亡 | 1950年3月2日（1950年3月2日）（17歳） |
| 死因 | 絞首刑 |
| 埋葬地 | クチン中央刑務所墓地、クチン（1950 ～ 1996 年）シブ、マスジッド アンヌール（1996 ～現在） |
| その他の名前 | ロスリ・ドビー |
ロスリ・ドービ（Rosli Dhobi、1932年3月18日 - 1950年3月2日）は、英国王立植民地時代のシブ出身のマレー人とメラナウの混血のサラワク州民族主義者である。
彼は、モルシディ・シデック、アワン・ランブリ・デリ、ブジャン・スントンと共に、サラワクの割譲反対運動で活動していた組織「ルクン13」のメンバーであり、リーダーでもありました。この組織は民族主義者によって構成された秘密組織で、サラワクにおけるイギリス植民地政府の役人の暗殺を実行しました。彼は1949年に、植民地サラワクの第二代総督ダンカン・ジョージ・スチュワートを暗殺したことでよく知られています。
幼少期と教育
ロスリ・ドービは1932年3月18日、シブのカンプン・プロ94番地で洗濯屋の家庭に次男として生まれた。父のドービ・ビン・ブアンはシブの現地マレー人で、祖先はインドネシアのカリマンタン島にルーツを持ち、ラデン位の貴族の子孫であった。母のハビバ・ビンティ・ハジ・ラミットは、ムカに長く定住し、現地のメラナウ人と混ざり合っていたサンバス・マレー人の家庭の出身であった。[ 1 ]ロスリには、姉のファティマ（1927年 - 2019年）と弟のアイニー（1934年生まれ）がいた。[ 1 ]彼の幼少期についてはほとんど知られていないが、友人たちはロスリを、物静かな性格にもかかわらず、親しみやすい人物だとみなしていた。ロスリは物腰柔らかで、年長者を尊敬し、謙虚な性格だったと評されている。[ 2 ]ロスリにはアニという恋人もいた。[ 2 ]
ロスリはサラワク州公共事業局（PWD）に勤務していた。[ 1 ]
1949年、植民地政府が通達第9号を発布したことを受け、ロスリは政府職員を辞任した。16歳になったロスリは、メソジスト系の学校に6年生として午前中に通った。その後、ロスリはシブ宗教学校の教師となり、夜間授業を担当した。[ 2 ]
政治活動
ロスリは会員となり、シラット・ハジ・ヤーマンの指導の下、 シブ・マレー青年運動（マレー語:ペンゲラカン・ペムダ・メラユ、PPM）の副書記に任命された[ 2 ] 。
1948年半ば、ロスリはアバン・アフマド・アバン・ハジ・アブ・バカールに対し、PPMの幹部がサラワクの白人植民地指導者を排除する計画にロスリを招集しなかったと訴えた。アバン・アフマドは、計画の秘密性により意図しない関係者に情報が漏洩するのを防げるとロスリに説明しようとしたが、ロスリは「イギリスの植民地支配者たちに強烈なパンチを食らわせる」ことで「サラワクを揺さぶる」と反論した。[ 2 ]その後、ロスリはPPMの幹部らと共に、同年、アワン・ランブリを指導者とする「ルクン13」という新組織を設立した。シブのテレフォンロードで行われた会合で、アワン・ランブリは、過去3年間の抗議活動は成果を上げていないと述べた。したがって、より抜本的な行動、すなわち新任のイギリス人総督の暗殺が必要だと考えた。 PPMは、英国が若者による暗殺未遂を予想していないと考えたため、ロスリがこの任務に選ばれた。アワン・ランブリもまた、ロスリが後に投獄された場合、彼を助けると約束した。その後、ワン・ゼン・ワン・アブドゥラーとアワン・ランブリはクルアーン（ヤシン）の一節を朗読した。会議に出席した全員は、コップ一杯の水を飲み、会議の議事録を外部に漏らさないことを誓い、もし秘密が破られた場合は、厳しく罰せられると約束した。[ 2 ]
ルクン13の目的の一つは、サラワク州と新たに独立したインドネシアの連合体を設立することだった。[ 3 ]インドネシア初代大統領スカルノは、サラワク州のマレー人から高く評価されていた。サラワク州では、当時のマレー人の家屋にスカルノのポスターが飾られていた。[ 4 ]ロスリの従兄弟であるタハル・ジョニーは、ロスリがインドネシア的なものを何でも好んでいたにもかかわらず、ロスリが親インドネシア派だったことを否定した。また、ルクン13の他のメンバーも親インドネシア派だった可能性がある。[ 5 ]
ロスリはリドロスというペンネームを用いて、「パンギラン・ム・ヤン・スチ（あなたの神の呼びかけ）」と題する民族主義的な詩を書いた。[ 2 ] [ 6 ]この詩は1949年2月28日にマレー語の新聞「ウトゥサン・サラワク」に掲載された。当時はイギリス植民地政府が政府の安定を損なう可能性のあるあらゆる試みを積極的に監視していたため、ニックネームの使用が一般的であった。[ 2 ]
ダンカン・ジョージ・スチュワートの暗殺
1949年12月2日、ユスフ・ハジ・メライスとアバン・ケス・アバン・アフマドは、ワン・ワン・サンという貴族に会うためにレックス映画館に行った際、モスタファ・タキップとロスリ・ドービに出会った。ロスリは彼らをイブ・ハブサの家に連れて行き、そこではモルシディ・シデク、ラビー・アディス、ワン・アフマドなどの他の友人たちが待っていた。その非公式の会合で、彼らは自分たちの闘争と愛国心について語った。新知事ダンカン・ジョージ・スチュワートが明日、シブを初めて実務訪問することについて話しているとき、ロスリは立ち上がり、知事を殺したいと述べた。しかし、その会合の全員は、そのような発言が他の若者たちの何気ない会話の中で頻繁に聞かれていたため、彼を信じなかった。会合後、午後9時から11時の間に、ロスリ、ユスフと他の友人たちはエンシック・アニニー・セペトの家に行き、人々が太鼓を叩くのを見物した。午前12時少し前、彼らはカンプン・プロ（中華学校の裏）にあるユスフ・ハジ・メライス氏の家を訪れました。ロスリはユスフ氏の祝着を着ることを願い出ました。その後、ロスリは自宅に戻りました。[ 2 ]
1949年12月3日、[ 7 ] [ 5 ]午前4時にロスリがユスフのドアをノックして起こされた。ユスフは身分証明書をイギリスに返却するよう渡し、ロスリに最後の助言を与えた。午前6時、ロスリはモルシディの家に行き、計画されている暗殺について話し合った。ロスリはカメラと短剣を購入した。午前8時、ロスリはプロ通りのパシフィック・トレーダーズの事務所でユスフに会った。ロスリはユスフに許しを請い、サラワク独立のための闘争が続くことを願った。その後ロスリはメソジスト小学校に行き、新任のイギリス総督ダンカン・ジョージ・スチュワードの到着を迎えるために列に並んだ。ロスリはモルシディの隣に立ち、カメラを彼に渡した。[ 2 ]儀礼を視察した後、総督は小学生のグループに会いに行った。[ 3 ]知事が現れると、モルシディは知事の写真を撮るふりをして、知事が歩みを止めてモルシディに写真を撮ることを許可した。するとロスリは列から抜け出し、短剣を取り出し、知事を刺そうとした。最初の刺し傷は知事に当たらなかった。2人の警官がロスリに気づいて走り寄ると、彼は短剣を知事に向かって投げつけた。次にモルシディも短剣を取り出し、知事に襲いかからなかった。しかし、モルシディの襲撃は第3管区の駐在員バークロフトと知事の秘密秘書ディルクスによって阻止された。ロスリはすぐに警察に逮捕されたが、自分の行動を少しも後悔していなかった。[ 2 ]
深い刺し傷を負っていたにもかかわらず、スチュワートは白い制服から血が滲み出るまで職務を続けようとしたと伝えられている。[ 3 ]ダンカン・スチュワートは直ちにシブ病院に搬送され、同日中にクチン病院にも搬送された。[ 2 ] [ 3 ] ウォレス医師は翌日（1949年12月4日）にシンガポールで知事の緊急手術を行う予定だった。ダンカン・スチュワートは事件から1週間後の1949年12月10日に死亡した。[ 2 ]
裁判と投獄
12月4日、ルクン13のメンバーは拘留され、家宅捜索が行われた。[ 2 ]
ロスリは当初、殺人未遂の罪で裁判にかけられた。知事の死後、罪状は殺人に変更された。審理はシブ第二巡回裁判所で行われた。[ 2 ]ロスリは単独で裁判を受けるため、被告側の弁護士の立会いを望まなかった。ロスリは、以下の点について証人に質問した。第一に、シク教徒の警察官が短剣を持ち帰った際、短剣に自分の拇印を残したこと。ロスリが知事を刺したと証言する目撃者はいなかったこと。第二に、ロスリは、知事が死亡したのは事件直後ではなく、ウォレス医師の手術後であると主張した。これは、ロスリ・ドービではなくウォレス医師が殺人犯であることを示唆していた。[ 2 ]ロスリはこれらの点について自己弁護に成功した。[ 2 ]
裁判と処刑
クチン刑務所で数ヶ月間服役した後、ロスリ・ドービ（またはドビー）、アワン・ラムリ・アミット・モハメド・デリ、モルシディ・シデック、ブジャン・スントンは殺人罪で有罪判決を受け、絞首刑を宣告された。当時、ロスリの年齢は争点となり、多くの記事では17歳ではなく19歳と報じられていた。これらはサラワク州における最初の死刑判決であった。[ 2 ]
ロスリの絞首刑の前に、アバン・ハジ・ザイデル（ダトゥク・サフリ・アワン・ザイデルの父）がロスリに麻酔注射を施した。伝えられるところによると、ロスリさんはアワン・モイスに対し、（サラワクのマレー語で）「キダーン・キタ・トク、アダ・ヒドゥプ・アダ・マティ。キーキランニャ・ンギネ・プン、キタ・マティ・ジュアク。エンタ・サヤ、エンタ・キタク…ベテルムラ！」と語ったという。 （私たちの状況には生と死があります。結果が何であれ、私たちはどうせ死ぬのです。私か私たち、...ただ直面してください！） ロスリが刑務官に伝えた最後の言葉は、「アパビラ・サヤ・ヘンダク・ディガントゥン・ケラック、トゥング・サヤ・ハビス・メンバカ・カリマ」でした。 (絞首刑になる前に、カリマーを唱え終わるまで待っていてください。)彼の願いは、シンガポールのチャンギ刑務所から赴任してきた英国人ウェスティンによって叶えられた。[ 2 ]
その後、ロスリは1950年3月2日の朝、クチン刑務所でモルシディと共に絞首刑に処された[ 2 ] 。地元住民の反感を恐れたイギリス政府は、4人の暗殺者の遺体をクチン刑務所から持ち出すことを許可せず、刑務所敷地内の無名の墓に埋葬した[ 8 ] 。1963年9月16日にサラワクがマレーシアに編入された後、イスラム遺産博物館近くの彼の墓に墓石が設置された[ 8 ]。
余波
サラワク州は激動の時代を迎え、ルクン13世の「攻撃的な」戦術と、親英派のマレー人指導者の一部からの反対により、地元住民の支持が薄れ、反割譲派の反乱は鎮圧された。反割譲派のほとんどは逮捕され、後に投獄され、一部はシンガポールのチャンギ刑務所に収監された。第3代サラワク州知事、アンソニー・フォスター・アベル卿の時代に平和が回復した。チャンギ刑務所に収監されていた者たちでさえ、サラワク州への帰還を許され、クチン中央刑務所で刑期を継続した。
1975年、当時の教育大臣マハティール・モハマドは、ロスリ・ドビを記念してSMKバンダル・シブの名前をSMKロスリ・ドビに変更しました。 [ 9 ]
1961年、当時のマラヤ首相トゥンク・アブドゥル・ラーマンは、シブで大マレーシア建設計画を推進しようとしていた。彼はロスリ・ドービー（またはドビー）の物語に興味を持った。後年、トゥンクはサラワク州首相のアブドゥル・タイブ・マフムードと協議し、サラワク州博物館の近くに英雄記念碑を建てることにした。1990年11月29日、英雄記念碑の定礎式がトゥンクとタイブ・マフムードによって行われた。ドビー以外にも、ダトゥク・メルパティ・ジェパン、レンタップ、ダトゥク・パティンギ・アリ、そしてトゥンク・アブドゥル・ラーマンなどの人物がここで聖人として称えられている。[ 4 ]
46年後、ロスリの遺体は1996年3月2日にクチン中央刑務所から移送され、故郷シブのアン・ヌール・モスク近くのサラワク英雄廟に埋葬された。サラワク州政府により国葬が執り行われた。[ 7 ] [ 10 ]
2009年、マレーシアのテレビ局アストロは、ロスリ・ドビーの物語を描いたミニシリーズ「Warkah Terakhir（最後の手紙）」を放送した。このミニシリーズはワン・ハスリザが制作し、俳優ベト・クシャイリーがロスリ・ドビーを演じた。[ 4 ]しかし、ドビーの親族であるルーカス・ジョニーは、このシリーズにはいくつかの事実誤認があると主張した。例えば、ミニシリーズでは、ドビーが知事を刺した後、逃走しようとしたように描かれている。実際には、ロスリは知事を二度刺そうとしたが、知事のボディーガードに阻止された。[ 11 ]
2012年、英国国立公文書館の機密解除された文書により、アンソニー・ブルックはスチュワート暗殺とは何ら関係がなく、英国政府は当時この事実を知っていたことが明らかになった。暗殺者たちが独立直後のインドネシアとの統合を扇動していたことが判明したため、英国政府はこの情報を秘密にすることを決定した。英国はマレー危機への対応に追われており、オランダからの独立戦争に勝利したばかりのインドネシアを刺激したくなかったのだ。[ 12 ]
研究
1949年から1996年まで、サラワク州の人々はロスリとルクン13の闘争を「悪者」「詐欺師」「反逆者」として否定的に捉えていた。サラワク州政府が1996年に処刑された反乱者たちを正式に国葬した後、ようやく世論は変化し始めた。ロスリ・ドービー（ドビー）をはじめとするルクン13のメンバーに関する一次資料は限られており、彼らの経験は公に記録されていない。ルクン13の最後のメンバーは2009年に亡くなった。しかし、ペルゲラカン・ペムダ・メラユ（青年マレー人運動）のメンバーは2009年時点でもまだ数名が記録に残っていた。 [ 13 ]
サラワク州刑務所の副所長サブ・ハッサンは、マレーシア・サバ大学知識・言語学習促進センターの研究員ノルディ・アチーに宛てた正式な回答書の中で、マレーシア刑務所局は4人の犯罪者に関する記録やファイルを一切保管しておらず、一部の文書は植民地時代にイギリスによって破棄されたと述べた。[ 13 ]
2013年、マレーシア・サラワク大学の政治コミュニケーション専門教授であるジェニリ・アミールは、ロスリ・ドービに関する新たな情報を含んだ本を執筆した。[ 4 ]ノルディ・アチーによる書評によると、ジェニリの本には誤りがあり、スチュワート暗殺に関する新たに発見された情報は表面的な分析にとどまっているという。[ 14 ]
参照
- サラワクの割譲反対運動
- ブルックと戦ったイバン族の戦士、レンタップ
- ジェームズ・WW・バーチ、ダト・マハラジャレラ・レラによって殺害された最初のペラ州住民
参考文献
- ^ a b cアミール、ジェニリ (2016 年 9 月 14 日)。「ロスリ・ドビー：ムルデカ・デンガン・ダーラ（ロスリ・ドビー：血による独立）」。サラワクの声。2020年2月17日のオリジナルからアーカイブ。2021 年2 月 18 日に取得。
- ^ a b c d e f g h i j k l m no p q r s tハジ・カリク、ルディ・アフェンディ (1997)。Rosli Dhobi di Tali Gantung (吊りロープ上の Rosli Dhobi) (初版)。サラワク州クチン: Gaya Media Sdn Bhd. pp. 63–72 . ISBN 9839373129. 2025年1月19日閲覧。
- ^ a b c d Thomson, Mike (2012年3月14日). 「刺されたサラワク州知事」 . BBCニュース. 2021年2月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年2月17日閲覧。
- ^ a b c dジェニリ、アミール (2013). Rosli Dhoby: merdeka dengan darah (Rosli Dhoby: 血による独立)。マレーシア、サラワク州: ジェンザ エンタープライズ。ページ11、257–262、264。ISBN 97898343375682021年4月8日閲覧– Googleブックス経由。
- ^ a bウィンストン・ウェイ（2013年9月16日）。「彼らは嘘をついた、ロスリ・ドービーは親インドネシアではない」「 . フリー・マレーシア・トゥデイ. 2021年4月3日閲覧。
- ^ Abg Mohd Nizam、Abg Nasser (2016 年 7 月 15 日)。ペンベロンタカン ロスリ ドビー テルハダプ ペンジャジャ インゲリス ディ シブ サラワク (シブ サラワクの英国入植者に対するロスリ ドビーの反乱) (学部)。文化人類学部 -スナン・アンペル国立イスラム大学スラバヤ。2019年7月6日のオリジナルからアーカイブ。2021 年7 月 5 日に取得。
- ^ a bイアン・スチュワート（1996年3月4日）「サラワク州、知事殺害犯を追悼」サウスチャイナ・モーニング・ポスト。 2021年4月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年4月4日閲覧。
- ^ a b Amir, Jeniri (2021年3月2日). 「The execution of Rosli Dhoby retold」 . New Sarawak Tribune. 2021年6月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年6月2日閲覧。
- ^アダウィヤ、ラビ・アトゥル (2014 年 9 月 11 日)。「Jiwai semangat Rosli Dhoby (Rosli Dhoby の精神をエミュレートする)」。ハリアンメトロ。2021 年4 月 18 日に取得。
- ^ 「シブの歴史的観光名所を探訪」サラワク観光局、2012年9月24日。 2022年3月30日閲覧。
- ^ “Waris kecewa Drama Rosli Dhoby salah fakta. (Rosli のドラマが事実と異なるため、相続人は失望した。)” .マレーシアキニ。 2014 年 9 月 10 日。2018年 2 月 28 日のオリジナルからアーカイブ。2021 年4 月 4 日に取得。
- ^マイク・トムソン（2012年3月14日）「刺されたサラワク州知事」 BBCニュース。 2022年9月15日閲覧。- 「ドキュメント」 BBCラジオ4、2012年3月12日。 2022年9月15日閲覧。
- ^ a bアチー、ノルディ (2018).ロスリ ドビー ダン ルクン 13 (ロスリ ドビー アンド ルクン 13)。クアラルンプール：マラヤ大学出版局。ページ ix、6 ～ 8。ISBN 9789831009536. 2022年12月24日閲覧。
- ^ノルディ、アチー (2013). 「アナリシス・クリティス・ダラム・ペンセジャラハン・イルミア - サトゥ・ペニエリティアン・テルハダプ 「ロスリ・ドービー - ムルデカ・デンガン・ダーラ」「 [科学的歴史学における批判的分析 - 『ロスリ・ドビー - 血による独立』に関する研究] (PDF) (マレー語)。2017年11月18日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2021年4月8日閲覧。
出典
- サバ・ダン・サラワク・メンジャディ・タナ・ジャジャハン英国人、セジャラ・ティンカタン3教科書から翻案
- Pembinaan Negara Dan Bangsa Malaysia、Sejarah Tingkatan 5 の教科書から改作。 ISBN 978-983-62-7883-8
