ロスメルスホルム
ヘンリック・イプセンの戯曲
ロスメルスホルム
ロスメルスホルムの1886年版
著者ヘンリック・イプセン
キャラクターヨハネス・ロスマー レベッカ
・ウェスト クロール・ウルリク
教授 ブレンデル
・ペダー
・モルテンスゴード
ヘルセス夫人
元の言語デンマーク語
主題自由主義に転向した貴族
ジャンルよくできた演劇
設定ロスマーの邸宅

『ロスメルスホルム』（発音： [ˈrɔ̀sməʂˌhɔɫm]）は、ノルウェーの劇作家ヘンリック・イプセンが1886年に書いた戯曲である。妻の自殺と社会改革に対する自身の理想主義的な願望に悩まされている貴族の元牧師でロスメルスホルムの荘園の所有者であるヨハネス・ロスメルと、彼の信念に異議を唱える意志の強い仲間レベッカ・ウェストの物語であり、激しい個人的および政治的混乱を背景とした道徳、政治活動、個人および社会変革のための闘争を深く探求することになる。『ロスメルスホルム』はイプセンの最も暗く、最も複雑で、繊細で、美しく、神秘的で、多層的で、多義的な戯曲の1つと評されている。この劇は、古いものと新しいもの、解放と隷属、物語と行動と不作為、そして「世界が崩壊した時、私たちはどうすべきか」という緊張を探求している。 [1] 『ロスメルスホルム』と『野鴨』は、「批評家の間では、イプセン作品の中で最高の座を争うライバルとしてしばしば評価されている」 [2] 。

イプセン研究家のジョン・ナイガードは、人生の喜びの喪失はイプセンのいくつかの戯曲の根底にあるテーマであり、その中には『ロスメルスホルム』も含まれると記している。『ロスメルスホルム』では、「死者の霊と貴族階級の官僚主義が荘園に重くのしかかり、ロスメル派の人生観は人間を高貴にするが、幸福を奪う」とされている。ナイガードによれば、『ロスメルスホルム』をはじめとする戯曲の重要なテーマは、「失われた人生の喜び、そして到来しつつあった新たな清教徒国家。それは上テレマルク地方出身の官僚、パウス家の精神だった」[3] 。

この戯曲は、当時デンマークとノルウェーの共通言語であったデンマーク語で書かれ、もともとはデンマークの出版社Gyldendalによってコペンハーゲンで出版されました。

キャラクター

  • ヨハネス・ロスマー（一部の英語翻訳ではジョン・ロスマーと表記）、元牧師で、ロスマースホルムという荘園の所有者。
  • ロスメルスホルム在住のレベッカ・ウェスト
  • ロスマーの義理の兄弟であるクロール教授
  • ロスマーの幼少期の家庭教師、ウルリック・ブレンデル
  • ロスマーがまだ司祭だった頃、不倫を告発した新聞編集者ペーダー・モルテンスガード
  • ヘルセス夫人、ロスマースホルムの家政婦

プロット

ロスメルスホルム、レッシング劇場、1906年

劇は、ロスメルの妻ベアタが自殺した1年後に始まる。レベッカは以前、ベアタの友人としてロスメル家の屋敷、ロスメルスホルムに移り住み、今もそこに暮らしている。彼女とロスメルが恋に落ちていることは明らかになるが、ロスメルは劇中ずっと、二人の関係は完全にプラトニックなものだと言い張る。

聖職者という立場と貴族の血筋により、地域社会で非常に尊敬されているロスマーは、新しく選出された政府とその、革命的ではないにしても改革的な政策を支持するつもりだった。しかし、友人であり義理の兄弟でもある地元の校長クロールにそのことを告げると、クロールは支配階級のルーツを裏切ったと感じ、激怒する。クロールはロスマーの計画を妨害し始め、レベッカとの関係についてロスマーに詰め寄り、当初は慎重な言葉で地元紙に二人を非難した。

ロスマーは罪悪感に苛まれ、妻の自殺は精神疾患ではなく自分のせいだと信じるようになる。彼は罪悪感から逃れようと、妻の記憶を消し、レベッカにプロポーズする。しかし、彼女は彼をきっぱりと拒絶する。クロルは、レベッカがロスマーを自身の政治的思惑を遂行するための道具として利用していると非難する。彼女は、ロスマー夫人を絶望の淵に追い込み、ある意味では自殺を促したのも自分だったと認める。当初はロスマーに対する権力を高めるためだったが、後には実際に彼に恋をしたためだった。罪悪感に苛まれた過去ゆえに、彼女はロスマーのプロポーズを受け入れることができない。

このことが劇の最終的な崩壊へと繋がり、ロスメルもレベッカも道徳的な罪悪感から逃れられなくなる。レベッカはベアタの破滅に自分が加担したことを認めている。二人はもはや互いを、そして自分自身さえも信頼できなくなっている。

ロスマーはレベッカに、かつての妻と同じように、水車小屋の水路に飛び込むことで、自分への忠誠心を証明するよう求める。レベッカは静かに同意したように見せかけ、水から遺体を引き上げるよう指示すると、ロスマーは自分も一緒に行くと告げる。彼はまだレベッカを愛しており、共に生きる術を思いつかないので、共に死ぬのだ。劇は、二人が水車小屋の水路に飛び込み、家政婦のヘルセス夫人が恐怖に震えながら「死んだ女が連れて行ったのよ」と叫ぶ場面で幕を閉じる。

補助キャラクター

ブレンデルとモルテンスガードの行動によって物語が前進することはないが、モルテンスガードはロスマーに、ベアタが彼の新聞社に、夫がレベッカと不倫しているという噂を否定する手紙を送ったことを明かす。妻がそのような根拠のない疑いを抱いたこと、それが自殺の決断につながったかもしれないという示唆は、ロスマーを大いに動揺させる。

数年ぶりに故郷に戻ったブレンデルは、ロスメルスホルムを訪れ、政治的自由と改革を説くが、酔っ払っていた聴衆に殴られ、溝に捨てられる。事件後、ブレンデルはロスメルスホルムを訪れ、この出来事によって自身の理想が消え去ったことを認める。ブレンデルは、現実主義者のモルテンスガードのアプローチを推奨する。モルテンスガードは、ロスメルに改革運動への支持を促し、キリスト教徒を自称しながらも実際には信仰を失っているロスメルに、理想の欠如を露呈する。モルテンスガードは、彼の政策に賛同する著名で尊敬に値する敬虔な市民がいることを示すために、ロスメルの支持を必要としていた。[4]

イメージ

この劇の中心となるイメージは、レベッカの言葉を借りれば「家族の幽霊」であるロスメルスホルムの白馬です。ベアタの自殺後、登場人物たちはこの馬を見た、あるいは見たと噂されます。この馬はロスメルの亡き妻をめぐる過去を象徴し、生き残った者たちを悩ませます。死の瞬間にこの馬が現れるということは、彼らが彼らを悩ませる記憶に「対処」できない無力さを象徴しています。この白馬は、イプセンの1881年の悲劇 『幽霊』の中でアルヴィング夫人が言及する「幽霊」に似ています。

イプセンは、ノルウェーの伝説、若い女性を溺死に誘い込む人魚ロスメル・ハブマンドを意識して、主人公にロスメルという名前を選びました。彼がレベッカに抱く魅力こそが、悲劇を引き起こすのです。 [5]当初の題名は、劇中の超自然的要素の重要性を反映して『白い馬』 になる予定でした。 [6] [7]

背景

イプセンは幼少期の環境や親戚を、戯曲に登場する人物、環境、動機、出来事のモデルによく用いており、これは『ロスメルスホルム』にも当てはまる。イプセン研究者のヨン・ナイガードは、生きる喜びの喪失が『ロスメルスホルム』を含むイプセンのいくつかの戯曲の根底にあるテーマであると書いている。『ロスメルスホルム』では、「死者の霊と官僚の貴族主義が荘園に重くのしかかり、ロスメル的な人生観は人間を高貴にするが、幸福を殺す」のだという。ナイガードによると、『ロスメルスホルム』やその他の戯曲の重要なテーマは「失われた生きる喜びと、到来しつつあった新しい清教徒国家」だった。それはイプセンの両親の親戚であるオーバーテレマルク地方出身の官僚、パウス家の精神だった。 [3]イプセンに大きな影響を与えたのは、特に戯曲『ロスメルスホルム』において、初期の写実主義詩人カール・スノイルスキーとの共演であった。[8] [9]

適応

フランク・マクギネスが翻訳し、ピーター・カヴァナが監督したラジオ版が、 2017年1月15日にBBCラジオ3で放送された。[10]

受容と遺産

『ロスメルスホルム』はイプセンの最も複雑で繊細、多層的で曖昧な戯曲の一つと評されている。『ロスメルスホルム』と『野鴨』は「批評家の間ではイプセン作品の中でもトップの座を争うライバルとしてしばしば評価されている」[2] 。

マット・トゥルーマンは、「ロスメルスホルムは変化を渇望している――いや、貪欲に――が、同時に、変化を成し遂げることができない。登場人物たちは、自分たちを解き放とうと必死に縛り付けている過去を振り払おうとしている。泳ぎ去ろうとする彼らでさえ、過去は彼らを重くのしかかる――決して脱げないコンクリートの靴のように」と論じた。彼はこう結論づけた。「これは『緊急事態に備えてガラスを割る』的な劇だ。警鐘を鳴らすドラマだ。政権交代のためにロスメルスホルムを復活させよう」[11]

イギリスの作家シセリー・イザベル・フェアフィールドは、ロスメルスホルムの登場人物から「レベッカ・ウェスト」というペンネームを取った。[12]

J・K・ローリング（ロバート・ガルブレイスというペンネーム）が2018年に発表した小説『リーサル・ホワイト』では、各章（タイトルは付いていない）がロスメルスホルムの言葉で始まっている。

2019年、この劇はロンドンのデューク・オブ・ヨーク劇場で、ダンカン・マクミランによる新たな脚色、イアン・リクソンの演出により再演され、トム・バーク、ヘイリー・アトウェル、ジャイルズ・テレラが主演した。

受賞とノミネート

2019年ウエストエンド復活公演

年 賞 カテゴリ 候補者 結果
2019 イブニング・スタンダード・シアター賞[13] 最優秀女優賞 ヘイリー・アトウェル ノミネート
2020 ローレンス・オリヴィエ賞[14] ベストリバイバル ノミネート
最優秀女優賞 ヘイリー・アトウェル ノミネート
最優秀舞台デザイン賞 レイ・スミス ノミネート
最優秀照明デザイン賞 ニール・オースティン ノミネート
最優秀サウンドデザイン賞 グレゴリー・クラーク ノミネート

参照

参考文献

  1. ^ オデル、リアム. 「『ロスメルスホルム』レビュー ― イプセンのあまり知られていない戯曲が強烈な現代版に翻案される」 . 2024年3月30日閲覧。
  2. ^ ab マクファーレン、ジェームズ(1999). 「序文」. ヘンリック・イプセン著『民衆の敵』『野鴨』『ロスメルスホルム』所収. オックスフォード・ワールド・クラシックス. オックスフォード大学出版局, イギリス. p. ix. ISBN 0192839438、ISBN 9780192839435。
  3. ^ ab ナイガード、ジョン(2012). 「ヘンリック・イプセンとスキエン: 「... さあ、これからも全力で頑張ってください！」。ボイゲン。24 (1): 81–95 .
  4. ^ レーヴェンタール、レオ(1986). 『文学と人間のイメージ』 ラトガース大学、ピスカタウェイ、ニュージャージー州: トランザクション・パブリッシャーズ、p. 167. ISBN 0-88738-057-3。
  5. ^ マクファーレン、ジェームズ (1994). 『イプセン入門 ケンブリッジ版』 ケンブリッジ大学出版局, イギリス. p. 113. ISBN 0-521-42321-X。
  6. ^ ホルタン、オーリー（1970年）『イプセン最後の戯曲における神話的パターン』ミネアポリス：ミネソタ大学出版局、pp. 55–6. ISBN 978-0-8166-0582-8。
  7. ^ Sæther, Astrid (2000). Cody, Gabrielle; Sprinchhorn, Evert (編). The Columbia Encyclopedia of Modern Drama . 第2巻. ニューヨーク: Columbia University Press. p. 1153.
  8. ^ グラヴァン、ミハエル (2019 年 6 月). 「Janž Znojilšek – verski in slovstveni Reformator」[ヤンシュ・ズノイジルシェク – 宗教改革者、文学改革者]。Stati inu obstati: revija za vprašanja professionaltestantizma (スロベニア語、英語、ドイツ語)。29 (19): 227。ISSN 2590-9754  。
  9. ^ グラヴァン、ミハエル (2019 年 6 月). 「カール・スノイルスキーのヘンリック・イプセン」[ヘンリック・イプセンとカール・スノイルスキー]。Stati inu obstati: revija za vprašanja professionaltestantizma (スロベニア語)。29 (19)  : 164–166。ISSN 2590-9754 。
  10. ^ "ロスメルスホルム" . bbc.co.uk.
  11. ^ トゥルーマン、マット（2019年5月6日）「ウエストエンド・レビュー：ヘイリー・アトウェル出演『ロスマースホルム』」Variety。
  12. ^ チェンバース、ウィテカー（1947年12月8日）「Circles of Perdition: The Meaning of Treason（破滅の輪：反逆の意味）」タイム誌。 2017年3月26日閲覧。
  13. ^ Paskett, Zoe (2019年11月25日). 「2019年イブニング・スタンダード・シアター・アワード受賞者一覧」www.standard.co.uk . 2021年1月22日閲覧。
  14. ^ 「Olivier Awards 2020 with Mastercard - Theatre's Biggest Night」. Olivier Awards . 2021年1月22日閲覧。
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