ロスチャイルド・フランシス

ロスチャイルド・フランシス、1920年代初頭の写真

ロスチャイルドポリーフランシス(1891-1963)は、ヴァージン諸島で独学で活動した活動家でした。[ 1 ]彼は報道の権利、ヴァージン諸島民の市民権、人種平等のために戦いました。[ 1 ] [ 2 ]これらの目標を推進するために、彼は新聞「ザ・エマンシペーター」を創刊し、上院委員会で演説し、公民的不服従に参加しました。[ 1 ]彼の影響は今日でもアメリカ領ヴァージン諸島に大きな影響を及ぼしています。

ロスチャイルド・フランシスは1891年、デンマーク領だったヴァージン諸島のセント・トーマス島で生まれた。[ 1 ]彼はアメリカによるヴァージン諸島併合の間そこに住み、1931年にニューヨークに移住し、1963年に亡くなった。[ 1 ]彼は1921年に『エマンシペーター』を創刊した。これはアメリカ領ヴァージン諸島における社会正義と公民権を推進する新聞である。[ 2 ]

人生

幼少期

ロスチャイルド・フランシスは1891年にデンマーク領ヴァージン諸島で生まれた。[ 1 ] [ 3 ]彼はアメリカ合衆国がデンマークから諸島を買収するのを目の当たりにし、アメリカ合衆国憲法建国の父たちの熱烈な支持者であったため、彼の民が国家の一員となることを心待ちにしていた。しかし残念なことに、ロスチャイルド・フランシスは間もなく、アメリカ合衆国軍政がもたらした人種差別、憎悪、不平等を目撃し、その対象となることになる。[ 3 ] [ 4 ]彼はまもなく、アメリカの政治家たちがヴァージン諸島民に完全な市民権を与えるつもりがないことに気づいた。[ 3 ] [ 5 ]彼はアメリカ合衆国憲法と建国の父たちの政治的理想への信念を捨てることを拒み、それは彼の生涯を通じて続くテーマとなった。[ 2 ]

アクティビズム

フランシスがヴァージン諸島におけるアメリカ海軍政府と初めて直接対決したのは、彼がヴァージン諸島植民地評議会の議席を獲得した時であった。彼が最初に行ったことの一つは、海軍政府の解任を求める決議案を起草することだった。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ]フランシスは、諸島におけるアメリカの統治者たちの偽善を常に指摘し、彼らが非常に大切にしている憲法をめったに守らないと主張した。憲法やその他の伝統的で基本的なアメリカの理想に対する彼の熱烈な支持は、当時のアメリカ本土の多くの公民権運動家から彼を疎外させた。彼には友人がおり、WEBデュボアは最も有名な一人であった。[ 1 ]彼はニューヨークでもヴァージン諸島民と共に活動した。しかし、ヴァージン諸島で支持者を得るのが難しく、他の活動家と政治的に意見が合わなかったため、彼はしばしば一人で活動することとなった。[ 1 ]

ロスチャイルド・フランシスは、少なくとも当初は、ヴァージン諸島における完全な民政の確立に多大な労力を費やし、人種差別の根絶よりも、しばしばその重要性を強調した。[ 3 ] [ 1 ]その理由の一つは、少なくとも海軍政府が設立されるまでは、彼が本土の活動家ほど人種差別を目にしていなかったことにある。[ 1 ]彼は、民主主義を正しく適用することで、人種差別や人種憎悪は消滅すると固く信じていた。[ 1 ]彼の主張の多くは、公民権のみではなく、政治的偽善や憲法全体に焦点を当てていた。時が経つにつれて、彼の視野は広がり、真の民主主義にとって人種差別がもたらす大きな障害について議論するようになった。[ 1 ]

権利を求める中で、フランシスはアメリカ当局者と頻繁に衝突したが、中でも島の海軍判事であったジョージ・ワシントン・ウィリアムズとは衝突が激しかった。 [ 1 ]法廷や新聞に掲載された投書、考えられるあらゆる民事問題で二人が直接対決するにつれ、これらの衝突を通してフランシスはアメリカの人種状況に対する理解を深めていった。[ 1 ]警察官とフランシスの新聞社が関与した事件では、陪審裁判で却下された後、ウィリアムズによってフランシスは刑務所に送られた。[ 3 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 1 ]アメリカ自由人権協会は彼の事件を控訴し、[ 2 ]ウィリアムズの決定はすぐに覆されたが、彼はすぐに別の争いでフランシスを再び刑務所に送ることになる。

自主亡命と死

ウィリアムズはフランシスに対し、フランシスにとってあまりにも大きな権力を握っていたため、フランシスは安堵できなかった。この権力のせいで、フランシスは長年にわたり、捏造された罪で投獄を繰り返され[ 1 ]、最終的に1931年にヴァージン諸島を離れ、ニューヨーク市へと移った[ 1 ]。彼は二度とヴァージン諸島に戻ることはなかった。数十年にわたり公の場から姿を消した後、1963年に亡くなった[ 1 ]。しかし、彼はヴァージン諸島の人々に多大な影響を与え、その影響は今日でも認識されている[ 2 ] 。

アメリカ海軍によるヴァージン諸島の統治

フランシスコの生誕地、セント・トーマス。1956年3月に撮影。

ロスチャイルド・フランシスは、アメリカ領ヴァージン諸島におけるアフリカ系アメリカ人に悪影響を及ぼしたアメリカ海軍の統治慣行に抵抗した功績で主に知られています。彼はデンマーク統治からアメリカ統治への移行期に生き、この時期に公民権運動に尽力しました。

ヴァージン諸島における米海軍の統治の始まり

アメリカ合衆国は第一次世界大戦中の1917年、カリブ海地域における海軍のプレゼンスを強化するため、デンマーク領西インド諸島を獲得しました。島々の購入の背後にある軍事的動機から、アメリカ海軍は政府を設立しました。これは一時的な存在のはずでしたが、終戦後も海軍政府は存続しました。[ 6 ]島のアメリカ指導者の主な焦点は、教育、民間企業、そして観光業を通じた経済改革でした。

ジェームズ・ハリソン・オリバー提督は、1917年にヴァージン諸島の初代総督に任命され、1919年までその職を務めました。総督としての2年間、オリバーは主に島々全体の教育の向上に尽力しました。米国統治の最初の10年間で島々の総人口は減少しましたが、公立学校への総支出と就学率は大幅に増加しました。[ 7 ]増額された資金は成功を収め、ヴァージン諸島の生徒の学力は、米国南部のアフリカ系アメリカ人の生徒よりもはるかに高い水準に達しました。[ 6 ]

米海軍の統治に関する意見

ロスチャイルド・フランシスは、米海軍による教育資金の投入と医療制度の改善を支持し、1924年3月に米国上院領土・島嶼所有委員会に出席した際にもこの点について言及したが、これらの島々は軍政ではなく民政によって運営されるべきだと信じていた。[ 1 ]フランシスはその会合で次のように述べた。「私たちの子供たちがこの素晴らしい教育を受けることで、外国人が私たちの生まれた国を依然として支配することを許す体制に抗議の声を上げることができるようになるのです。これらの人々が政治的権利を持ち、私たちには何の権利もないという状況は、私たちにとって非常に深刻な問題であることを委員会に強く印象付けたいと思います。私たちはアメリカ国旗の下の政治的奴隷であ​​り、外国人が私たちを支配する権利を持っていると感じています。委員会にはこの事実を考慮し、ヴァージン諸島において、アメリカの統治概念に適合し、民衆に発言権を与えるような形態の政府を樹立するよう求めます。」[ 1 ]

解放者

1922年4月15日に発行された『The Emancipator』の表紙

「エマンシペーター」は、ロスチャイルド・フランシスが1921年に創刊した新聞で、米領ヴァージン諸島の社会的不正義と闘い、労働者階級の擁護を訴えていました。フランシスは、地元の軍人や政治指導者を攻撃する社説を定期的に掲載し、ヴァージン諸島民の間では良くも悪くも有名になりました。「エマンシペーター」の発行中、同紙は島の地元当局から何度も検閲の脅迫を受けました。[ 2 ]フランシスの注目度が高まるにつれ、政府当局はアメリカ大統領への文書の中で、フランシスや共謀者たちについて言及するようになりました。これに対し、フランシスは1923年にカルビン・クーリッジ大統領に宛てた手紙の中で、「政治的に我々は下層階級である…我々の民は、政府の一員として発言権を持たない」と述べています。[ 4 ]

刑事名誉毀損罪で告発された

翌年、多くの島民がフランシスの著作を支持する手紙を同紙に寄せたが、1924年にフランシスは名誉毀損罪で告発され、陪審員なしで法廷に召喚され、ジョージ・ワシントン・ウィリアムズ判事によって30日間の禁固刑を言い渡された。この判決は、エマンシペイター誌に掲載された記事に対するものだった。記事の中でフランシスは、地元警察が関与した事件の概要の末尾に「正義よ、いつまで!いつまで!」と個人的な声明を添えていた。[ 4 ]フランシスは上訴の判決を待つ間、エマンシペイター誌の社説でこの事件について発言し、ウィリアムズ判事に再び召喚され、法廷侮辱罪で告発された。彼はさらに30日間の禁固刑を言い渡された。[ 8 ]

編集者トーマス・F・H・モレンガ・ボナパルトの国外追放

1922年、ヴァージン諸島出身のトーマス・F・H・モレンガ=ボナパルトが「我が警察に何か問題があることは否定できない。もちろん、力という言葉を使うのは正しくない。なぜなら、そうするのは間違っているからだ。警察は、頭脳を持ち、ストライプやバッジ、制服、あるいは私服を着た男たちだけで構成されているわけではない。彼らの頭脳と分別が、責任ある組織の主要な要素である…警察の穴は埋められるべきだ」という記事を発表した。その後すぐに警察委員会が開催され、被告人への1ヶ月にわたる尋問の後、ヘンリー・ヒューズ・ハフ警部は国外追放命令に署名した。地元記者から島出身者の国外追放の正当性について質問されたヒューズ警部は、コメントを控えた。[ 9 ]

有名な引用

1925年、フランシスは『解放者』の中で、おそらく最も有名な一節を記した。「我々の住民は黒人だ。役人は白人だ――白人のアメリカ人だ。要するに、問題はそこにある…我々は半分文民で半分海軍のような政府を望んでいない。我々は純粋に文民的なアメリカ島嶼国の政府を望んでいる。我々は米国市民権を望んでいる。それ以外には満足しない。」[ 1 ]ヴァージン諸島民が直面する人種的課題を認識しつつも、彼は民主的なエンパワーメントがこれらの問題解決の鍵となるという確信を持ち続けた。彼は、ヴァージン諸島民の自治こそが平等と平穏への道を開くという主張を貫いた。[ 1 ]

遺産

上院の恩赦

ロスチャイルド・フランシスは数多くの罪で告発され、有罪判決を受けたが、そのほとんどはヴァージン諸島で米国海軍判事ジョージ・ワシントン・ウィリアムズの敵であったことによるものであった。[ 1 ]フランシスは名誉毀損から法廷侮辱、横領容疑まで、さまざまな罪で数回投獄された。[ 1 ] 2022年10月17日、上院はジョー・バイデン米大統領に、フランシスに対する告発について死後に恩赦を与えるよう請願した。[ 10 ]この請願はアルマ・フランシス・ヘイリガー上院議員が主導した。[ 10 ]請願の決議は、修正により請願が大統領ではなくヴァージン諸島の総督に送付された後、2022年12月22日に承認された。[ 11 ]

記念碑

1942年4月6日、フランシスが頻繁に演説を行っていたヴァージン諸島の有名な地元の広場が、彼に敬意を表してロスチャイルド・フランシス・マーケット広場と改名されました。[ 1 ] 2013年、ロスチャイルド・フランシス・マーケット広場の重要性を理由に、大規模な考古学的開発が中止されました。[ 12 ] 1990年、フランシスが米領ヴァージン諸島の公民権運動の進歩に果たした功績を記念して、地元の公園にフランシスの等身大のブロンズ像が建てられました。[ 1 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa Forbes、Megan DuVarney (2016). "「『いかなる犠牲も大きすぎることはない』:米国の領土拡大の時代、ロスチャイルド・フランシスによるヴァージン諸島民の公民権と自治権獲得のための戦い、1917~1931年」カリフォルニア州立大学1 39。ProQuest 1821965451 
  2. ^ a b c d e f Boyer, Williams W (1991). 「ロスチャイルド・フランシスと米領バージン諸島における報道の自由」 . Caribbean Affairs . 4 (4): 129– 143.
  3. ^ a b c d e f g Harper, Rosary E (1983). 「1915年から1926年にかけて2人のアメリカ領ヴァージン諸島民、デイビッド・ハミルトン・ジャクソンとロスチャイルド・フランシスが執筆した論説の修辞分析と、1981年のオフショア会議で行われた演説の論点の比較」フロリダ州立大学ProQuest博士論文集: 65– 84. ProQuest 303149938 – フロリダ州立大学経由. 
  4. ^ a b c d eハーパー、ロザリー・E. (1983). 「1915年から1926年にかけてアメリカ領ヴァージン諸島出身のデイヴィッド・ハミルトン・ジャクソンとロスチャイルド・フランシスが執筆した社説の修辞分析と、1981年オフショア会議で行われた演説の論点の比較」フロリダ州立大学: 65–87 .
  5. ^ Clague, Mark (1998). 「アイデンティティの楽器:アルトン・オーガスタス・アダムス・シニア、ヴァージン諸島海軍バンド、そして社会変革の音」 .ブラック・ミュージック・リサーチ・ジャーナル. 18 (1/2): 21– 65. doi : 10.2307/779394 . JSTOR 779394 – ブラック・ミュージック・リサーチ・センター経由. 
  6. ^ a bマクマホン、ステファニー・ハンター (2007). 「You Pay for What You Get: The US Virgin Islands, 1917–1936」 . The Journal of Caribbean History . 41 (1/2): 109– 130. ProQuest 211095838 . 
  7. ^ Dejnozka, Edward L. (1972年10月). 「ヴァージン諸島におけるアメリカの教育成果、1917–1963」 . The Journal of Negro History . 57 (4): 385–94 . doi : 10.2307/2716983 . JSTOR 2716983 – シカゴ大学経由. 
  8. ^ヴィラード、オズワルド・ギャリソン(1925年5月6日)「ザ・ネイション」506ページ。
  9. ^ワーナー、アーサー(1923年3月7日)「植民地報道における銃剣律」『ザ・ネイション』 1ページ。
  10. ^ a bカールソン、スザンヌ(2022年10月17日) 「上院ロスチャイルド「ポリー」フランシスの恩赦申請を検討」ヴァージン諸島デイリーニュース
  11. ^カールソン、スザンヌ(2022年12月22日)「ロスチャイルド・フランシスの恩赦決議が承認」ヴァージン諸島デイリーニュース
  12. ^ノリス、アマンダ(2013年3月20日)「カーニバルの影響で公共事業が遅延、考古学発掘調査」ヴァージン諸島デイリーニュース、1ページ。