ローランド・ホワイト（アイルランドの作家）
ローランド・ホワイト（1572年没）は16世紀のアイルランドの作家、政治・宗教改革者であり、彼の著作は生前大きな影響力を持っていました。
家族
彼はアイルランドの財務裁判所男爵パトリック・ホワイトの次男であった。[ 1 ]彼の母はパトリックの2番目の妻アリソン・セント・ローレンスであり、第4代ハウス男爵ニコラス・セント・ローレンスとその3番目の妻アリソン・フィッツシモンの娘で、ダウスのジョン・ネッターヴィルの未亡人であった。[ 1 ]彼はおそらく、父親が主な居住地であったミース州ナヴァン近郊のフレミントンで生まれたが、ホワイト家はまたダウン州のダッファリン男爵に対する長年の主張を持っており、後にローランドがこれを復活させた。[ 2 ]彼の初期の人生についてはほとんど知られていない。1540年代までには、彼はダブリンを主な事業拠点とする繁栄した商人であった。
商人
彼は、初代クロンターフ子爵ジョン・ローソンの庶娘キャサリン・ローソンと結婚した。ジョン・ローソンはキルメイナム修道院長で、父の側近でもあったが、母親は不明である（ローソンは聖職者ではあったものの、独身の誓いを真剣に受け止めていなかったようで、婚外子を何人かもうけていた）。[ 1 ]この結婚でローランドは相当の富と、国内だけでなくフランドル、スペイン、ドイツにも相当な資産を築いたと言われている。フランドルへの出張中、彼は著名な金融家サー・トーマス・グレシャムと出会い、グレシャムからロンドン・マーサーズ・カンパニーの会員としての資金援助を受けた。しかし、彼自身の言葉によれば、「運命は海やその他の方法で私を破滅させた」という。ローランドは多額の経済的損失を被り、借金のためにラドゲート債務者監獄に3年間投獄された。[ 3 ]釈放後、アイルランドに戻り、ダッファリンに対する家族の請求権の更新に成功した。 1566年に亡くなった兄ニコラスの相続人が彼に土地の権利を譲った後、彼は1570年までにそこに住んでいた[ 2 ]（彼の父は1561年に亡くなっていた）。[ 1 ]ダファリンの中心はキリーリーの町である。[ 3 ]
1571年、彼はダブリン北部の沖合にあるランベイ島で鉱業を行う可能性を探っていたが、これは間違いなく、ランベイ島で金銀鉱山の開発を試みた島主、ジョン・チャロナーの奨励によるものであった。
改革者
彼は政治改革に強い関心を持ち、1560年代にはアイルランド統治に関する3本の論文を書いたが、現在ではその全てが失われている。彼の論文はエリザベス1世の首席大臣で初代バーリー男爵ウィリアム・セシルの好意的な関心を呼び、セシルは彼をイギリスに招いて議論を交わした。[ 4 ]ローランドは渡航することができなかったが、1569年から1571年の間に『アイルランドに関する談話』と『アイルランドの混乱』という2本の著作を書くよう奨励された。[ 3 ]彼はセシルに再び会うためにイギリスに招かれたが、どうやらそうはならなかったようだが、グレシャムとの友情を再開し、アイルランドの植民地化に強い関心を持ち、最近アーズ半島への入植を試みたが失敗に終わった国務長官サー・トーマス・スミスと知り合いになった。
死と遺産
ローランドは1572年9月、イングランドで腺ペストにより亡くなった。[ 3 ]妻キャサリン・ローソンとの間には数人の子供がおり、その中にはサー・トーマス・スミスの後見人となった長男ジョンも含まれていた。ジョンはダファリンを所有していたが、 1606年頃にクランデボイのハミルトン家に売却した。その後、ハミルトン家は現在のキルリー城を建設した。 [ 2 ]
著作
カトリック教徒の父を持つローランドはプロテスタントに改宗し、非正統的ではあったものの誠実な宗教改革者であったため、熱烈なローマ・カトリック教徒であるメアリー1世の不興を買った。彼はプロテスタント信仰はアイルランドに最近持ち込まれたものではなく、むしろカトリックの教義によって堕落する前の純粋で本来のキリスト教を体現していると信じていた。こうした見解は、アイルランドのプロテスタントの大半にさえ共有されておらず、敬虔なカトリック教徒であるメアリー1世にとっては忌み嫌われるものであった。
彼の政治論文は、イギリス人入植者の視点から書かれている。彼はゲール文明を野蛮なものとみなし、人々は「大切にしたり、気遣ったりするものが何も残っていない」悲惨な貧困状態に陥っていると見なしていたが、アイルランド人は適切な統治を受ければ良き市民になると考えていた。[ 4 ]良き統治は、アイルランド全土へのコモンローの導入を含む彼の改革計画の鍵であった。彼はやや曖昧に、これまでアイルランド人は適切な法制度の恩恵を受けていなかったため「合法的に暮らす」ことができなかったと記している。ほぼすべてのアングロ・アイリッシュ・ジェントリと同様に、彼は軍隊の駐屯地維持のために都市に課せられた課税であるセース（課税）に強く反対し、アイルランドは軍政下では繁栄できないというより広範な教訓を導き出した。また、彼は自らの階級の協力がいかなる改革計画にも不可欠であると信じていた。[ 4 ]地方当局による過度の徴収と過剰な干渉に対する彼の不満は、キャリクファーガスの知事兼治安判事のウィリアム・ピアーズとの個人的な確執を反映している。
ローランドは現代では無節操な冒険家として軽視されているが[ 3 ]、彼の著作は当時かなりの影響力を持っていた。
出典
- ボール、F. エルリントン『アイルランドの裁判官 1221-1921』ロンドン ジョン・マレー 1926
- バリー、ジュディ「ホワイト、ローランド」ケンブリッジアイルランド人名辞典2009
- ハワー、ジェシカ・S. 『チューダー帝国：初期近代イギリスと大英帝国大西洋世界の形成、1485-1603』パルグレイブ・マクミラン、2020年
- スコットランド国立図書館スコットランドの家族の歴史「ハミルトン写本」 58ページ
- オラバティ、ジェームズ「ダッファリン男爵領」：ダウン・アンド・コナー教区の古代と現代の歴史記述第1巻（1878年）
- シェリダン、ジェームズ「アイルランド人の日記」：日和見主義的なローランド・ホワイトと16世紀のアルスターについてアイリッシュ・タイムズ 2016年9月11日
注記
