王立インド協会は、イギリス領インドに関係する20 世紀のイギリスの学術団体です。
協会はいくつかの名称を持っていた：[1] [2] [3]
- インド協会（1910年設立）
- 王立インド協会（1944年から）
- 王立インド・パキスタン協会（ 1947 年のインド分割後）
- 王立インド・パキスタン・セイロン協会（1948 年以降）
- 最終的には 1966 年に東インド協会と合併しました。
インド協会
インド協会は1910年に設立されました。最初の会員は、 TWロールストン（名誉秘書）、TWアーノルド、レイトン・クレザー、AKクーマラスワミ、ウォルター・クレイン、EBハヴェル、クリスティアナ・ヘリンガム、パイラ・モール、ウィリアム・ローゼンシュタインでした。[4] [5]
1910年、彼（クーマラスワミ）はタイムズ紙などの投書欄でインド美術の地位をめぐる非常に公的な論争に巻き込まれた。これは、サー・ジョージ・バードウッドが王立芸術協会年次総会のインド支部長を務めていた際、インドには「美術」は存在しないと宣言し、ある仏像が美術の一例であるという示唆に対し、いくぶん軽率な反応を示したことに端を発する。「この無意味な類似性は、太古の固定されたポーズのままで、単なる霊感のない厚かましいイメージに過ぎない。…茹でたスエットプディングも、情熱のない純粋さと魂の静寂の象徴として十分に機能するだろう。この論争は、この世のバードウッド派の見解に対抗するために、後に王立インド協会となるインド協会の設立へと発展した。」（マーク・セジウィック 2004年）[6]
協会の目的と計画は、 1910年6月11日付のタイムズ紙に次のように記されています。
「協会は、インド文化の美的側面に関する研究と理解を促進することを望みます。インドの彫刻、建築、絵画、そしてインド文学や音楽には、広大な未開拓の領域があり、その探求によってインドという国への理解が深まると確信しています。国立および地方の美術館がインド美術の最高傑作を収蔵できるよう、あらゆる努力を尽くします。協会は、インドの建築、彫刻、絵画の最高傑作を出版することを提案し、インドに今も残る伝統芸術と手工芸を存続させ、ヨーロッパの理想を模倣するのではなく、土着の伝統的な流れに基づいたインド美術教育の発展を支援することを目的とするすべての人々と協力したいと考えています。」
インド協会は1924年6月2日にウェンブリーで開催された大英帝国博覧会でインド美術に関する会議を開催した。 [7]
インド協会の出版物
協会の出版物には以下のものがある: [8]
- インディアン・アート・アンド・レターズ- 1925年から発行されている年2回刊の雑誌
- インドの絵、編。 AK クマラスワミ (1910)
- 大英博物館所蔵のインド彫刻の例：コロタイプ版12枚（1910年）
- インドの素描 II編AK クマラスワミ (1911-12)
- 11枚のプレート。主にイギリスのコレクションに所蔵されているインド彫刻作品の紹介、E・B・ハヴェル編（1911年）
- カピラールとタミルの聖人、AKクーマラスワミ著（1911年）
- ラビンドラナート・タゴール作『ギタンジャリ』 （1912年）
- ラビンドラナート・タゴール作『チトラ』 （1913年）
- カビール百詩集、ラビンドラナート・タゴールとエヴリン・アンダーヒル訳（1914年）
- A・H・フォックス・ストラングウェイズ著『ヒンドゥスタンの音楽』（1914年）
- アジャンタのフレスコ画：アジャンタのいくつかの洞窟のフレスコ画のカラーとモノクロの複製。1909年から1911年にかけてクリスティアナ・ヘリンガムとその助手によって複製された（1915年）
- AKクーマラスワミ作『身振りの鏡』 （1916年）
- インド美術ハンドブック、EBハヴェル著（1920年）
- 大英帝国博覧会におけるインド美術、ライオネル・ヒースによる序文付き（1924年）
- ヘンリー・クーゼンス（ASI ）著『西インドの建築遺物』（1926年）
- グワリオル州のバグ洞窟、ジョン・マーシャル、MB・ガード、J・Ph・フォーゲル、EB・ハヴェル、ジェームズ・カズンズ著（1927年）
- 『ザ・ブラザーズ』、タラクナス・ガングリ著、tr.エドワード・トンプソン著 (1928)
- カシミールの古代遺跡、ラム・チャンドラ・カク著（1933年）
- 『赤い亀とその他のインドの田舎物語』 N.ガングリー著（1940年）
- HGローリンソン編『インド詩の花輪』 （1946年）
- 『シナイのチューリップ』、ムハンマド・イクバル著、AJ・アーベリー訳（1947年）
- インドの芸術と文学（1947年）
- TWアーノルドとローレンス・ビニヨンが編集したムガル絵画に関する本
ロイヤル・インディア・ソサエティ
1944年、協会はテックのメアリー王太后の支援を受けて王立インド協会となる許可を得ました。
その後の名前
分離独立後、名称は再び王立インド・パキスタン協会（Royal India and Pakistan Society）に変更され、さらに王立インド・パキスタン・セイロン協会（Royal India, Pakistan and Ceylon Society）に改称されました。1966年に東インド協会と合併しました。
参考文献
- ^ KRノーマンによるロジャー・リプシー著『クーマラスワミ』の書評、 Modern Asian Studies、第15巻、第2号（1981年）、339-341ページ。
- ^ South Asian Review、インド・パキスタン・セイロン王立協会、1969年、374ページ。
- ^ 「インド・パキスタン・セイロン王立協会論文」.
- ^ ザ・タイムズ、1919年6月11日
- ^ SV Turner、「つながりを築く：20世紀初頭のイギリスにおけるインド協会と帝国芸術ネットワークの形成」、S. Nasta（編）『英国におけるインド』、Palgrave Macmillan、ロンドン、2013年。https://doi.org/10.1057/9780230392724_7
- ^ マーク・セジウィック『近代世界への反逆：伝統主義と20世紀の秘密の知的歴史』オックスフォード大学出版局、2004年、52ページ。ISBN 978-0-19-515297-5。
- ^ インド協会インド美術会議https://archive.org/stream/in.ernet.dli.2015.59212/2015.59212.The-India-Society-Conference-On-Indian-Art_djvu.txt. 2021年3月22日閲覧。
- ^ 「インド社会 | 英国を作る」.
外部リンク
- 協会のアーカイブ（大英図書館所蔵）
