ルアンルパ
インドネシアの芸術集団

ルアンルパ（ ruangrupa、略称はruru）は、インドネシアのジャカルタを拠点とする現代 美術集団である。[1] [2] [3] 7人のアーティストのグループによって2000年に設立されたruangrupaは、南ジャカルタで展覧会、イベント、フェスティバルを企画するプラットフォームを提供し、出版サービス、ワークショップ、研究も行っている。[4] [5]

ルアンルパは、インドネシア国内外の都市や文化の文脈における現代アートを支援する非営利団体として活動しており、社会科学、政治、テクノロジーといった他分野のアーティストや実践者も参加しています。また、研究、記録、そして2003年7月に初開催された隔年開催のビデオアートフェスティバル「OKビデオ」を通じて、ビデオアートの発展を支援しています。[5] [6]

彼らは集団として、 2022年にドイツのカッセルで開催されたドクメンタ15の共同ディレクターを務めた。大規模な国際展をキュレーションした初のアジア人グループであり初のアート集団であることは注目に値する。[4] [7] [8] [9]集団のメンバー数は決まっていないが、グループの中核メンバー10人がディレクターを務めた。[10]ディレクターには、アデ・ダルマワン、アジェン・ヌルル・アイニ、ダニエラ・フィトリア・プラプトノ、ファリド・ラクン、インドラ・アメン、イスワント・ハルトノ、ジュリア・サリセティアティ、ミルワン・アンダン、ナルパティ・アワンガ、レザ・アフィシナが含まれる。[11]

2022年、ルアンルパはドクメンタ15の論争の中で芸術的自由を擁護したこと、そして芸術界全体で継続的なコラボレーションを刺激し続けている影響力のある非階層的な制作スタイルにより、ArtReview Power 100リストでトップに輝きました。 [2]

歴史

ミルワン・アンダン

インドネシア語で「芸術のための空間」または「空間形態」を意味するルアンルパは、2000年に、アーティストたちが制作ではなく批評的分析を重視しながら集中的に活動できる、切望されていた空間を創りたいと願うアーティストたちによって設立されました。[12]独裁主義的なスハルト政権の崩壊から2年後に設立されたこの集団は、インドネシアが新たな自由を手にした瞬間に登場しました。[4]ルアンルパはフォード財団とアーツ・コラボラトリーの組織ネットワークにも加盟しており、これらのネットワークから財政支援を受けています。[13] [14]

2003年7月、この団体は研究と記録を通してビデオアートの発展を支援するために、初の2年ごとのビデオアートフェスティバル「OKビデオ」を開催した。[5] [6]

設立以来、ルアンルパは組織形態と組織構造を2度変更しました。2015年には、ジャカルタの複数のアートコレクティブと共同で、クリエイター、コミュニティ、そして機関を支援するための学際的なスペースである文化プラットフォーム「グダン・サリナ・エコシステム（GSE）」を立ち上げました。このプラットフォームは、南ジャカルタのパンコランにある彼らの新しい本部「グダン・サリナ」にちなんで名付けられました。2018年には、ジャカルタを拠点とする他の2つのアートコレクティブ、SerrumとGrafis Huru Haraと共同で、公共学習スペースである「GUDSKUL：現代アートコレクティブとエコシステム研究」を立ち上げました。[15] [16]

ドクメンタ15

キュレーターのコンセプト

2019年、ルアンルパがドクメンタ15の芸術監督に就任することが発表された。これはアジアのグループや芸術集団が、特に南半球の大規模な国際展をキュレーションする初めてのケースであった。[4] [7] [8] [9] [17]

ルアンルパがドクメンタ15のために準備したキュレーションのコンセプトは、共同で生産された米という共有資源を将来の使用のために貯蔵する米納屋であるルンブンの概念を中心に据えている。 [18] [16]ドクメンタ15は、植民地主義、資本主義、家父長制に根ざした今日の傷を癒すためにコモンズの論理に基づいて機能する共同資源の壺として構想されており、ヨーロッパの戦争の傷を癒すために立ち上げられたイベントであるドクメンタの本来の意図を反映している。 [19]キュレーションのアプローチには、ブラック・クォンタム・フューチャリズム、ニャ・サン・コレクティブ、アジア・アート・アーカイブなどのグループを含む、地域に根ざしたコミュニティベースのアート組織の国際ネットワークの招待が含まれていた。[20] [21]

論争

2022年1月、ドクメンタ15開幕の5か月前、ブログ「反反ユダヤ主義同盟カッセル」は、ルアンルパがパレスチナのアート集団「資金調達の問題」を出展したことを理由に、ドクメンタがボイコット、投資撤退、制裁（BDS）運動と関係があるという、事実に反する主張をドクメンタに対して行った。 [22]ブログ記事に事実上の誤りがあったにもかかわらず、ドイツとイスラエルの主要メディアはこれを取り上げ、反ユダヤ主義の非難を広めた。[22] [23]

ルアンルパはこれらの主張を反駁し、「反ユダヤ主義、人種差別、イスラム恐怖症に直面した芸術の自由という基本的権利」について議論するために、2022年5月8日、15日、22日に開催される予定の一連の講演会「私たちは話し合う必要がある！芸術、自由、そして連帯」フォーラムを組織することで対話を開始しようとした。[ 24 ]

2022年5月4日、ドイツのユダヤ人中央評議会のヨーゼフ・シュスター会長がドイツの文化・メディア担当国務大臣クラウディア・ロートに宛てた手紙の中でこのフォーラムについて言及したことを受けて、フォーラムは中止された。これにより、ルアンルパと数人のパネリストは自由で生産的な議論は不可能であると信じるようになった。[24] [25]

2022年4月、ruruHaus展示会場の外に「自由よイスラムではない！」「蛮行に妥協しない！」「イスラムと一貫して戦おう！」「イスラエルと連帯しよう！」といったスローガンが書かれた複数の反イスラムステッカーが見つかった。[26] [27] 2022年5月27日、開幕1か月前に、カッセルのThe Question of Funding展示会場が侵入され、破壊された。ruangrupaはこれについて刑事告訴した。[28]壁には「PERALTA」などのフレーズがスプレーペイントされていたが、これはイスラム教徒に対する暴力を扇動した罪で訴追されたことがあるスペインの極右青年グループのリーダー、イザベル・メディナ・ペラルタを指しているとされる。[29] [30] 2022年6月2日、ドクメンタ15に関わるアーティストや主催者は、ルアンルパを支持する声明を発表し、同団体が反ユダヤ主義の罪で誤って非難されていると述べた。[31] [32] [33]

2022年6月18日にドクメンタ15が開幕した数日後、インドネシアのグループ、タリン・パディによる「人民の正義」（2002年）と題された壁画が、ドイツ政府とイスラエル政府から反ユダヤ主義的だと非難されて激しい論争となり、その後、壁画は覆い隠されて撤去され、ドイツで大きな政治的、芸術的、社会的議論を引き起こした。[21] [34]もともと2002年にインドネシアのジョグジャカルタで共同制作されたこの壁画は、インドネシアの政治を、抑圧者、資本家、汚染者に対する人民の戦いとして描いている。[35]この壁画は、スハルトの軍事独裁政権とそれを支えた複雑な権力関係を批判したもので、ユダヤ人の風刺画を用いてイスラエル政府の関与を描いた部分がある。[35]

アーティストとルアンルパは、作品におけるステレオタイプな表現の使用について謝罪し、あらゆる形態の反ユダヤ主義と差別を非難した。 [35]イスラエルのメディアはこの論争をスキャンダルとして報じ、ドクメンタが以前の反ユダヤ主義の非難を無視したと位置づけ、ルアンルパを反ユダヤ主義的な態度で非難した。[36] [37 ]ドクメンタ・フォーラムの会長イェルク・シュパーリングは壁画の撤去を批判し、この作品がイスラエル・パレスチナ紛争のより広範な歴史的文脈と関連しているとして、後に会長を辞任した。[38]ドクメンタ15の総監督サビーネ・ショルマンは、当初は辞任に抵抗していたが、後に辞任を発表した。[39]

2022年8月までに、ドクメンタ監査役会は、反ユダヤ主義の観点からドクメンタ15の作品を審査するための「科学諮問委員会」を任命した。しかし、作品の検閲に反対するルアンルパの激しい反対にも関わらず、この委員会は審査を続行した。[40] [41]諮問委員会の予備調査結果で、ドクメンタは「反シオニズム、反ユダヤ主義、反イスラエルの雰囲気を蔓延させた」と主張された後、2022年9月10日には、ルアンルパとドクメンタ15の参加アーティスト65名が共同署名した「私たちは怒り、悲しみ、疲れ、そして団結している」と題された公開書簡が発表された。[41]この手紙は、ルアンルパとドクメンタ15のアーティストが受け続けている嫌がらせや差別を強調し、諮問委員会の手法や主張を疑似科学的、人種差別的、ヨーロッパ中心主義的であり、「ドイツの罪悪感と歴史をパレスチナやその他の反植民地主義闘争に投影し、転用する方法」であると非難した。[41]

2022年11月、ルアンルパはドクメンタ15の論争の中で芸術的自由を擁護したこと、そして芸術界全体で継続的なコラボレーションにインスピレーションを与え続けている影響力のある非階層的な制作スタイルにより、ArtReview Power 100リストでトップに輝きました。[42]

ルアンルパに対する調査は継続しており、2023年1月に発表された調査結果では、ドクメンタ15は「イスラエル関連の反ユダヤ主義、時には純粋な反ユダヤ主義のエコーチェンバーとして機能した」と主張している。[43]

2023年11月17日までに、イスラエルとパレスチナの紛争が激化する中、ドクメンタ16の選考委員会は、委員がBDS運動を支持したことで反ユダヤ主義の疑いがかけられたことを受けて、全員辞任した。[44] [45]辞任書の中で、委員たちは次のように述べている。[45]

「現状では、ドクメンタのアーティストやキュレーターが当然享受すべき、オープンな意見交換や複雑で繊細な芸術的アプローチの発展の余地がドイツにはないと私たちは考えています。」

出版物

  • コレクティブ・アイ／エマ・ニルソン、ドミニク・ルシアン・ガローデル、ハインツ＝ノルベルト・ジョックス（編集）：コレクティブ・アイとルアンルパの対話—コレクティブ・プラクティスについての考察、ISBN 978-3-95476-466-2

主要な展覧会とプロジェクト

年 タイトル タイプ 位置
2001 ルアンルパはレイン・アーティスト・イニシアチブ・ネットワーク（RAIN）に参加した[46] - -
2003年7月 OKビデオ 隔年開催のビデオアートフェスティバル インドネシア国立美術館、ジャカルタ
2008 オーバーハウゼン – 国際短編映画祭 特別上映プログラム オーバーハウゼン、ドイツ
2010 シンガポール・ナイト・フェスティバル 展示 シンガポール美術館、シンガポール
減圧#10 – 空間と公共の拡大 ルアンルパの10歳の誕生日を記念したパブリックアートプロジェクトの展示会、ワークショップ、映画上映、セミナー、バザー、音楽祭、出版物の出版 インドネシア 、ジャカルタ、バンドン、ジョグジャカルタ
2011 シンガポール・フィクション 展示 シンガポール・ビエンナーレ、シンガポール国立博物館、シンガポール
2012 THE KUDA：70年代インドネシアのアンダーグラウンド音楽の知られざる物語 展覧会（委託） 第7回アジア太平洋現代美術トリエンナーレ（APT7）、QAGOMA、ブリスベン、オーストラリア
砂糖の甘酸っぱい物語 オランダの Noorderlichtとの展覧会およびコラボレーションプロジェクト Galeri Kuntskring、[ジャカルタ、インドネシア]
2016 SONSBEEK '16: トランザクション キュレーター パーク ソンスベーク ダン アーネム美術館、アーネム、オランダ
OK：食、OK。「今日の食：インドネシアの食、社会、そしてメディアアート」 2017年ビデオ アーカイブ展示 アジア文化センター、光州、韓国
2019 スペキュレイティブ・コレクティブ Gudskulとしての展覧会 第14回シャルジャ・ビエンナーレ、シャルジャ、アラブ首長国連邦
2022 ドクメンタ15 芸術監督 カッセル、ドイツ

参考文献

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  • 公式サイト
  • DECOMPRESSION#10 – 空間と公共性の拡大（リンクはこちら）
  • 砂糖の甘酸っぱい物語（リンクはこちら）
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