ルドルフ・テグナー(1873年7月12日 - 1950年6月5日)は、象徴主義運動に関係するデンマークの彫刻家であった。20世紀初頭、彼の作品はデンマークで大きな論争を巻き起こした。彼の作品の多くは、コペンハーゲン北部のルドルフ・テグナー美術館に展示されている。[ 1 ]

テグナーはコペンハーゲンで生まれました。政治家で実業家のヨルゲン・ヘンリー・アウグスト・テグナーとその妻シグネ・エリザベス・プッガードの息子として、デンマーク王立美術アカデミーで学びました。
若い頃、彼はギリシャとイタリアを旅行し、特にメディチ家礼拝堂のミケランジェロの彫刻に感銘を受けた。彼の最初の主要作品である牧神(1891年)はシャルロッテンブルク宮殿に設置された。1890年から1893年にかけて、彼はノルウェーの彫刻家グスタフ・ヴィーゲランと共同作業を行い、その後パリに移り、1897年までそこに住んでいた。テグネルの彫刻は、アール・ヌーヴォーの様式的革新とオーギュスト・ロダンのエロティックなリアリズムを発展させた。これは、ベルテル・トルヴァルセンの抑制された新古典主義の理想にまだ大きく影響されていたデンマークで、幅広い議論を引き起こした。テグネルは対照的に、目を引くと同時に挑発的な、激しく記念碑的な形態を強調した。[ 2 ]
テグナーはフリードリヒ・ニーチェの思想、特にゲオルク・ブランデスの著作に強く影響を受けた。彼はブランデスのニックネーム「ルシファー」にちなんで、「ブランデスの首を持つルシファー」(1902年)と題された小像を制作した。この作品は、作者が「まるで自分自身の最大の敵であるかのよう、あるいは少なくとも自分自身に棘を向けることを恐れていないように見える」と評されている。[ 3 ]ニーチェの思想に影響を受けた苦闘する人物像は、彼の作品全体に見られる。[ 4 ]ブランデス自身は、テグナーの最も物議を醸した作品、医師でノーベル賞受賞者のニールス・フィンセンの記念碑を擁護した。この記念碑は1909年にコペンハーゲンに設置された。この彫刻は、立っている裸の男性と、その両脇にひざまずく裸の裸の女性2人が、空に向かって手を伸ばしている様子を描いている。この彫刻には「Mod lyset(光に向かって)」と題された。[ 5 ]これは、特定の波長の太陽光には治癒効果があるというフィンセンの主要な科学理論を象徴していました。[ 6 ]
テグナーは1911年、画家のエルナ・ヨルゲンセン(1889–1976)と結婚しました。1916年、ヘルシンゲル近郊のシェラン島に不毛の未開地を取得し、荒涼としたこの土地に自身の作品を展示する美術館と彫刻公園を建設しました。1917年以降、主に古典的なテーマの彫刻作品を数多く設置しました。また、作品のための美術館として、妥協を許さないミニマリズム様式の建物も設計しました。展示作品の中には、彫刻作品「ヘラクレスと猪」(1919年)などがあります。
ルドルフ・テグナーは1950年6月5日に亡くなりました。彼は博物館複合施設の中心にある霊廟に埋葬されており、一般公開されています。[ 4 ]