ルース・アリス・フィッシャー（旧姓ハーディッチ、1875年-1959年）、ルース・B・フィッシャーとも呼ばれる彼女は、ウガンダに派遣された英国CMS宣教師でした。[1]タイムズ紙の死亡記事では、彼女を「偉大なビクトリア朝時代の人物の一人」と評しました。[2]
人生
ルース・ハーディッチは1875年、福音伝道師C・ラッセル・ハーディッチの6番目の子供としてメリルボーンに生まれました。彼女はエクセター・ホールで父が集会を組織するのを手伝いました。[2] 1900年、コックニー訛りが婦人諮問委員会から反対されたにもかかわらず、彼女は教会宣教協会で働くためにウガンダのトロに赴きました。[3]フィッシャーは『ピグミーランドの境界にて』 （1904年） の中で、「キリスト教到来以前」のトロの女性たちを描写しており、そこには明らかにジェンダー、階級、そして帝国主義的な期待が込められています。
彼女たちは日々、汚い草の家に身を寄せ合いながら、現実の、あるいは想像上の病気といったお決まりの話題や、一夫多妻制や異教信仰が連想させるような、いつもの忌まわしい話題から、会話が逸れることはほとんどなかった。慎み深さ、控えめさ、恥じらい、そして繊細さといったものは、彼女たちの間には見当たらなかった。アフリカで失われた女性らしさを思い出すと、人は全身全霊で拒絶反応を示すのだ。[3]
1902年、彼女はカバロレで出会った同じくCMS宣教師のアーサー・ブライアン・フィッシャー牧師と結婚しました。夫婦はブニョロに移り住み、そこで彼女は地元の歴史に興味を持ち、口承民話の収集を始めました。[3]彼女はその物語集を『Twilight Tales of the Black Baganda』（1911年）として出版しました。
イングランドに戻った後、彼女は夫の無給の助任司祭としてリーズ、サウスロンドン、サセックスの各教区で活動した。彼女には6人の子供がおり[2] 、その中には牧師で作家のASTフィッシャーもいた。優れた弁論家で説教者でもあった彼女は、1927年にアルバート・ホールで開催されたCMSウガンダ記念式典で、ルガード卿に続いて演説を行った。後にカンタベリー大主教となるジェフリー・フィッシャーは、彼女をレプトン・スクールで説教するよう招いた[2]。
フィッシャーは1959年11月14日に亡くなった。[2]彼女の孫娘、マーガレット・スリーは2010年に彼女の伝記を出版した。[4]
作品
- 『ピグミーランドの境界にて』ロンドン：マーシャル兄弟、1904年。
- 『黒きバガンダの黄昏物語』ロンドン：マーシャル・ブラザーズ、1911年。第2版、1970年、メリック・ポズナンスキーによる序文付き。
参考文献
- ^ ジェーン・ロビンソン『ウェイワード・ウーマン：女性旅行者のためのガイド』オックスフォード大学出版局、1991年、160～
- ^ abcde 「ミセス・RB・フィッシャー」、タイムズ、1959年11月17日、15ページ/
- ^ abc エリザベス・ディモック (2017). 「ハーディッチ、パイク、アレンの三姉妹」.ウガンダにおける女性、宣教、教会：帝国主義時代における民族誌的出会い、1895-1960年代. テイラー＆フランシス. pp. 85–. ISBN 978-1-315-39273-8。
- ^ マーガレット・フィッシャー『Grandmother's Tracks』ナイジェル・フィッシャー、2010年。ISBN 978-1445724867
