ルース・リンダル・タン(1898年2月7日 - 1981年9月19日)は、イギリスの語り手であり作家で、民俗学の集大成や様々な記事を出版した。[ 1 ]彼女は依然として物議を醸す人物であり、批評家たちは彼女の民俗学者としての信頼性に疑問を呈している。[ 2 ]
ルース・タンはハンズワースで生まれた。彼女は議会の大臣エドウィン・タンとその妻メイベル・ジョーンズの3番目で末っ子だった。ルースが幼少期に一家はトーントンに移り、その後1909年にミドルセックスに移住した。若い頃、タンはロンドン音楽大学で授業を受け、後にロンドン市立文学研究所で学んだ。彼女は教師として働き、音楽と演劇の両方に興味を持った。1950年代に彼女はサマセットのクロウコムに移り、そこで地元の聴衆とラジオの両方で民話の語り部や講演を始めた。彼女は民俗学者キャサリン・ブリッグスのコレクションに物語を寄稿し、ブリッグスは出版に向けて自身の原稿を準備するのを手伝い、彼女と共同で『イングランドの民話』という本を出版した。[ 3 ]
タングは教育を受けた中流階級の家庭に育ったが、サマセットの田舎の人々と深い親近感を抱いていた。彼女は金曜の夜のチャイム・アワーに生まれたと主張しており、田舎の人々との特別な繋がりを感じていた。記録によると彼女は月曜日生まれだった。[ 4 ]彼女はアスライ、シー・モーガン、レイジー・ロレンス、ハイター・スプライト、オークマン、その他多くの生き物の物語を語り[ 5 ] 、それらはブリッグスの『妖精百科事典』や、後の民間伝承やファンタジー集に登場した。
タングの民俗学研究に対する当時の反応は賛否両論であった。一部の評論家は、彼女の資料が曖昧で収集時期も分かりにくいと指摘したが、タング自身は、彼女のメモの大半は自宅の火災で失われたと反論した。[ 6 ]
タングは「問題のある人物」として記憶されており、彼女の民話集の信憑性は疑問視されてきた。[ 2 ]彼女の収集方法には、幼少期の物語を思い出し、記憶のみで物語を書き直すことが含まれていた。[ 4 ]現代の批評家は、タングの作品にのみ見られる独特の生き物や独特のスタイルに疑問を呈し、彼女が物語を捏造したり、他の民話集やファンタジー小説から題材を借用したりした可能性を指摘している。[ 3 ] [ 7 ]収集された民話の綿密な研究により、タングが資料を捏造した可能性があることが示唆される場合がある。これは、彼女のアスライに関する著作の例に当てはまる。[ 8 ]一方、タングの最も厳しい批評家の一人であるJBスミスは、彼女が悪魔伝説で他の資料を使用していることを指摘している。[ 9 ]ラウドとシンプソンは、タングは「信頼できる収集家ではなく、伝統の断片を再構成する語り手」とみなされるべきだとコメントしている。[ 10 ]