バルトロ・ウシグアの人々の写真。 | |
| 総人口 | |
|---|---|
| 約350 | |
| 人口の多い地域 | |
| 250 | |
| 100 | |
| 言語 | |
| ケチュア語、スペイン語、サパロ語 | |
サパラ族は、サパラまたはサパロとしても知られ、エクアドルとペルーの国境に沿ったアマゾンの熱帯雨林に住む先住民族です。彼らはかつてナポ川とパスタサ川の間の約12,000平方マイルを占領していました。20世紀初頭には、約20万人のサパラ族がいました。2009年以降、エクアドルのサパラ族は自らをサパラと呼ぶようになりました。正式名称はNación Sápara del Ecuador (NASE)で、エクアドルのサパラ族国家を意味します。この国家の大統領はクレベール・ルイスです。サパラ族国家は、2009年9月16日にエクアドル諸民族・民族開発評議会(CONDENPE)によって正式に登録されました。組織の現在の名称は、上流と下流のコミュニティの統合プロセスの結果です。 20世紀末から21世紀初頭にかけて、これらの異なるグループの間では、本来の民族的アイデンティティをめぐって対立が続いていました。今回の統一により、この対立は解決されたようです。CONDENPEは、エクアドルのサパラ民族(NASE )の自治権または自治政府の法的地位を公式に確認し、パスタサ県のピンドヤク川、コナンボ川、アルト・コリエンテス川(上流域)の間の領土を承認しました。また、NASEの本部がパスタサのシェル市にあることも確認されました。
サパラという地名は、サパラ族のアルファベットにZという文字が存在しないという事実にも由来しています。[ 1 ]これは2009年12月10日のバルトロ・ウシグア・サンティの情報です。彼は、この事実はサパラ州バイリンガル教育委員会(DIENASE)によるサパラ語の文法調査の結果であると記しています。調査の結果、サパラ族のアルファベットはWで終わることが判明しました。

彼らはヤシの芯を主食とし、故郷のジャングルにある多くの川で魚釣りをしました。吹き矢や竹矢を使って、バク、ペッカリー、キジバト、ホッキョクグマを狩りました。クモザルは自分たちの祖先だと信じていたため、狩りをしませんでした。20世紀のゴム需要は、彼らのジャングルの大部分(そしてそこに生息する動物たち)を破壊し、人々を奴隷化しました。男性はゴム栽培のために奴隷として働かされました。女性や少女たちは強姦され、性的奴隷にされました。

彼らの数は急激に減少し、母語を話す人はごくわずかになりました。サパロ語を話す最高齢の生存者は、ペドロ・エルネスト・サンティという80歳くらいの男性です。彼と家族は、川沿いの小さな村に40人ほどが住んでいます。
現在、サパロ語をある程度流暢に話せるサパラ人は、全員 70 歳を超えている 4 人だけです。
ユネスコは2001年にサパロ語を「人類の口承及び無形遺産」に登録した。 [ 2 ]
中国がエクアドルに原油と引き換えに多額の融資を開始して以来(中国とエクアドルの関係を参照)、中国はエクアドルの石油資源の大幅な拡大を推進してきた。これは特にアマゾン中南部とヤスニ国立公園に関係している。中国のコングロマリットであるペトロオリエンタルと合併した中国企業のシペックとアンデス石油は、ヤスニ国立公園内の79番鉱区と83番鉱区に入札した。サパラ族の領土はこれらの油田ブロックに完全に含まれている。[ 3 ] 79番鉱区にはキチュア族も住んでおり、83番鉱区にはサパラ族に加えてキチュア族とシウィアル族が住んでいる。 [ 4 ]この敏感な地域を石油開発に開放することは、文化的なジェノサイドと複数の先住民グループの消滅につながる可能性が高い。[ 5 ]
サパラ族は、前述のキチュア族やシウィアル族とともに、複数の集会や会議、先住民宣言を通じて、自らの領土内での石油採掘などの採取産業を望んでいないことを明確にしてきた。 [ 6 ] [ 7 ]サパラ女性協会(アシンワカ)の現会長、グロリア・ウシグア氏は、長年、自らの民族の領土を守る闘いを先導してきた。すでに緊迫した状況をさらに悪化させているもう1つの要因は、エクアドル政府が石油拡張に反対する組織や市民社会を徹底的に取り締まっていることだ。率直な意見を述べたウシグア氏は、公の場で標的にされ、自宅で嫌がらせを受け、脅迫を受け、司法省に正式な苦情が提出された際に非難を浴びた8人の先住民リーダーのグループに含まれていた。「私たちは現在、私たちの領土に入り込み、私たちの存在そのものを脅かす石油企業と戦っています」とウシグア氏は語った。 「我々は同盟国と連携し、我々の祖先の力のすべてを尽くして企業や政府と戦い、我々の故郷である石油探査から自由でなければならない土地を守る準備ができている。」[ 8 ]
サパラ民族は、その民族が直面している脅威のために、トリンボ共同体で会議を開催し、自らの先住民の指導者を指名した。この指名は、ジャンディアヤク共同体の司法制度の行使を通じて、先住民判決によって批准され、裁判官を務めたサパラの長老たちが参加した。この判決は、サパラ自身の政府であるCONAIEとCONFENIAE、そしてエクアドル諸民族・民族開発評議会であるCODENPEによって承認された。しかし、エクアドル政府は、政治管理長官を通じて、CODENPEに対し、この先住民によるサパラ判決を承認しないよう圧力をかけている。批評家は、サパラ領土の一部である石油ブロック79と83を開発するために、エクアドル政府が先住民の司法に対する侮辱罪(共和国憲法第171条など)を犯していると考えている。[ 7 ]
『魚や鳥と話す ― エクアドルのジャングルに暮らすサパロ・インディアン』、ドキュメンタリー、ライナー・シモン監督(1985年ベルリン国際映画祭金熊賞、長編映画『女と見知らぬ人』で東ドイツ批評家協会賞受賞)、撮影監督:フランク・スプート、ドイツ 1999年、43分、シモン/スプート・プロダクション[ 9 ]『最後の守護者』、社会・環境ドキュメンタリー、「ティエラ・プロダクション」(ジョー・タッカー、アダム・パンザノ)制作、44分、『最後の守護者』は先住民の生活様式や世界観に関する独自の洞察を提供するとともに、彼らの権利や信念が尊重されなければ世界が何を失うことになるかについての警告も示している。この映画はエクアドルのアマゾンの2つの部族が石油会社の侵略から自分たちの文化と生活様式を守るために奮闘する物語である。サパラ族とケチュア族とともに撮影された彼らのメッセージは、気候危機と環境悪化の時代に強く響き、この時代に国際社会にとって先住民族の知識の大きな価値に対する意識の高まりに貢献しています。
エクアドルのサパラ国家の元大統領、バルトロ・アレハンドロ・ウシグア・サンティのスペイン語によるメッセージ「Becario Zapara ONU 2007 – Ecuador」が 、YouTube で 2007 年 6 月、2 分間見つかります。
エクアドルのサパラ族の現(2016年)大統領バルトロ・アレハンドロ・ウシグア・サンティの息子、マナリ・カジ・ウシグア・サンティのメッセージ。スペイン語、英語の字幕付き。タイトルは「サパラ族のリーダー、 マナリがエクアドルのアマゾンから語る 2016 年 2 月 22 日」。YouTube で 2016 年 2 月、4 分、著者:スザンナ・ダーリング・カーン。
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