シーマス・ダル・マック・クアルタ

アイルランドの詩人

シーマス・ダル・マク・クアルタ（1647年頃? - 1733年）はアイルランドの詩人である。彼は17世紀から18世紀にかけて、アルスター州南東部、レンスター北部のオイリアラ地方を中心とするアイルランド語詩流の創始者であった。^{[1]マク・クアルタの作品は、アルスター北西部とは異なり、それまで確固たる詩的伝統がなかった地域から生まれ、}ピーダー・オ・ドゥイルニンやアート・マク・カムハイといった多くの後継者にインスピレーションを与えた。^{[1]マク・クアルタとその後継者たちの作品の出現は、地域における}英語化の圧力と、伝統的なゲール語社会秩序の崩壊に対する意識的な反応であった可能性がある。^[1]

彼の作品の古い英訳では、彼の名前の英語形である James McCuairt が使われることが多く、時には James Courtney という表記も使われる。

背景

マック・クアルタはおそらくラウス県オミースで生まれたが^[2]、ダンドークの北西に位置するキルカリーも彼の生涯に関係があるとされており、彼は人生の大半をこの地域とボイン渓谷を転々としながら過ごしたようである^{[注 1]}。名前からわかるように、彼は盲目であったか、あるいは視力に重度の障害を持っていた。また、紳士階級による詩人階級のパトロンが衰退しつつあった時代にあって、このことが、パトロンに対する伝統的な詩の手段であるお世辞よりも、彼の文学的技能に重きを置いたものであった。彼は誰の証言においても非常に社交的で、友人には音楽家や詩人のニール・オグ・マック・ムルチャイ、パドレイグ・マック・ギオラ・フィオンダイン（1665年 - 1733年）、トイルヒールバハ・オ・チェアルバハリン（1670年 - 1738年）らがいた^{[3] 。}

作品

彼の作品は、古い文学的伝統との密接な繋がりを示すと同時に、現代のポピュラーソングやバラードの影響も受けています。ノレイグ・オ・ムライルの言葉を借りれば、「マック・クアルタの詩は、アイルランド文学と歴史、古典（ギリシャ語とラテン語）、そして聖書への深い理解を反映している」^{[3] 。}

政治的影響

彼の詩はまた、当時の政治的混乱と非常に強い共鳴を示しており、Ó Muraile が述べたように、「マク・クアルタの作品の多くは、1691 年の壊滅的なオーグリムの戦い (この戦いは、Tuireamh Shomhairle Mhic Dónaill (この戦いで倒れたカトリックの指導者に対する哀歌) にインスピレーションを与えた) や、その後の外国人および異端者として非難されたイギリス人による彼の民の征服など、当時の政治的出来事を反映している。」^[3] Tuireamh Mhurcha Cruisは、アイルランドに最初に定住したノルマン人の 1 人であるジャコバイト兵士について書かれたものである。

シーマスの後援者の中にはゲール語とノルマン語起源の族長もおり、彼は特にトイレアラッハ・オ・ニール、ブライアン・マック・ナワス、ブライアン・マック・エオゲイン、マック・アイルト・ウイ・ニール、スレイン男爵などに詩を捧げた。^[3] 彼は特に南アーマーのフュー族の族長オ・ニールが打倒されたことを嘆いたが、その執筆時点ではグラスドラモンドの城は無人だった。しかし、シーマスはこれらの貴族を賞賛したにもかかわらず、イングランドに対して十分に抵抗していないと考えた貴族を解雇した。その代わりに、彼は高貴な血統ではないがイギリスの征服に抵抗した男性を昇進させました。^[3]

自然の影響

彼の詩には、盲目であったにもかかわらず、自然への深い愛情が表れており、その愛情は1707年頃の『失意のドン・エアン』に最も痛切に表れている。^[3]彼の最高傑作は「Trí Rainn agus Amhrán」形式の詩である。これは、緩やかな音節詩の3つのスタンザと歌の1つのスタンザで構成され、両方の伝統が見事に融合している。同時代の多くの詩人の古典詩とは異なり、マク・クアルタの作品は自然への強い感情を示しており、これは初期アイルランド詩人に特徴的な傾向であった。女性を称える詩もあるが、これらは彼の最も情熱的な詩の一つとは考えられていない。マク・クアルタの詩のうち、約50編が現在も残っている。^[4]これらは約130の写本に収められており、最も古いものは1690年頃のものである。^[3]

死

シーマス・ダル・マク・クアルタは1733年に亡くなり、ミース州モンクニュートンの古い墓地にある無名の墓に埋葬されている。^[5]

参照

注記

^ オックスフォード国名辞典では、マック・クアルタは「ラウス州とモナハン州の境界にあるクリームハインの地域（中世初期のクリームタインの部族領土、またはウイ・クリームタインの地域）で生まれた可能性があるが、ダンドーク近郊の出生地を主張する学者もいれば、ミース州を主張する学者もいる。さらに、おそらくより可能性が高いのは、彼が最も密接に関係しているラウス州オミース地区であると主張する学者もいる。」とされている。^[3]

参考文献

^ abc キルバード、D. (2001)アイルランド古典学、ハーバード大学出版、p.54
^ ムーア、ノーマン (1893)。「マックエアト、ジェームズ」。リー、シドニー（編）『英国人名辞典』第35巻。ロンドン：スミス・エルダー社。
^ abcdefgh Muraile、Nollaig Ó. 「シーマス・ダル・マクアルタ」。オックスフォード国民伝記辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。土井:10.1093/ref:odnb/17408。 (定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
^ An Duanaire 1600–1900: Poems of the Dispossessed、127ページ。
^ モンクニュートンにおけるキリスト教の時代

外部リンク

http://www.newryjournal.co.uk/content/view/2341/41/
http://www.cregganhistory.co.uk/ofiaichcentre/creggan.htm
http://sources.nli.ie/Record/MS_UR_052539
http://www.slanegfc.com/index.php?option=com_content&view=article&id=51:iomainnaboinne1712&catid=38:history&Itemid=59
http://eprints.maynoothuniversity.ie/7800/

[4] オックスフォード国名辞典では、マック・クアルタは「ラウス州とモナハン州の境界にあるクリームハインの地域（中世初期のクリームタインの部族領土、またはウイ・クリームタインの地域）で生まれた可能性があるが、ダンドーク近郊の出生地を主張する学者もいれば、ミース州を主張する学者もいる。さらに、おそらくより可能性が高いのは、彼が最も密接に関係しているラウス州オミース地区であると主張する学者もいる。」とされている。^[3]

[kilberd54-1] キルバード、D. (2001)アイルランド古典学、ハーバード大学出版、p.54

[2] ムーア、ノーマン (1893)。「マックエアト、ジェームズ」。リー、シドニー（編）『英国人名辞典』第35巻。ロンドン：スミス・エルダー社。

[odnb-3] Muraile、Nollaig Ó. 「シーマス・ダル・マクアルタ」。オックスフォード国民伝記辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。土井:10.1093/ref:odnb/17408。 (定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)

[5] An Duanaire 1600–1900: Poems of the Dispossessed、127ページ。

[6] モンクニュートンにおけるキリスト教の時代