サン・ピエトロ、ペルージャ

サン・ピエトロ大聖堂
サンピエトロ大聖堂
2023年の修道院
宗教
地域	ウンブリア
位置
位置	ペルージャ
州	イタリア
サン・ピエトロ大聖堂のインタラクティブマップ
建築
スタイル	ゴシック、ルネサンス、 バロック
画期的な	996
完了	17世紀
Webサイト
https://www.umbriatourism.it/it/-/abbazia-di-san-pietro

サン・ピエトロ大聖堂 は 、イタリアの都市 ペルージャにあるカトリックの大聖堂兼修道院です。高さ70メートルの鐘楼はペルージャで最も高い建造物であり、街の最も重要なシンボルの一つです。イタリア国定記念物に指定されています。

歴史

サン・ピエトロ修道院は、ペルージャ初の司教区として、996年頃、以前の大聖堂の上に建てられました。その起源はおそらくさらに古く、4世紀^{[ 1 ]}（ミラノ勅令後）にまで遡ります。この修道院はエトルリア・ローマ時代の聖地として栄えていますが、教会に関する最初の文献は1002年のものです。創設者はペルージャ出身の貴族で、後に列聖されたピエトロ・ヴィンチョーリ修道院長です。

その後数世紀にわたり、修道院は大きく勢力を拡大しましたが、1398年にはペルージャ市民に占拠され、放火されました。住民たちは、修道院長フランチェスコ・グイダロッティがペルージャのラスパンティ派の指導者ビオルド・ミケロッティに対する陰謀に加担したと非難しました。その後、修道院は教皇エウジェニオ4世の治世下で新たな発展期を迎え、パドヴァの聖ジュスティヌス修道会（後にカッシネーゼ修道会として知られる）に加盟しました。こうして、修道院は街における威信と権力の地位を維持しました。

1591年から30年間、ヴァレンティーノ・マルテッリが指揮する工事が始まり、彼はこの複合施設を現在の姿に変えました。^{[ 1 ]}

1799年、修道院はジャコバン派により一時的に鎮圧された。史実によれば、1859年6月20日、修道士たちは、地元のフリーメーソンの主唱者の煽動により教皇権力に反抗して蜂起し、教皇領のスイス人兵士連隊と衝突した愛国者たち（1859年ペルージャ蜂起）にかくまわれた。その結果、ピエモンテ軍の介入と待望のイタリア統一後、新政府はベネディクト会の修道士が修道院に留まることを許可し、教会財産の国有化を認可したペポリ法令の延長を認め、1859年6月20日の出来事に居合わせた修道士が3人にまで減った。1890年、最後から3番目の修道士が亡くなると、法律第104号が施行された。 1887年7月10日の大統領令4799号が施行され、廃止されたサン・ピエトロ修道院の財産はペルージャに設立される「農業教育研究所」の設立に使用されることとなった。^{[ 2 ]}現在のペルージャ大学農業・食品・環境科学部。

説明

外観

聖ジョージと竜のフレスコ画

修道院の前には、アゴスティーノ・ディ・ドゥッチョが設計した14世紀のサン・ピエトロ門があり、ボルゴ・XX・ジュノに通じ、そのすぐ先には、反対側のドゥッチョ門を映し出す3つのアーケードを備えた記念碑的なファサードがあります。このファサードは、1614年頃にペルジーノの建築家ヴァレンティーノ・マルテッリによって設計され、彼は回廊も設計し、その後、ロレンツォ・ペトロッツィによって2階が完成されました。

塔

教会の入口は回廊の左側にあります。石造りの門はおそらくアゴスティーノ・ディ・ドゥッチョ作で、その上にはジャンニコラ・ディ・パオロ作の聖母子像を描いたルネットが飾られています（現在は複製に置き換えられており、オリジナルはテソーリ・ダルテ・ガッレリアに所蔵されています）。15世紀の門の左右には、古代バシリカのファサードの遺構が見られます。ブラインドアーチの内側には、20世紀後半の修復工事中に再発見された4世紀のフレスコ画が残っており、マエストロ・イロニコ（15世紀前半）の作とされています。左側には聖ペテロと聖パウロ、受胎告知、聖ジョージと竜、ピエタがあり、右側には三位一体の三面像（ペルージャの他の 2 つの教会、聖アガタ教会とコロンバータの聖マリア教会と同様に、キリストの 3 つの顔を持つ）の珍しい例があります。

これらのフレスコ画は覆われていたものの、同時に囲いによって保存されていました。囲いには15世紀に、旅人の守護聖人である聖クリストファーの大きなフレスコ画が描かれていました。この聖クリストファーは中世後期の巡礼路によく描かれていました。消失した絵画の痕跡は20世紀半ばまで残っており、プリオーリ宮のプリオーリ礼拝堂（現在はウンブリア国立美術館所蔵）にあるベネデット・ボンフィリのフレスコ画には15世紀の教会の様子が描かれています。^{[ 1 ]}

門の右側にある多角形の鐘楼は高さ70メートルで、尖塔は先細りになっており、既存のローマ時代の霊廟を基礎として13世紀に建てられ、さまざまな事件を経て、1463年から1468年にかけて、ベルナルド・ロッセリーノの設計によるフィレンツェのゴシック・ルネッサンス様式で完成しました。

内部

大聖堂の祭壇

内部はバジリカ本来の建築構造をそのまま残しており、15世紀から17世紀にかけて、構造と調和する数々の装飾が施されました。1797年と1813年にナポレオンによる略奪が相次いだにもかかわらず、この教会は市内で最も豊かな教会であり、ウンブリア国立美術館に次ぐペルージャ最大の美術コレクションを所蔵しています。身廊は、紀元3世紀末から4世紀初頭にかけて建てられたとされる18本の灰色の大理石の柱頭にアーケードが設けられ、独特のスポリア柱頭はローマ時代に遡ると考えられています。^{[ 1 ]}

天井の詳細

中央身廊とカウンターファサード

上部は、旧約聖書と新約聖書の場面を描いた壮麗なカンバスで装飾されています。これはジャコモ・ダ・サン・フェリーチェ・ダ・サロ修道院長の依頼により、1591年から1611年にかけて完成しました。これらは、パオロ・ヴェロネーゼとティントレットの弟子で、通称「アリエンセ」として知られるギークの画家アントニオ・ヴァッシャッラッキによってヴェネツィアで制作されました。西壁の記念碑的なカンバス「ベネディクト会の神格化」もヴァッシャッラッキの作品です。残りのフレスコ画は、ジョヴァンニ・ビスコンティ、オラツィオ・マルティーニ、ベネデット・バンディエラによるものです。中央の身廊には、1556年にモンテプルチャーノ出身のベネデット・ディ・ジョヴァンニが制作した、  豪華に装飾された木製の格天井があります。

左側のカウンターファサードの壁には、オラツィオ・アルファーニによる絵画「San Pietro guarisce lo storpio 」と「S. Pietro liberato dall'Angelo」（「聖ペテロが障害者を癒す」と「天使によって解放された聖ペテロ」）があり、右側にはレオナルド・クンジによる絵画「Naufragio di San Pietro」（「聖ペテロの難破」）と「Approdo di S. Paolo a Malta」（「聖パウロのマルタ島上陸」）があり、どちらも1556年の日付があります。身廊の左側の2番目の柱には教会の創設者である修道院長ペテロの像があり、いわゆる奇跡の柱で、言い伝えによると、労働者の上に倒れそうになったところを修道院長によって止められました。反対側の柱には聖ベネディクトがあり、両方のフレスコ画はベネデット・ボンフィリ流派の作とされています。

右の側廊、聖ヨセフと天使の礼拝堂

右側の通路の先頭にある最初の作品は、 エウゼビオ・ダ・サン・ジョルジョ作「トロノ・エ・サンティの聖母」（16世紀）、続いてオラツィオ・アルファーニ作「アスンツィオーネ・デッラ・ヴェルジーネ」（「聖母被昇天」）（16世紀）、フランチェスコ・アッピアーニ作「サンタ・スコラスティカ」（1751年）、「奇跡の聖母」が描かれています。ジャチント・チミニャーニ・ダ・ピストイア作「デッラ・コロンナ」（「柱の奇跡」）（1677年）、チェーザレ・セルメイ作「イル・ミラコロ・ディ・サン・マウロ」（1648年）、ヴェントゥーラ・サリンベーニ作「ダビデ・シェーリエ・トラ・イ・トレ・カスティギ」（1602年）、サンベネデット・コンセーニャ左にはエウゼビオ・ダ・サン・ジョルジョ作「la regola ai Monaci（修道士たちに戒律を伝える聖ベネディクト）」、その台座には「martirio di S. Cristina（聖クリスティーナの殉教）」、ヴェントゥーラ・サリンベーニ作「 San Gregorio Magno in processione con il popolo durante la peste（ペスト流行の際に民衆とともに行列する聖大グレゴリウス）」（1602年）、フランソワ・ペリエ作「 Sansone（サムソン）」（17世紀）、左側にはセバスティアーノ・デル・ピオンボ派のピエタがある。聖ジョセフ礼拝堂に続く扉の上には、3 枚の小さな絵画があります。ボニファツィオ・ピラティ・ダ・ヴェローナ作「聖母マリアと幼子キリスト、聖エリザベタと幼子洗礼者ヨハネ」(XVI)、およびジョヴァンニ・バッティスタ・サルヴィ作「サッソフェラート」(XVII) のペルジーノからの模写である「サン・マウロとサン・プラシド」です。     

聖ヨセフ礼拝堂の壁一面には、1857年にペルージャ出身の16歳のドメニコ・ブルスキによるフレスコ画が飾られた。天井には四つの枢機卿美徳が描かれ、師であるシルヴェストロ・ヴァレリから学んだペルジーノのようなピュリズモ様式が用いられている。^{[ 3 ]}右側には、トスカーナ派（16世紀）の画家によるキャンバス「聖エリザベッタと聖ジョヴァンニノと聖母マリア（聖エリザベタと幼子洗礼者ヨハネと一緒の聖母マリア）」がある。^{[ 4 ]}

身廊には、オラツィオ・アルファーニ作「キリストの復活」（Resurrezione di Cristo）に続き、聖具室の扉の上には、サッソフェッラート作の小さな絵画3点（サンタ・フラヴィア、サンタ・アポロニア、サンタ・カテリーナ）が飾られています。身廊の奥には、錬鉄製の門、16世紀のスタッコ、そしてベネデット・バンディエラ作（1599年）のフレスコ画を備えた「聖遺物礼拝堂」（La Cappella delle Reliquie o degli angeli）があります。司祭席入口の両側には、ジャン・ドメニコ・チェッリーニ（17世紀）作の絵画2点（ 「幼子イエスを抱く聖母マリアと洗礼者聖ヨハネ」（ Vergine che allatta il Bambino e San Giovanni Battista ））が飾られています。

長老会

祭壇には、教会の創設者である修道院長ピエトロ・ヴィンチョーリの聖遺物が納められています。建築家ヴァレンティーノ・マルテッリ（1592年）による多色大理石で装飾されています。カラーラ出身のサンテ・ゲッティ（1627年）による聖体容器は、ミニチュアの神殿で、これも希少な多色大理石で作られています。

司祭席の最大の特徴は、イタリアで最も美しいものの一つとされる木製パネル張りの聖歌隊席のインターシアです。1525年から1526年にかけてベルナルディーノ・ディ・ルーカ・アントニーニによって着工され、1535年にベルガモ出身のステファノ・ディ・アントニオーロ・ザンベッリによって完成されました。ザンベッリと他の協力者のうち、バッティスタ・ボロネーゼとアンブロージョ・フランチェーゼの2人が大きな講壇を制作しました。特に注目すべきは中央の扉で、フラ・ダミアーノ・ダ・ベルガモ作（1536年）の「受胎告知」と「水から救われるモーセ」を描いたレリーフが施されています。この扉は、祭壇の後ろ、木製聖歌隊席のちょうど真ん中にある小さなバルコニーにつながっており、ウンブリア渓谷全体とスバシオ山まで見渡せる景色が広がります。小さなバルコニーの壁の左側には、1871年のジョズエ・カルドゥッチの署名が額装されて目立っています。

金色に輝く高座は、ベネデット・ダ・モンテプルチャーノとベンヴェヌート・ダ・ブレシアの作品です。司祭席脇の説教壇やその他の構造部材は、トスカーナの石工家出身のフランチェスコ・ディ・グイド・ダ・セッティニャーノ（16世紀）によるもので、ルネサンス様式です。

ベネデット・バンディエラは後陣リブ・ヴォールトに『四福音記者』（1591年）を、エクセドラの二つの窓には『聖ベネディクトの死』（1591年）を描いた。側壁のフレスコ画は、ジョヴァンニ・バッティスタ・ロンバルデッリ作『鍵の受け渡し』と『使徒パウロの回心』（1591年）で、ルネットにはシッラ・ピッチニーニ（別名シッラ・ペチェンニーニ）とピエトロ・ランカネッリ（16世）作『神学的徳と枢機卿徳』が描かれている。

司祭館の凱旋門には、風景画家のジョヴァンニ・フィアミンゴ（1592年）による収穫とブドウの収穫の場面が描かれ、人物はシッラ・ピッチニーニとピエトロ・ランカネッリによるものです。

左の側廊、ヴィビ、ラニエリ、サクラメント礼拝堂

左側の側廊の下部には、ベネデット・ボンフィリまたはフィオレンツォ・ディ・ロレンツォ作とされる「聖ジェロニモと聖レオナルドのピエタ」（15 世紀）、右側の壁にはグエルチーノ(XVI) 作とされる「イエスを否認したために泣く聖ペテロ」、左側にはジョヴァンニ・ランフランコ (XVII) 作とされる「天使に慰められる庭のキリスト」を描いたカンバスがあります。

ヴィビ礼拝堂には、ミーノ・ダ・フィエーゾレ作とされる大理石の祭壇壁面装飾「幼子イエス、洗礼者、聖ヒエロニムス」（1453年）が飾られています。ルネットにはかつてジョヴァンニ・バッティスタ・カポラーリ作の「受胎告知」が、左壁にはステファノ・チブッリ作の「ポリドーロスの訪問」（1530年）が飾られていました。右壁には、ロ・スパーニャ作を基にサッソフェッラートが制作した「ジリオの聖母」が飾られています。

ヴィビ礼拝堂の前の身廊を出て行くと、グエルチーノ作とされる「聖パウロ」があり、左側の側廊には、ジャン・バッティスタ・サルヴィ作「サッソフェラート（XVII）」と呼ばれる「十字架降架」がある。これは、今日ローマのボルゲーゼ美術館にある、有名なラファエロの「十字架降架」のコピーである。

次はラニエーリ礼拝堂です。元々はバリオーニと呼ばれ、フランチェスコ・ディ・グイド・ディ・ヴィリオ・ダ・セッティニャーノによって設計されました。天井には、アンニーバレ・ブルニョーリ（19世紀）による「聖母被昇天」が飾られています。これはティツィアーノの原型に着想を得ていますが、より繊細な色彩で、カポラーリによる以前の装飾の上に描かれています。左の壁には、グイド・レーニ（17世紀）作とされる「庭のイエス」のキャンバス、右の壁にはG・フランチェスコ・ジェッシ（17世紀）による「イエスと聖ヴェロニカ」のキャンバスが飾られています。

身廊に戻ると、サッソフェラート作のジュディッタ コン テスタ ディ オロフェルネ(「ホロフェルネスの首を持つユディト」) (17 世紀) があります。

次は聖餐礼拝堂です。その丸天井はフランチェスコ・アッピアーニによる装飾で、ピエトロ・カラトーリによる遠近法の四角形が用いられています。祭壇には、スペインのロに帰属する14世紀のジリオの聖母像が飾られています。この像は田舎の礼拝堂から持ち出され、ジャン＝バティスト・ヴィカー（19世紀）による聖ペテロと聖パウロの絵画の中央に配置されています。壁には、ジョルジョ・ヴァザーリ（1566年）による大きなキャンバス画、『カナの結婚』（Nozze di Cana）、『預言者エリシャ』（Il Profeta Eliseo）、 『聖ベネディクトの食卓の奇跡』（ Il miracolo della mensa di S. Benedetto）が飾られています。左側の キャンバス「S. Benedetto manda S. Mauro in Francia （聖ベネディクトが聖マウルスをフランスへ送る）」は、ジョヴァンニ・フィアミンゴ（XVI）作です。

身廊に戻ると、エウゼビオ・ダ・サン・ジョルジョ作「東方三博士の礼拝」（16 世紀）、オラツィオ・アルファーニ作「聖母被昇天」（16 世紀）、サッソフェラートの「受胎告知」、ジョヴァンニ・テデスコ作とされる多色木製十字架像が展示されています。

ピエタに続くのはペルジーノの晩年の作品で、画家はジュゼッペ・ディ・アリマテーアの顔に自らを描いています。この作品はサンタゴスティーノ教会から出土したもので、サンタゴスティーノ祭壇画の一部でした。また、サン・ピエトロ・アバーテ・デッラピアーニ（18世紀）も所蔵されています。身廊の奥には、ジャチント・ジミニャーニ作のファッティ・サン・マウロとサン・プラチドゥオ（1677年）が置かれています。

聖具室

1451年に建てられた聖具室には、膨大な美術品が収蔵されています。ワードローブのある上階には革の彫刻が施され、床は16世紀にジャコモ・マンチーニ作のデルータ・マジョリカ焼きです。天井にはシッラ・ピッチニーニまたはペチェンニーニ作（16世紀）の旧約聖書の物語のフレスコ画があり、壁にはジローラモ・ダンティ作（1574年）の聖ペテロと聖パウロの物語が描かれています。右側にはパルミジャニーノ作とされる聖家族のキャンバスがあり、隅には幼きラファエロ作とされる幼きイエスと幼き洗礼者ヨハネの小品があります。円柱のキリスト（XVII）や聖母子（XVI）や祝福するキリスト（XVII）は作者不明の作品です。窓の中にはセバスティアーノ・コンカ作の訪問（XVIII）があります。最も重要な絵画は、ペルジーノによる5枚の小品で、聖スコラスティカ、聖エルコラーノ、聖コンスタンティーノ、聖ピエトロ・アバテ、聖マウロ、聖プラシドを描いたものです。これらは、教会の主祭壇を飾った大祭壇画『昇天』（1496年）のプレデッラ（前飾り）のために描かれました。このキャンバスは1796年にナポレオンの宮廷委員ジャコモ・ティネットによって没収されました（現在はリヨン美術館に展示されています）。これらの絵画の上には、無名のカラヴァッジオ風の天使に教育を受けるローマのフランチェスコが描かれています。

中世の納骨堂

左側の通路は後陣に通じており、そこには 1979 年に発見された中世初期の地下聖堂があります。地下聖堂は円形の平面で、回廊を思わせる造りで、漆喰塗りの壁には幾何学模様や比喩的なモチーフが描かれています。

3つの回廊を持つ修道院

修道院には3つの回廊があります。入口にある最初の回廊は、17世紀にヴァレンティーノ・マルテッリによって建てられました。2つ目は主回廊で、1530年代のルネサンス建築で、グイド・ダ・セッティニャーノの作とされ、ガレオット・ディ・パオロ・ディ・アッシジによる3層構造で、中央に井戸があります。他の修道院と同様に、主回廊の周囲には、共同生活の場であった大きな広間、すなわち参事会、食堂、教室、図書館、文書保管室、写字室がありました。

玄関に面したポルティコの下には、かつての参事会室への入り口があり、現在は農学部「マリオ・マルテ」図書館のメインホールとなっています。かつての食堂（現在はアウラ・マグナ）の入り口には、15世紀のガラス加工を施したテラコッタ製の洗盤があり、ベネデット・ブグリオーネ作とされる「井戸端のサマリア人女性」を描いています。上階は修道士の寮または小部屋として使われていました。^{[ 5 ]}

3つ目の回廊、キオストロ・デッレ・ステッレ（星の回廊）は、1571年にガレアッツォ・アレッシによって設計されました。この回廊は、地面に星型の開口部があり、そこから雨水が流入して貯水槽へと運ばれることから、この名が付けられました。

中世の庭園

回廊からは、1996年に造営された中世庭園にアクセスできます。この庭園は、自給自足に不可欠な糧を供給した修道院の庭園「オルトゥス・コンクルスス」を象徴的に復活させた興味深い庭園です。同時に、人類の進化の象徴的な軌跡を辿る理想庭園でもあります。古代の養魚場の遺跡や様々な泉が、水の要素が途切れることなく存在していたことを証明しています。

庭園にはローマへの重要な街道に架かる中世の門があり、近くにはローマとサン・ヤコポ・ディ・コンポステーラの間の距離を示す貝殻の彫刻が施された石が置かれています。これは、ヤコブ朝の旅程もここを通っていたためです。

右手には、オルトゥス・コンクルススの緑地を広げるジャルディーニ・デル・フロントーネが見えます。かつてはブラッチョ・ダ・モントーネが軍事演習を行うお気に入りの広場でした。現在はペルジーネ・アルカディのそばに庭園があり、18世紀の小さな劇場と20世紀の彫像が置かれています。

テソリ・ダルテギャラリー

修道院内には、サン・ピエトロ修道院、カザリーナ修道院、サンタポリナーレ修道院の所蔵品を展示する農業財団のテソーリ・ダルテ・ギャラリーがあります。15世紀末から19世紀にかけての膨大なコレクションが展示されており、その中にはかつて大聖堂の扉口上部に設置されていたジャンニコラ・ディ・パオロ作のフレスコ画も含まれています。^{[ 6 ]}また、このギャラリーには、15世紀と16世紀の彩飾聖歌隊本も多数収蔵されています。

移行された作品

フランス占領下^{[ 7 ]} 、この教会はナポレオンによる略奪に幾度となくさらされた。カノーヴァのカタログ^{[ 8 ]}によれば、いくつかの作品がそこに保管され、フランスに送られ^{[ 9 ]}、ウィーン会議後、再び戻ってくることはなかった。最も重要な作品は以下の通りである^{[ 10 ]。}

• ジョヴァンニ・バティスタ・サルヴィ・ダ・サッソフェラートの昇天、1814年1月にパリ、1814年からナポレオン美術館/ルーブル美術館にて
• 栄光の神、ルネット 280x216 cm、リオネ美術館、美術館
• サン・ピエトロ多翼祭壇画、サイマチウム、114x230 cm、リオネ美術館、美術館
• ジェレミーのトンド、直径 127 cm）、ナント美術館、美術館
• イザヤのトンド、直径 127 cm）、ナント美術館、美術館
• 賢者の礼拝、プレデラ パネル 32x59 cm、ルーアン、美術館
• キリストの洗礼、プレデラ パネル 32x59 cm、ルーアン、美術館
• 復活、プレデラ パネル 32x59 cm、ルーアン、美術館

かつて聖具室には、マンテーニャの『十字架を担ぐイエス』とバッサーノの『戴冠式』という二つの作品がありました。どちらも1916年3月29日の盗難事件で密輸されました。

参照

• ペルージャ

参考文献

1. ザッペル、マリア・リタ。ペルージャ ボルゴ S: ピエトロ、ダ S. エルコラーノ、S. コスタンツォ。
2. “Storia dell'ente | Fondazione Agraria ペルージャ” .アグラリア財団（イタリア語）。2021年9月25日のオリジナルからアーカイブ。2020 年12 月 27 日に取得。
3. アレッサンドラ・ミリオラティ、ウンブリア州のオットチェント芸術の旅程、2006
4. ウンブリア、『L'Italia』掲載、ツーリング クラブ イタリアーノ、2004 年、168-172 ページ。
5. “I tre Chiostri” . 2021年9月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年12月27日閲覧。
6. “ペルージャ テソリ ダルテ美術館 | Prenota la tua visita e scopri gli affreschi” .アグラリア財団（イタリア語）。2022年3月31日のオリジナルからアーカイブ。2020 年12 月 27 日に取得。
7. Marie-Louise Blumer、1796 年から 1814 年までフランスのイタリア交通機関のカタログ、p. 244-348、dans Bulletin de la Société de l'art français、1936 年、束 2。
8. Notice de tabaux dont plusieurs ont été recueillis à Parme et à Venise : exposés dans le grand Salon du Musée Napoléon, ouvert le 27 thermidor an XIII, De l'imprimerie des Sciences et des Arts, Paris.
9. Notice des tableaux envoyés d'Italie en France par les commissaires du Gouvernement français、第 1 巻、p. 387-411, dans Lettres historiques et critiques sur l'Italie de Charles de Brosses, chez Ponthieu, Paris, An VII.
10. ニコール・ゴッテリ、『サルデーニュ王のギャラリー・デ・ラ・ギャラリー』、Enlèvements et restitutions des tableaux (1798-1816)、p. 459-481、ダン Bibliothèque de l'école des chartes、1995、tome 153、no 2。

• ウンブリア、『L'Italia』掲載、ツーリング クラブ イタリアーノ、2004 年、168 ～ 172 ページ。
• マリオ・モンタナーリ、ペルージャのミッレ・アニ・デッラ・キエーザ・ディ・S・ピエトロ、フォリーニョ、ポリグラフィカ・サルヴァティ、1966年。ロッセリーノ社の所属事務所参照。 p. 220イーセグ。
• ペルージャの Convegno storico per il Millennio dell'Abbazia di S. Pietro、«Bollettino della Deputazione di storia patria per l'Umbria»、64 (1967)。
• ジュスティーノ・ファルネディ、サン・ピエトロ修道院、チェゼーナ、セントロ・ストーリコ・ベネデッティノ・イタリアーノ、2011年（イタリア・ベネデッティナ、35）。
• AA.VV.ガイド エレクタ ウンブリア - ペルージャ 1993
• MR ザッペリ - ペルージャ ボルゴ S. ピエトロ - トーディ 2008
• F. マンチーニ & G. カサグランデ - ペルージャ グイダ ストーリコ アーティスティカ - S. ラッザロ ディ サヴェナ ボローニャ 1982

北緯43度6分4秒 東経12度23分46秒 / 北緯43.101度、東経12.396度 / 43.101; 12.396