サアイダ | |
|---|---|
ルクソールのアラバスター職人 | |
| 総人口 | |
| 約4000万人(2020年の推定)[要出典] | |
| 言語 | |
| サイード語 アラビア語(補助語) | |
| 宗教 | |
| イスラム教スンニ派が主流、 コプト正教会、バハーイー教が少数派[1] |
ア・タ・イーディ( A Ṣa'īdī、エジプト・アラビア語: صعيدى、コプト語: ⲣⲉⲙⲣⲏⲥレムリス)は、上エジプト(アラビア語: صعيد مصر、コプト語: ⲙⲁⲣⲏⲥマリス)出身の人物。[2]
語源
この語は文字通り「サイード(上エジプト)から」を意味し、同地発祥の音楽様式[3]や、サイディー教徒が話す方言を指すこともあります。アラビア語の「サイード」は地理用語として「高地、高原、台地」を意味します[4] 。接尾辞 -iは形容詞を形成します。Ṣa'īdiという単語は、方言自体では[sˤɑˈʕiːdi]または[sˤɑˈʕiːdej]と発音され、複数形は[sˤɑˈʕɑːjda]または[sˤɑˈʕɑːjde]です。一方、エジプトアラビア語(北エジプト語)では[sˤeˈʕiːdi]と発音され、複数形は[sˤɑˈʕɑjdɑ]です。
コプト語のサヒド語(上エジプト方言)では、上エジプト出身の人物はⲣⲉⲙⲣⲏⲥ(発音はレム・リース)で、「南の人」またはⲣⲉⲙ(ⲡ)ⲙⲁⲣⲏⲥ(発音はレム・プマ・リースまたはレム・マ・リース)で、「南の場所(すなわち上エジプト)の人」を意味します。[5]
社会経済的地位
エジプト人の約40%が上エジプトに居住しており、エジプトの深刻な貧困の80%は上エジプトに集中している。[6]少なくとも1940年代以降、家族間の争いや血の抗争を銃器(モーゼル銃など、しばしば時代遅れのもの)で解決することは、この地域、特にハムラドゥームとナグ・ハマディ地域で長年続いている文化的傾向である。リビアとスーダンからの武器密輸もこの地域で顕著である。[7]
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ステレオタイプとジョーク
サイディー族とその方言は、エジプトの主要都市で事業を営み、建設現場で上エジプト人労働者を雇用していた上流階級のエジプト人を中心に、数多くのエジプト人によるステレオタイプや民族ジョークの対象となっている。彼らは他のエジプト人から田舎者とみなされることが多い。こうしたステレオタイプの例として、1998年の人気映画『アメリカン大学のサイディー』がある。この映画ではモハメド・ヘネディが主演し、[ 8 ]主人公はカイロのアメリカン大学に通う他のエジプト人学生よりもファッショナブルではない人物として描かれている。
上エジプトの宗教
上エジプトには多くのキリスト教徒が住み、豊かなコプト・キリスト教の歴史があるため、上エジプト人はイスラム教とキリスト教を信仰しています。例えば、イスラム以前の時代には、サヒディック語がコプト語の主要な方言でした。過去数十年にわたり、上エジプトではコプト・キリスト教徒の割合が高く、一部のキリスト教徒が重要な政治的地位を占めるようになりました。例えば、 2011年にはケナ県にコプト・キリスト教徒の知事がいました。コプト語のサヒディック語は、聖職者やサヒディ派コプト・キリスト教徒の間で典礼言語として使用されています。
他のエジプト人との関係
エジプトは大陸横断国家であり、国民の間には民族的、文化的、言語的多様性が顕著である。2019年に発表された論文では、エジプト人の遺伝的変異を特徴づけようと、北海岸、デルタ地帯、大カイロ、運河地方、上エジプト北部、上エジプト南部、シナイ半島出身の814人の血縁関係のない個人を対象に、15のSTR遺伝子座位を用いて解析を行った。最も分化した集団は、別々に分布していたシナイ半島と上エジプト南部の間に見られた。対照的に、北海岸、デルタ地帯、大カイロ、運河地方、上エジプト北部はすべて、エジプトの主要なクラスターを形成していた。遺伝的距離が最も低かったのは、大カイロとデルタの集団間であった。[9]
同様の手法を用いて、上エジプトの5つの県に居住する血縁関係のない265人を対象とした別の研究では、類似した分子データの頻度に基づき、比較対象となった9つの遺伝子座のいずれにおいてもカイロの一般人口と比較して差異は見られず、カイロのコプト教徒とも差異は見られなかった。しかし、8つの遺伝子座のうち1つは、エル・ミニヤの人口と比較して差異を示した。分子データレベルでは、上エジプト人とタンタのエジプト系ムスリムとの比較においても、人口分化の正確検定では有意差は見られなかったものの、弱い差異が見られた。しかし、シワのベルベル人およびアダイマの人口サンプルとの比較では、非常に有意な差異が見られた。[10]
Mohamed, T et al. (2009) は、遊牧民ベドウィンに関する研究において、遺伝的構造を推測するために世界規模の人口データベースとの比較研究を行いました。彼らの分析によると、上エジプトの両集団(イスラム教徒エジプト人とコプト正教徒)は、中東およびヨーロッパの他のアラブ人集団と比較して、それぞれ63%と65%という明確な「北アフリカ」クラスターを形成していることが明らかになりました。[11]
参照
参考文献
- ^ "::الأهرام العربي - الصفحة الأولى ::". 2010 年 1 月 23 日にオリジナルからアーカイブされました。2010 年 9 月 10 日に取得。
- ^ Abu-Lughod, Lila (2006). 『大衆メディアにおけるイスラム主義のローカルな文脈』アムステルダム大学出版局. 24ページ. ISBN 90-5356-824-7。
- ^ ズフル、シェリファ (2001)。エンチャントの色。カイロのアメリカン大学出版局。 p. 456ページ。ISBN 977-424-607-1。
- ^ Wehr, Hans, 1979.『現代アラビア語書き言葉辞典』イサカ:Spoken Language Services Inc.
- ^ WE Crum, A Coptic Dictionary, 1939, p. 300
- ^ 「上エジプトの若者:新たな声、新たな視点」
- ^ 「エジプトのサイディ家とお茶と銃を楽しむ」『Roads & Kingdoms』、2014年5月9日。 2022年7月8日閲覧。
- ^ Sa'eedi fil gamaa el amrekeia at IMDb
- ^ AbdEl-Hafez, Ahmed F.; El-Alfy, Sherif H.; Swelim, Hamdy H.; Hassan, Nagwa HA (2019-02-05). 「エジプト7集団における15の常染色体STR遺伝子座位における遺伝的変異」.生化学遺伝学. 57 (1): 170– 191. doi :10.1007/s10528-018-9879-0. ISSN 1573-4927. PMID 30074102.
- ^ Omran, Ghada A.; Rutty, Guy N.; Jobling, Mark A. (2009-03-03). 「上エジプト(南部)における15の常染色体STR遺伝子座の遺伝的変異」. Forensic Science International. Genetics . 3 (2): e39–44. doi :10.1016/j.fsigen.2008.05.007. ISSN 1878-0326. PMID 19215865.
- ^ Mohammad, T.; Xue, Yali; Evison, M.; Tyler-Smith, Chris (2009-07-29). 「クウェート出身の遊牧民ベドウィンの遺伝的構造」.遺伝. 103 (5): 425– 433. doi :10.1038/hdy.2009.72. ISSN 0018-067X. PMC 2869035. PMID 19639002 .