


サデラー家は、16世紀後半から17世紀にかけて北欧の版画界を席巻したフランドルの版画家一族の中で、最大規模であり、おそらく最も成功した家系であった。画家としても出版者としても、サデラー家は大きな成功を収めた。 [ 1 ]ヴィエリクセス家やヴァン・デ・パッセ家 といった他の一族と同様に、サデラー家の作風は非常に類似している。署名や日付、あるいは制作場所を示す証拠がなければ、彼らの作品を見分けることはしばしば困難である。[ 2 ]サデラー家は合計で少なくとも10人がスペイン領ネーデルラント、ドイツ、イタリア、ボヘミア、オーストリアで版画家として活躍した。
彼らの最高傑作の多くは、バルトロメウス・シュプランゲル(アエギディウス2世)やヴェネツィアのバッサーノ家(ヤン1世とラファエロ1世)などの同時代の芸術家による高品質の複製版画であり、これらの芸術家の評判とスタイルを広める上で重要な役割を果たしました。
サデラー家は、アールスト出身の甲冑彫刻師「チェイサー」の子孫である。ヤン・デ・ザエレール(またはサデレール)には3人の息子がおり、いずれも「サデラー」と呼ばれていた。[ 3 ]ヤン1世(1550年ブリュッセル- 1600年ブリュッセル、あるいはヴェネツィア)、[ 4 ]アイギディウス1世(1555年頃ブリュッセル - 1609年頃フランクフルト・アム・マイン)、[5] ラファエル1世(1560/61年アントワープ- 1628年または1632年)。もう一人のサデラー、マルクスまたはマルコは、1586年から1587年頃にハールレムで印刷業、あるいは出版業を営んでいた人物であり、サデラー家の一員であったと推定されるが、どの家系に属するかは不明である。[ 5 ]
ヤン 1 世はユストゥス (1572 年頃アントワープ - 1620 年頃) とマルクス クリストフ (ミュンヘン生まれ、1614 年頃から 1650 年以降に活動) の父でした。アエギディウス 1 世はアエギディウス 2 世の父親でした(1570 年頃アントワープ - 1629 年プラハ)。ラファエロ1世は、ラファエロ2世(1584年 - 1627年または1632年、いずれもアントワープ)、ヤン2世(1588年頃 - 1665年以降)、フィリップス(1600年頃、1650年まで活動)の父親である。アエギディウス 2 世はトビアスの父親で、1670 年から 1675 年までウィーンで活動しました。[ 6 ]
ヤンは1572年までにアントワープにいた。当時アントワープは版画界の中心地であり、ヨーロッパ中に優れた流通網を持つ出版社のために作品を制作する、非常に生産性の高い工房があった。同年、ヤンは聖ルカ芸術家組合のマスターとなり、アントワープ大聖堂で結婚した。1569年か1570年までに、彼は出版者のクリストファー・プランタンのために働いていた。弟のラファエル1世もそこで彼に加わり、2人は緊密に協力し、 1579年頃にケルンに移住したが、アントワープへの訪問は続けていた。オランダ反乱の混乱により、アントワープの芸術家たちは全員北欧各地に散らばり、1585年のアントワープ包囲後、ヤンとラファエルはマインツ、フランクフルト・アム・マイン、ミュンヘンなどドイツのいくつかの都市で活動したが、長くは定住せず、1593年にイタリアに渡り、ヤンはそこで亡くなったと考えられている。[ 7 ]彼らは甥のアエギディウス2世に伴われてまずヴェローナに行き、その後1596年から1597年にかけてヴェネツィアに行き、そこで店を開いた。[ 8 ] 1604年にラファエロはミュンヘンに戻り、残りの人生の大半をそこで過ごした。最後の記録は1622年のものである。[ 9 ]ヤンの息子マルクス(またはマルコ)は出版者および芸術家としてイタリアに残ったが、彼の作品と推定される親戚である年上のマルクスの作品との間に混同があるかもしれない。
バッサーニ版画に次いで最もよく知られている3点の版画は「サデラーの台所風景」として知られています。それぞれ、マリアとマルタの家にいるキリスト、エマオにいるキリスト、そしてラザロとマリアを描いています。[ 10 ]ヤンの遺言は1600年8月17日に作成され、現在ヴェネツィア国立公文書館に所蔵されています。遺言には、息子のユストゥスに家業と事業の管理に関する具体的な指示が記されており、とりわけ、工房の銅版画の目録を作成することが求められていました。長らく失われたと考えられていたヴェネツィア印刷所の1600年11月20日に作成された目録が、最近ヴェネツィア国立公文書館で発見されました。[ 11 ]それによると、ヤンの死後、サデラーの工房には475枚の銅版画があり、そのうち368枚はヤンの単独所有で、残りの107枚はヤンと弟のアエギディウスの共同所有でした。 1620年にヤンの相続人ユストゥスが亡くなった後、株式は分散されました。
アイギディウス・サデラー(エギディウス、ジルとも表記される)は画家でもあり、北方マニエリスムの代表的な彫刻家でもあり、王朝最高の人物であった。[ 12 ] 幼少期(1579年頃)にケルン、次いでミュンヘン(1588年頃)に移り住み、アントワープで修行を積んだ後イタリアに渡りローマ(1593年)で働き、1594年に叔父のヤンと叔父のラファエルと共にミュンヘンに戻り、彼らと共にヴェローナ、そして恐らくはヴェネツィア(1595-97年)を旅行した。ナポリへの旅行(どうやら単独行だったようだ)の後1597年にプラハに移り、そこで残りの人生を主にルドルフ2世に雇われて過ごした。[ 8 ]しばらくの間バルトロメウス・シュプランガー の家に住み、その作品の彫刻を制作した。より重要な人物であるため、アイギディウス・サデラーに言及する場合は、父親よりも彼を指す可能性が高い。
彼はプラハ城のヴラディスラフ・ホールの露店で版画を販売しており、その様子は彼の有名な版画(1607年)にも描かれている[ 13 ]。また、シュプランガー、レーラント・サヴェリー、そして他のプラハの画家たちの版画を模倣した彼の版画は、ルドルフ派マニエリスム様式をヨーロッパ、特にドイツとネーデルラントに広める上で重要な役割を果たした。彼は絵画も制作したが、彼の作品は確実に現存していない。
初期の作品は主に北方の画家の版画を模した宗教画で、いくつかはセットで制作されていた。イタリアでは、ポール・ブリルやデニス・カルヴァートといったイタリアで活動する北方の画家、そして数世代前のイタリアの巨匠(ティツィアーノ、ラファエロ、パルミジャニーノ)や同時代のイタリアの巨匠(ティントレット、バロッチ)の作品も加えた。プラハではルドルフの宮廷でマニエリスム派の画家の版画を制作したが、著名人の肖像画も数多く制作し、帝室コレクションにあるデューラーの素描の多くも版画化した。[ 14 ]ヤコブス・ティポティウス と共同でプラハの紋章集『神と人間の象徴』を制作した。[ 15 ]