サイード・アフマド・アクバラバディ | |
|---|---|
| 私生活 | |
| 生まれる | 1908 |
| 死亡 | 1985年5月24日(1985年5月24日)(76~77歳) カラチ、シンド州、パキスタン |
| 地域 | インド |
| 主な関心事 | ウルドゥー語文学、歴史、シーラ |
| 注目すべき作品 | フェム・エ・コーラン、グラマーン・イスラム、シディク・アクバル、ワヒ・イラヒ |
| 母校 | マドラサ・シャヒ、モラダバード、ダルル・ウルーム・デオバンド、オリエンタル・カレッジ、ラホール、セント・スティーブンス・カレッジ、デリー |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派 |
| 創設者 | ナドワトゥル・ムサニフィーン |
| 法学 | ハナフィー派 |
| 動き | デオバンド派 |
| イスラム教指導者 | |
影響を受けた | |
サイード・アフマド・アクバラバーディー(1908年 - 1985年5月24日)は、インドのイスラム学者であり、ウルドゥー語作家でもあった。ナドワトゥル・ムサニフィーンの共同創設者でもある。彼はアリーガル・ムスリム大学 神学部長を務めた。
アクバラバディは、ジャミア・カスミア・マドラサ・シャヒ、ダルル・ウルーム・デオバンド、デリーのセント・スティーブンス・カレッジ、ラホールのオリエンタル・カレッジの卒業生でした。彼はジャミア・イスラム・タリムディン、マドラサ・エ・アリア、ファテプリ、アリーガル・ムスリム大学、カリカット大学、マギル大学で教鞭を執りました。彼は、 『フェム・エ・コーラン』、『グラマン・エ・イスラム』、『シディク・エ・アクバル』、『ムサルマノ・カ・ウルージ・オ・ザワル』などの著書を執筆しています。彼の生徒には、ムハンマド・ジア・ウル・ハクやムシール・ウル・ハクなどが含まれます。
誕生と教育
サイード・アフマド・アクバラバーディーは1908年、インドの植民地都市アグラに生まれた。[1] [2]彼は自宅で初等教育を受け、その後ジャミア・カスミヤ・マドラサ・シャーヒで学び、後にダールル・ウルーム・デオバンドを卒業した。そこで彼はアンワル・シャー・カシミール、シャッビール・アフマド・ウスマニ、イブラヒム・バルヤウィに師事した。[2]その後、ラホールのオリエンタル・カレッジで専門課程を履修した。その間、アクバラバーディーはファテープリーのマドラサ・エ・アリーヤで東洋語の教師に任命された。彼はデリーのセント・スティーブンス・カレッジでアラビア語の修士号を取得した。[1]
キャリア
ラホールの東洋大学を卒業後、アクバラバーディーはダベルのジャミア・イスラミア・タリムディンで教鞭を執った。その後、ファテープリーのマドラサ・エ・アーリアで東洋語を教えた。デリーのセント・スティーブンス・カレッジで修士号を取得後、同カレッジの講師となった。その間、ムハンマド・ジアウル・ハク(元パキスタン大統領)が彼の教え子となった。[2] 1938年、アクバラバーディーはアティクル・ラーマン・ウスマニ、ハミド・アルアンサリ・ガーズィー、ヒフズル・ラーマン・セオハルウィと共にナドワトゥル・ムサニフィーンを設立した。[3]彼はカルカッタのマドラサ・アリアの校長に就任し、1949年2月2日に就任した。[4]
1958年、アクバラバディはアリーガル・ムスリム大学神学部長に就任した。彼は弱体化した学部を改革し、大学院教育と博士課程を導入した。[1]彼は自身(そして学部)初の博士論文「アンワル・シャー・カシミール」を指導し、後に1974年にアリーガル・ムスリム大学から出版された。[2]
1961年から1963年にかけて、アクバラバディはウィルフレッド・キャントウェル・スミスの招きで、カナダのマギル大学イスラム研究所の客員教授を務めた。 [5]同研究所の教え子には、カシミール大学の元副学長ムシル・ウル・ハクもいた。[6]彼は1972年にマギル大学を退職した。 [7]
その後、カリカット大学、そしてアリーガル・ムスリム大学の客員教授を務めた。ダルル・ウルーム・デオバンドは彼を同大学の新設研究部門であるシャイクル・ヒンド・アカデミーの所長に任命し、1982年12月25日から1985年5月24日に亡くなるまでその職を務めた。[8]
文学作品
彼はダワトゥル・ハクの著作から執筆活動を始めた。[9]彼の著作には以下のものがある。[10]
- アル・リク・フィ・アル・イスラーム
- フェーム・エ・コーラン[11]
- グラマン・エ・イスラーム
- Hindustan ki shar'i haisiyat
- Hind Pak̄istān kī taḥrīk-i āzādī aur `ulamā`e ḥaqq kā siyāsī muʼaqqaf
- K̲h̲ut̤bāt-i Iqbāl par ek naẓar
- ムサルマノ・カ・ウルージ・オ・ザワル
- シディク・エ・アクバル
- マウラナ ウバイドゥッラー シンディ アウル ウンケ ナーキッド
- ウスマン・ジンヌライン
- ワヒ・イラヒ[12]
遺産
アクバラバディに関する研究には以下のものがある: [2]
- マウラナ・サイード・アフマド・アクバラバディ:アフワール・アーサール(マスード・アラム・カスミ博士著)
- マウラナ・サイード・アフマド・アクバラバディ:カイザー・ハビーブ・ハシュミ博士によるハヤト・オ・キドマット
- Maulana Saeed Ahmad Akbarabadi aur unki Adbi Khidmat by Miss Jahan Ara (論文はラホールのパンジャブ大学に提出)。
参照
参考文献
- ^ abc サイード・メブーブ・リズウィ。ダル・アル・ウルム・デオバンドの歴史 (第 2 巻) (PDF)。ムルタズ・フセイン・F・クライシ教授訳(1981年版)。イダラ・エ・エテマム、ダル・アル・ウルム・デオバンド。 p. 112 . 2019 年6 月 5 日に取得。
- ^ abcde ムフティ・ウバイド・アンワル・シャー・カイザー。 「マウラナ・サイード・アフマド・アクバラバディ:エク・サヒブ・エ・カラム・シャクシヤット」。Nida'e Darul Uloom Waqf (ウルドゥー語) (Rabi-ut-Thaani、1438 版)。ダルル・ウルルーム・ワクフ、デオバンド。49~ 53ページ 。
- ^ ナヤブ・ハサン・カスミ。ダルル・ウルーム・デオバンド・カ・サハファティ・マンザールナマ。 Idara Tehqeeq-e-Islami、Deoband。 176、198ページ。
- ^ アクバラバディ、サイード・アハマド (1949 年 2 月)。 「ナチス」(PDF)。ブルハン(ウルドゥー語)。2 (2)。ナドワトゥル・ムサニフェン:2–4。2023 年2 月 12 日に取得。
- ^ ハク 2012、21~22頁。
- ^ ハク 2012、20ページ。
- ^ ハク 2012、25ページ。
- ^ ハク 2012、18ページ。
- ^ Qamruzzaman (2001). Maulavi Wahiduzzaman Karanvi his contribution to Arabic language and literature in India (PhD thesis) (in Arabic). India: Aligarh Muslim University. p. 112. hdl :10603/57789.
- ^ “WorldCat 上のサイード・アフマド・アクバラバディのプロフィール”.ワールドキャット。2021 年1 月 2 日に取得。
- ^ カーン、アブドゥル・ワリス (1999)。 Islāmi Uloom mai Nadwatul Musannifeen ki Khidmāt: Ek mutāla [イスラム研究における Nadwatul Musannifeen の貢献: 研究]。ニューデリー: イスラム書籍財団。40~ 42ページ 。
- ^ カーン、アブドゥル・ワリス (1999)。 Islāmi Uloom mai Nadwatul Musannifeen ki Khidmāt: Ek mutāla [イスラム研究における Nadwatul Musannifeen の貢献: 研究]。ニューデリー: イスラム書籍財団。44~ 45ページ 。
参考文献
ハク、ムシルル(2012)。 「マウラーナー・サイード・アハマド・アクバラバーディー」。معاصر شخصیات [現代の人物] (ウルドゥー語)。ニューデリー:マクタバ・ジャミア。18 ~ 26ページ 。ISBN 978-81-7587-831-0。
さらに読む
- カシュミ、イシュティアク・アハマド(2023)。マウラナ・サイード・アハマド・アクバラバディ・カ・ジクル・エ・ジャミル[マウラナ・サイード・アハマド・アクバルバディについての言及] (ウルドゥー語)。ダルル ウルルーム デオバンド: シャイクル ハインド アカデミー。