モハメド・バケル・ミルザ

サファヴィー朝の皇太子(1587–1614)
モハメド・バケル・ミルザ
シャー・アッバース1世は、1615年に息子のモハンマド・バゲル・ミルザ(「サフィ・ミルザ」)が殺害されたことを確認している。ヨーロッパの版画(1694年)
サファヴィー朝皇太子
在職権1587年10月1日 – 1614年2月2日
君主シャー・アッバース1世
マシュハド知事
ハマダン知事
生まれるモハマド・バケル・ミルザ
1587年9月15日
マシュハド
死亡1615年1月25日(27歳)
ラシュト
配偶者ディララム・カヌム
問題ペルシャのサフィ
王名
サフィ・ミルザ
王朝サファヴィー朝
父親アッバース大王

モハンマド・バゲル・ミルザペルシア語محمدباقرمیرزا)は、西洋ではサフィ・ミルザصفی‌میرزا ; [1] 1587年9月15日マシュハド- 1614年2月2日ラシュト)としてよく知られているが、シャー ・アッバース大王(在位1588年-1629年)の長男であり、アッバースの治世中および自身の短い生涯にわたって サファヴィー朝の皇太子であった。

サフィー・ミルザは、チェルケス人の有力者数名が関与した宮廷陰謀に巻き込まれ、最終的に命を落とし、次期シャーの継承順位も失った。彼の息子が次期シャーとなり、王朝名サフィー(在位1629-1642)として知られるようになった。

人生

ムハンマド・バゲル・ミルザは1587年9月、アッバースの妻でキリスト教徒のチェルケス人女性[2] [3]か、イメレティ王バグラト4世の娘ファフル・イ・ジャハン・ベガムの娘として生まれた[4]アッバースの5人の息子のうち3人が幼少期を過ぎても生き延びていたため、サファヴィー朝の継承は安泰に思われた。彼は長男で皇太子のムハンマド・バゲル・ミルザと仲が良かった。しかし1614年、ジョージアでかつての忠実なジョージア臣民テイムラズ1世ルアルサブ2世に対する懲罰作戦中、シャーは王子がチェルケス人の有力者ファルハド・ベグ・チェルケスと共謀して暗殺しようとしているという噂を耳にした。その後まもなく、モハメド・バゲルは狩猟中に慣例を破り、シャーが槍を突き刺す前にイノシシを殺した。これはアッバースの疑念を裏付けるものとなり、彼は憂鬱に沈んだ。彼はもはや3人の息子を信用しなくなった。[5] 1615年、彼はモハメドを殺害する以外に選択肢がないと判断した。ベフブド・ベグという別のチェルケス人がシャーの命令を実行し、王子はレシュトハマムで殺害され、アルダビールに埋葬された。シャーはすぐに自分の行動を後悔し、深い悲しみに沈んだ。[6]  

1621年、アッバースは重病に陥った。父が死の床にあると思い込んだ息子で後継者のホダバンデ・ミルザは、キズルバシュの支持者たちと共にアッバースの即位を祝った。しかし、シャーは回復し、息子の目を潰して王位継承資格を剥奪するという罰を与えた。[7]しかし、この目潰しは部分的にしか成功せず、王子の支持者たちは偽りの反逆罪をでっち上げて彼を国外へ密かに逃がそうと企んだ。しかし、陰謀は露見し、王子の支持者たちは処刑され、王子自身もアラムートの要塞に幽閉された。そして後にアッバースの後継者であるシャー・サフィーによって暗殺されることになる。[8]

アッバースは予想外にも、モハメド・バゲル・ミルザの息子サム・ミルザを後継者に選んだ。彼は残酷で内向的な性格で、父の殺害を理由に祖父を憎んでいたと言われていた。1629年、17歳でシャー・アッバースの後を継ぎ、シャー・サフィーと名乗ったのは彼だった。

家族

サフィーは1601年11月、エスファハーンでシャー・イスマイール2世の娘であるファフル・ジャハーン・ベグムと最初の妻になった。 [9]彼女は息子ソルターン・ソレイマン・ミルザの母であり、ミルザは1621年に失明し、1632年8月にカズヴィーンアラムートにて殺害された。[10]サフィーの2番目の妻はグルジア人のディララム・ハヌムであった[11]彼らの息子ソルターン・アブル=ナーセル・サム・ミルザは祖父アッバース大王の後を継ぎ、ペルシャのサフィーとして知られるようになった。[12]

出典

  1. ^ ボマティ & ナハヴァンディ 1998、p. 235
  2. ^ “ČARKAS”. 2014年11月2日時点のオリジナルよりアーカイブ2015年5月11日閲覧。
  3. ^ ブロウ 2009、31、60-61頁。
  4. ^ Babaie et al. 2004, p. Note. 60, 157ページ。
  5. ^ ボマティ & ナハヴァンディ 1998、pp. 235–236
  6. ^ ボマティ & ナハヴァンディ 1998、pp. 236–237
  7. ^ セイボリー 1980、95ページ
  8. ^ ボマティ & ナハヴァンディ 1998、pp. 240–241
  9. ^ アメリカ系図学会 (1997). 『系図学者』 . 系図学研究振興協会. p. 246.
  10. ^ アメリカ系図学会 (1997). 『系図学者』 . 系図学研究振興協会. p. 60.
  11. ^ ババヤン、K.(1993)『キズルバシュの衰退:17世紀イランにおける精神的および現世的』プリンストン大学、97頁。
  12. ^ シャフィク、M.; ドンリン=スミス、T. (2019). 『人間と神の交差点におけるジェンダーの創造』ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング. p. 172. ISBN 978-1-5275-2794-2

参考文献

  • Babaie, スーザン;キャサリン・ババヤン;マッケイブ、イナ・バグディアンツ。ファルハド、マスメ(2004)。シャーの奴隷: サファヴィー朝イランの新しいエリート。英国ロンドン:IB タウリス。ページ 1–218。ISBN 1-86064-721-9LCCN  2005272298。
  • ビアブライアー、モリス (1997). 「トレビゾンドのテオドラ・コムネナの子孫」. 『系図学者』 . 11 (2): 249–250 .
  • ブレイク、スティーブン・P.(1999)『世界の半分:サファヴィー朝エスファハーンの社会建築、1590-1722』マツダ出版、16頁。ISBN 978-1568590875
  • ブロウ、デイヴィッド(2009年)『シャー・アッバース:イランの伝説となった冷酷な王』 IBタウリス社、ISBN 978-0857716767
  • ボマティ、イヴ。ナハヴァンディ、後昌 (1998)。Shah Abbas, empereur de Perse 1587–1629 [シャー・アッバス、ペルシャ皇帝、1587-1629 ] (フランス語)。フランス、パリ:ペラン。ISBN 2-2620-1131-1LCCN  99161812。
  • セイボリー、ロジャー・M.(1980)『サファヴィー朝下のイラン』ケンブリッジ、英国:ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-22483-7LCCN  78073817。
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