![]() ペーパーバック版 | |
| 著者 | キャサリン・カーツ |
|---|---|
| カバーアーティスト | ダレル・K・スウィート |
| 言語 | 英語 |
| シリーズ | カンバー・オブ・カルディの伝説 |
| ジャンル | ファンタジー |
| 出版社 | デルレイブックス |
発行日 | 1978 |
| 出版場所 | アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷版(ペーパーバックとハードカバー) |
| ページ | 365ページ(初版、ハードカバー) |
| ISBN | 0-345-27750-3(初版、ハードカバー) |
| OCLC | 4193682 |
| 813/.5/4 秒 813/.5/4 | |
| LCクラス | PS3561.U69 S25 1978 |
| 先行 | カルディのキャンバー |
| に続く | 異端者キャンバー |
『セント・キャンバー』は、アメリカ生まれの作家キャサリン・カーツによる歴史ファンタジー小説です。 1978年にバランタイン・ブックスから初版が出版されました。カーツのデリニ小説としては5作目、また第二部作『カルディのカンバーの伝説』の第二作です。後者の三部作は、カーツが1970年から1973年にかけて執筆した『デリニ年代記』シリーズの前日譚にあたり、『カルディのカンバーの伝説』三部作の2世紀前に起こった出来事を詳細に描いています。
この小説は、架空の11王国のうちの1つ、グウィネズの地を舞台としている。グウィネズ自体は10世紀のブリテン諸島に似た中世の王国で、強力な聖教会(ローマカトリック教会に基づく)と世襲君主制による封建政府が存在する。グウィネズの住民には、普通の人間と、生まれながらに超能力や魔法の能力を持つ種族であるデリニが生息している。この小説は「カルディのカンバー」の終結から6ヵ月後に始まり、デリニの暴君、フルスタン・フェスティル王イムレを打倒したクーデターが成功した後、王国を守ろうとするシンヒル・ハルデイン王とその同盟者たちの努力を中心に描かれる。元司祭から王となった王は良心と新たな責任に葛藤し、一方、カンバー・マクローリー伯爵とその家族は王と王国を守るため、危険で必死の計画に取り組む。
この小説は905年6月から907年1月までの1年半の期間を描いています。物語は、シンヒル・ハルデイン王の同盟者と支持者たちが、退位したイムレ・フルスタン=フェスティル王の妹であり恋人でもあるアリエラ・フルスタン=フェスティラ王女の侵攻に備えるところから始まります。イムレはシンヒルを王位に就かせたクーデターで亡くなりましたが、アリエラは隣国のトーレンス王国に逃れ、親族のもとに身を寄せています。イムレの落とし子を出産したアリエラは、グウィネズに戻り王位を奪還しようとしています。彼女は魔法を使って天候を操り、グウィネズの平原や川を洪水に見舞って軍の侵攻を有利にしようとしています。
シンヒルの側近たちは侵略者を迎え撃つ準備を整えているが、王自身は即位以来、孤立無援となっている。王となるために司祭としての誓いを放棄したことで神に対して罪を犯したと確信するようになり、シンヒルを王位に就けた最大の責任者であるデリニの達人、カルディのカンバー・マクロリー伯爵に対する敵意と反発を強めている。戦いの準備と戦場への行軍の間中、シンヒルは自分に最も近いデリニと絶えず衝突し、特にカンバーとデリニ全体に対する恨みが募るにつれ、怒りをぶつけている。シンヒルはミカエリンズのデリニの総司祭であるアリスター・カレンに若干の信頼を置いているように見えるが、カレンが王に友好の申し出をすると、彼でさえ拒絶される。
グウィネダン軍はイオメール平原でアリエラの侵略軍と遭遇し、翌日両軍は衝突する。数の上で劣勢であったにもかかわらず、シンヒルの軍が勝利を収め、その日の勝利を収める。戦いの後、キャンバーと息子のジョラムはアリエラが最後に抵抗した現場を発見する。戦いから逃げようとしたアリエラは、アリスター・カレンと遭遇し、二人は激しい戦いを繰り広げ、二人とも命を落とした。キャンバーはすぐに、カレンが死ぬことで国王との仲がさらに悪化するだろうと気づく。カレンは他のどのデリニよりもシンヒルの信頼を得ていたからだ。カレンがいないと、シンヒルのデリニに対する不信感は募り、キャンバーは反デリニの反動が王国中に広がるのではないかと危惧する。キャンバーはジョラムを説得し、殺されたカレンと姿を入れ替える手伝いをさせた。アリスター・カレンとして姿を変える方が、キャンバー・マクロリーとしてよりもシンヒルと王国のために貢献できると考えたのだ。ジョラムは当初抵抗したが、最終的には父の願いを受け入れた。彼はキャンバーがカレンと姿を入れ替えるのを手伝い、キャンバー・マクロリーの姿になった殺害された男の遺体を担いで王室の陣営に戻った。ジョラムとキャンバーの義理の息子であるリース・サーリン卿を除いて、世界の残りの人々はキャンバーが死に、カレンが生き残ったと信じている。
軍がヴァロレットに戻る中、キャンバーは新たな人格を演じようと全力を尽くす。カレンの記憶の一部を取り戻すことはできたものの、安全に記憶を同化できないことが彼の健康に影響を及ぼし始めていた。ヴァロレットに戻って間もなく、キャンバーはリース、ジョラム、そして娘のエヴェインの協力を得て、カレンの記憶を同化させるプロセスを開始するが、そのプロセスはシンヒルによって中断される。プロセスを止めることができず、キャンバーの変装は一瞬で剥がれ落ち、王はその瞬間の変化を目撃する。衝撃と混乱に陥ったシンヒルは、この出来事について誰にも口外しないよう命じ、部屋から逃げ出す。
カレンの記憶を完全に掌握したキャンバーは、新たな身分に自信を深め、落ち着きを取り戻した。しかし、かつての従者、グアイア・ダリス卿は、キャンバーが死んだと思われていたことに落胆したままだった。彼を哀れに思ったキャンバーは、変装を解き、ある夜遅くにグアイアを訪ね、喪に服すのをやめるよう説得した。グアイアはそれが夢だと信じていたが、勇気づけられ、すぐにアリスター・カレンという男に仕えることを申し出た。
キャンバーは次に、良心の問題に対処しなければならない。カレンは生前グレコサの司教になる予定だったが、キャンバーは司祭のふりをすることで教会法に違反することを承知していた。司教叙階の前夜、ジョラムは彼に司祭の地位を正当化し、司祭として叙階するよう説得する。キャンバーは旧友のアンスコム大司教に自分の正体を明かし、アンスコムは叙階を執り行うことに同意する。翌朝、叙階されたばかりのキャンバーはグレコサの司教として叙階される。
キャンバーは翌年の大半をグレコサとヴァロレットで過ごした。カレンがシンヒルに申し出た友情はついに受け入れられ、王と司教は非常に親密になった。キャンバーの影響から解放されたと信じたシンヒルは、ついに内なる葛藤を克服し、独立した王へと成長し始めた。王政復古以前にキャンバーがシンヒルに見出していた潜在能力がついに発揮され、シンヒルは王国の統治において積極的な役割を担い始める。キャンバーの必死の賭けは報われたかに見え、シンヒルは真の王へと成長していく兆しをますます見せ始めた。
しかし、キャンバーとその家族にとって大きな驚きだったのは、キャンバーの死が予想以上に世間に衝撃を与えたことだ。王政復古における中心的な役割を担ったキャンバーに感謝する者も現れ、彼の記憶を崇拝する者も現れ、中にはキャンバーが聖人であったという信仰を信奉する小規模なカルト集団を形成する者も現れた。キャンバーとその親族は、自分たちの欺瞞の深さを十分に理解しており、こうした展開に恐怖を覚えている。しかしながら、彼らはそのような信仰に激しく、あるいは公然と反対することで真実が明らかになる危険を冒すことはできない。秘密を守り通すため、ジョラムとリースは906年8月、カレンの遺体をキャンバーの墓から運び出した。
アンスコム大司教はキャンバーに対し、いかなる形であれキャンバーを列聖しようとする動きを許さないと確約したが、アンスコムは9月に死去した。翌月、アンスコムの後任であるジャフレー大司教は、キャンバー・マクロリーを列聖するよう正式に要請を受ける。続く教会法廷で、キャンバーとその家族は沈黙を強いられ、法廷が彼の聖性を判定しているまさにその部屋にキャンバーが座っているという真実を明かしたくなかった。ガイアはキャンバーの訪問の話を語るが、今ではその出来事は奇跡だったと信じている。キャンバーの墓が空であることが明らかになると、ジョラムは正当な理由を示そうとする。しかし、法廷を終わらせようとする彼の努力は失敗に終わり、彼の父の空の墓も奇跡として分類される。
その夜、シンヒルはカンバーに、かつて司祭として務めていた儀式を密かに執り行っていたこと、さらには密かにミサを執り行っていたことを告白する。この事実に衝撃を受けたカンバーは、シンヒルの不義が王の苦悩する良心を慰め、心の平安をもたらし、統治者として成長・発展させてきたことに気づく。シンヒルに既に多くの苦しみを与えてきたと感じたカンバーは、最終的にシンヒルを許し、王の秘密を守ることを約束する。
翌日、シンヒルは教会法廷に証人として召喚される。手続きに関わることを望まなかったシンヒルだが、しぶしぶ、カンバーの死後まもなく、カレン司教の顔にカンバーの顔が浮かんだのを見たと証言する。この出来事を論理的に説明できない法廷は、カンバー・マクロリーが何らかの形で死後復活し、アリスター・カレンを助けたという説に同意するしかなかった。三つの奇跡の証拠があると信じた法廷は、すぐにカンバー・マクロリーを列聖する。カンバー自身は一連の出来事を止める術もなく、ただ黙って見守ることしかできなかった。小説は新年早々、シンヒルとカンバーが建てられた「聖カンバー」の像を調べる場面で終わる。シンヒルが去る時、彼は自分の傍らにいた男が実はカンバー・マクロリーであることにまだ気づいていない。
1979年、『セント・キャンバー』はローカス誌の読者による年次投票で18位にランクインし、マイケル・ムアコックの『グロリアナ』とC・J・チェリーの『色褪せた太陽:ションジル』の間に位置した。(この投票で1位になったのは、ヴォンダ・N・マッキンタイアの小説『ドリームスネーク』だった。)
セント・キャンバーは、1979年のガンダルフ賞(長編ファンタジー部門)の最終候補にも選ばれました。この賞は世界SF大会の会員によって選出されます。最終候補には、ロジャー・ゼラズニイの『混沌の宮殿』、マイケル・ムアコックの『グロリアナ』、スティーブン・キングの『ザ・スタンド』が名を連ねていました。受賞作はアン・マキャフリーの小説『白龍』でした。