パイシウス・ヴェリチコフスキー
聖人
パイシウス・ヴェリチコフスキー
ネアムツのパイシウスの 18 世紀の肖像画。
尊者
生まれる1722年12月20日ポルタヴァ、コサック・ヘトマナート（現在のウクライナ）
死亡1794年11月15日（1794年11月15日）（71歳）ネアムツ修道院
崇拝されている東方正教会
列聖1982年7月20日と1988年6月6日、アトス山の聖エリヤ修道院と聖セルギイ大修道院、1988年ロシア正教会地方評議会（モスクワ総主教ピメン1世）
ごちそう11月15日[ 1 ]
後援修道士たち

パイシウス・ヴェリチコフスキーまたはヴィエリチコフスキー（ルーマニア語ではPaisie de la Neamţ 、ロシア語ではПаисий Величковский 、ウクライナ語ではПаїсій Величковський 、1722年12月20日 - 1794年11月15日）は東方出身の人物である。正統派の修道士であり神学者であり、スターツダムまたは精神的長老の概念をスラブ世界に広めるのに貢献した。[ 2 ]彼は正教会の歴史において極めて重要な人物である。[ 3 ]

人生

ウクライナ生まれのピョートル・ヴェリチコフスキーは、1722年12月21日にポルタヴァで生まれた。父イヴァンはポルタヴァ大聖堂の司祭だった。彼は12人兄弟の11番目だった。祖父は詩人のイヴァン・ヴェリチコフスキーだった。[ 4 ]

1735年、彼はキエフ神学アカデミーに留学した。[ 5 ] 1741年、彼はラソフォレの修道士となり、「プラトン」と名乗った。[ 2 ]しかし、当時の政治的圧力のために彼の修道院はすぐに閉鎖され、彼はキエフのペチェルスキー大修道院に入った。ここで彼は修道士イグナティの影響を受け、ルーマニアの修道院で見いだしたヘシカスティックな熱意について聞いた。1743年の四旬節の間、プラトンはダリハウツィ、トライステニ、カルヌル・スケテスの修道院環境を旅した。最初の2つのモルダビアの共同体はポヤナ・マルルイのバシレイオスの精神的長老の管轄下にあり、バシレイオスはプラトンの精神生活に重要な形成的影響を与え、彼に心の祈りを教えた。第三のスケート場はワラキアに位置していた。これらのスケート場はすべてアトス山のヘシュカストの儀式に従っていた。[ 6 ]

1746年、24歳のとき、修道生活を完璧にするためアトス山に移り、パントクラトール修道院に入り、その小さなキパリス修道院に住むよう指示された。続く4年間、極貧の中、隠遁生活と祈りに明け暮れた。1750年、かつての修道僧であるポイアナ・マルルイのバジルが聖山を訪れ、パイシウスの名を持つ下級修道士として剃髪した。バジルの助言に従い、彼は厳格な隠遁生活から離れることを決意し、ルーマニア人とスラヴ人の弟子たちで構成されたヘシュカスティック修道院の著名な指導者となった。1758年、パイシウスはグレゴリー・ラスカ司教によって司祭に叙階され、共同体の急速な成長により、より大きな聖エリアス修道院に移る必要が生じた。[ 2 ] [ 5 ] [ 6 ]

パイシウスは、精神生活は教父たちの禁欲的なテキストの研究に根ざしていなければならないと認識していました。[ 5 ]彼は古代の聖なる父たちの著作を収集し、苦労して書き写し、それらを精神生活の指針としました。彼の教えは、絶え間ない祈りの実践における導きを求める多くの弟子たちを惹きつけました。[ 7 ]パイシウスは弟子たちに神学的な書簡を書き、フィロカリアを含む多くのギリシャ神学の著作を教会スラヴ語に翻訳しました。[ 3 ] パイシウスは合計17年間アトス山に滞在し、ギリシャの教父たちの書物を写し、スラヴ語に翻訳しました。[ 8 ]

1764年、パイシウスが42歳のとき、モルダビアのグリゴレ3世ギーカ公 が、彼に自国に来て修道院生活の復興を主宰するよう依頼した。そこで、彼と64人の弟子はモルダビアのブコヴィナにあるドラゴミルナ修道院に移った。ここでパイシウスは教父資料の転写と翻訳の活動を続けた。弟子の一人、修道士ラファエルは、フィロカリアから選りすぐりのテキストをルーマニア語に翻訳した。ドラゴミルナの修道士コミュニティは急速に成長し、約350人の修道士が集まった。しかし、ブコヴィナがオーストリア帝国に併合された後、パイシウスと彼のコミュニティは、1779年の生神女就寝祭の徹夜祭の最中に、最終的にネアムツ修道院に移転した。新しい共同体は700人の修道士にまで成長し、すぐに巡礼の中心地となっただけでなく、難民の移動拠点にもなりました。ここで彼は『フィロカリア』のスラヴ語訳を完成させ、1793年にはロシアで印刷されました。[ 6 ] 1790年、パイシウスはポルタヴァのアンブロシウス司教（彼の修道院を訪れた）から大図式を授与され、大修道院長に任命されました。彼は当時、モルダヴィア大主教の代理も務めていました。[ 2 ] [ 8 ]

彼の努力は18世紀の正教会におけるヘシュカスト派の修道生活の力強い刷新に貢献し、現代にも及んでいる。彼自身の弟子の多く（そのうちの何人かは自ら精神的指導者となった）は彼の教えと使命をロシアに持ち帰り、ヘシュカスト派の伝統に捧げられた新しい修道院を設立した。[ 2 ] [ 9 ]彼は自身の翻訳と、フョードル・ウシャコフなどの個人的な弟子の両方を通してオプティナ修道院の設立に多大な影響を与えた。パイシウスの翻訳した『フィロカリア』はサロフのセラフィムのお気に入りの本の一つであった。セラフィムはパイシウスの弟子であるキエフのドシフェイから、精神的な献身のためにサロフへ行くことを祝福された。パイシウスは1794年11月15日に72歳で亡くなった。[ 8 ]

イエスの祈り

イエスの祈りに関する最も有名な本の一つに『巡礼者の道』がある。この本は、19世紀にウクライナとロシアを放浪し、イエスの祈りを何度も唱えた身元不明の巡礼者の霊的体験を描いた物語である。モスクワ神学アカデミー教授のアレクセイ・ペントコフスキーは、この身元不明の巡礼者を、ウクライナ、そして後にロシアの様々な修道院を巡回したウクライナ人司祭修道士、アルセニー・トロイェポルスキーであると特定した。この本と、著者名が記​​されていない他の多くの本の中で、アルセニーはパイシウス・ヴェリチコフスキーとウクライナの聖人について詳細に書いている。[ 10 ]

崇拝

パイシウスは、その聖性と、ルーマニア、ウクライナ、そしてロシアにおける修道制と霊性の復興によって崇拝されています。これらの修道制と霊性は、ピョートル1世とエカテリーナ2世による改革によって衰退していました。彼は、ロシアではほとんど忘れ去られていたイエスの祈りに関する古代の教えを復活させました。[ 5 ]

ポルタヴァの生神女就寝教会の精神的・文化的中心地はパイシウスにちなんで名付けられました。[ 4 ]

2008年11月27日のセンター開所式で、フィラレート・デニセンコは次のように演説した。「ヴェリチコフスキーの人生の重要性は、彼が私たち罪人のために祈ったという点だけでなく、すべてのキリスト教徒が進むべき道を示してくれたという点にもあります。」フィラレートは、「パイシウス・ヴェリチコフスキーの教義は、永遠の命への道を示し、地上でどのように生きるべきかの模範を示した点で重要です。これは、すべての人が修道院に行くべきだという意味ではなく、すべての人が心の善、神聖さ、純粋さについて考えるべきだという意味です。」と述べた。[ 4 ]

ポルタヴァ出身のパイシウス・ヴェリチコフスキーの記憶に敬意を表して、ウクライナ正教会ポルタヴァ教区は、公共部門、科学、芸術、文化の分野で積極的に活動し、ポルタヴァの精神生活の復興に貢献した人々に授与する賞を設立しました。[ 4 ]

イタリアのリボルノにある聖パイジウス・ヴェリチコフスキー正教会は彼にちなんで名付けられました。

英国リバプールのルーマニア正教会は、聖ネアムツのパイシウスに捧げられています。

参考文献

  1. ^ “尊敬されるパイシウス・ヴェリチコフスキー” .
  2. ^ a b c d eマクガッキン、ジョン(2009). 「聖パイシウス・ヴェリチコフスキーの生涯と使命。1722–1794。近世における正教精神生活の巨匠」.スピリトゥス：キリスト教精神性ジャーナル. 9 (2009年秋、第2号). ジョンズ・ホプキンス大学出版局: 182– 202. doi : 10.1353/scs.0.0074 . S2CID 145648844 . http://sophiainstitutenyc.org でもアクセスできます。Wayback Machineで 2014-03-22 にアーカイブされています。
  3. ^ a b "「私たちの霊的遺産」、聖シメオン新神学者正教会。 2015年9月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年3月31日閲覧。
  4. ^ a b c dシェベリスト、セルヒイ。 「パイシウス・ヴェリチコフスキー。帰国」、デフブ、キエフ、2012 年 11 月 29 日
  5. ^ a b c d聖パイシウス修道院のシスター、「聖パイシウス・ヴェリチコフスキー、その生涯の簡潔な概要」
  6. ^ a b cジョン・アンソニー・マクガッキン、「フィロカリアの誕生：修道士と写本の物語」、ブロック・ビンガマン、ブラッドリー・ナシフ著「フィロカリア：正統派の精神性の古典的テキスト」、オックスフォード大学出版局、2012年、ISBN 0199911835、40-41ページ
  7. ^「知恵の追求 - 祝福されたパイシウス・ヴェリチコフスキー」アメリカ正教会
  8. ^ a b c「ヴェネラブル・パイシウス・ヴェリホフスキー」、アメリカ正教会
  9. ^ジョン・W・モリス、「歴史的教会：キリスト教史の正統派的見解」、AuthorHouse、2011年、 ISBN 1456734903、521ページ。
  10. ^ローマン、アレクサンダー博士。「聖パイシウス・ヴェリチコフスキーとヘシカストの伝統」、ウクライナ正教
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