サクディヤ・マルーフ

サクディヤ・マルーフ
2015年のマルーフ
教育	ガジャマダ大学
職業	コメディアン、翻訳者、通訳者

サクディヤ・マルフはインドネシアのスタンダップコメディアンです。彼女は、コメディの中でインドネシアにおける イスラム過激主義を取り上げることで知られています。

幼少期と教育

彼女は中部ジャワ州ペカロンガンのハドラミ系アラブ人の家庭に生まれた。^{[ 1 ]}彼女は、自分が育ったコミュニティはアラブ人としてのアイデンティティにこだわり、インドネシアの他のコミュニティよりも「最も真実で純粋なイスラムの教え」が何であるかをよりよく理解しているという考えにとらわれていたと述べている。^{[ 2 ]}

彼女の両親は幼少期のほとんどの点で「非常に保守的」で、母親がしたように「遠い親戚の一人と結婚するように」と彼女にプレッシャーをかけていたと彼女は述べている。^{[ 1 ]}彼女はハフィントンポストに、「私は子供時代から思春期にかけて地域社会の裕福で尊敬される男性の愛を得るために注意深く身だしなみを整えることで、自分の宗教的および民族的アイデンティティを維持し続ける、きちんとしたイスラム教徒の女の子に育つという当然の期待を持って育てられた」と語った。しかし、彼女は「結婚を嫌うようになり、母に結婚したくないと言った。これはすべて高校生の頃から言っていたことだ」と語っている。^{[ 1 ]}

しかし、その保守的な考え方にもかかわらず、マルーフの両親は彼女が「フルハウス、ロザンヌからMTVまで、あらゆる西洋のポップカルチャーに触れること」を許した。^{[ 1 ]}実際、彼女は「コスビー・ショー、ロザンヌ、となりのサインフェルド、フルハウスなどのシットコムを見て独学で英語を学んだ。これらはすべてインドネシア語の字幕が付いていた。」^{[ 3 ]}小学生の頃から「アメリカのシットコムやコメディ映画」が好きだったと彼女は語っている。^{[ 2 ]}中学生の頃、「お気に入りの番組のスターが実はスタンダップコメディアンであることに気づいた。彼女の進むべき道が明確になった。」^{[ 3 ]} 2009年にロビン・ウィリアムズの「ライブ・オン・ブロードウェイ」のDVDを何度も見て、彼女はコメディの道を志した。彼女はスタンドアップコメディを始め、「それは私に、自分の経験や欠点に対して完全に正直になることを教えてくれ」たと彼女は言う。彼女は「アラブ系コミュニティの目には自分が年寄りに見える」という「穏やかな」内容から始めた。やがて彼女はイスラム教内部の暴力などの問題にも取り組むようになった。^{[ 2 ]}

マルーフさんは2009年にジョグジャカルタのガジャマダ大学（UGM）で英語学の学士号を取得しました。彼女の論文はスタンドアップコメディに関するものでした。2014年11月現在、彼女はUGMで修士号を取得中です。「イスラム系の小学校に通う女子生徒の中で、修士号を取得する機会を与えられたのは私だけです」と彼女は言います。^{[ 1 ]}

キャリア

2009年頃から、マルーフはプロの通訳・翻訳者としてフルタイムで活動している。^{[ 1 ]}暇な時間にはコメディアンとして活動している。民間テレビ局に出演したり、ジャカルタの地元会場で公演したり、コメディアン仲間と舞台ショーに参加したりしている。^{[ 2 ]}テレビ出演中に、プロデューサーから「『概念的、理論的、メッセージ性が強すぎる』とジョークの検閲を求められたこともあった」という。しかし、集団レイプの被害者である女性が公衆の面前で鞭打ち刑に処されるような社会に生きる彼女は、諦めずに頑張らなければならないと感じている。^{[ 3 ]}

ハンス・ダヴィド・タンプボロンは2014年11月のジャカルタ・ポスト紙の記事で、マルーフは「インドネシアのつまらない、つまらないスタンドアップコメディ界」において「革命と言えるものを起こした」と述べ、ステージ出演で人々の眉をひそめさせた。それは彼女が「テレビ画面に顔を出すために『人気』コメディアンが避けるような、非常に物議を醸す問題をあからさまに取り上げるのが好きだ」からだ。タンプボロンは、マルーフの「独特のルックスと高まる人気」を考えると「簡単にテレビの主流のコメディスターになれたかもしれない」が、テレビプロデューサーから常に自己検閲を求められたことから、「彼女は代わりに生出演を選び、自分の芸術を守るために検閲のないメッセージを届けた」と述べている。^{[ 1 ]}彼女は「彼女にとって、コメディアンであることは名声やお金ではなく、観客に忘れられない体験を与え、幕が下りた後でも社会問題や個人的に影響を与えるものについて考えさせることです」と語っています。^{[ 1 ]}

彼女は影響を受けた人物として、サラ・シルバーマン、ティナ・フェイ、マーガレット・チョー、ロザンヌ、エレン、キャシー・グリフィン、ロビン・ウィリアムズ、スティーブン・コルベア、クリス・ロック、リッキー・ジャーヴェイス、ジェリー・サインフェルドを挙げています。好きなコメディアンはルイス・CKです^{[ 3 ]}。彼女は「ウィリアムズの明るさとルイスの辛辣さを持ち合わせており…コスビーのように、メッセージを伝える際に汚い言葉や卑猥な言葉を決して使わない」と評されています^{[ 1 ] 。}

彼女のコメディの多くはイスラム過激主義に関するもので、民主主義導入後10年近く「インドネシアでは、女性や少数派の声を許さないイスラム教を奨励する、ターバンを巻いて髭を生やし、大声で叫ぶイスラム教徒が著しく増加している」と訴えてきた。^{[ 2 ]}彼女は、自身の生い立ちにもかかわらず、「テレビのダアワよりもアメリカのシットコムの方が好き。私はほとんどのいとこと違ってアラビア語を話せないし、私のコミュニティが主張する民族の純粋さは単なる幻覚に過ぎないと思っている。私たちは皆、植民地時代からインドネシアに住んでいて、実際は混血だ。実際、アッラーは私たちを自由で平等に創り、神への服従と献身以外は私たちを裁かないと信じているから、それは私たちの宗教心を傷つけるかもしれない」と述べている。^{[ 2 ]}それでも、彼女はベールを着用するのが自由だと考えている。「ベールは、あり得ない美の基準に抵抗するものであり、自分の体に対する所有権を主張するものでもある。ベールを使うことは、ファッション業界の引力に抵抗する手段でもあり、正義、暴力、平等といった問題に集中することを可能にするのだ。」^{[ 3 ]}

栄誉と賞

マルーフは2015年5月にオスロ自由フォーラムでヴァーツラフ・ハヴェル創造的異議申し立て賞を受賞した。^{[ 4 ]} 2018年には、イスラム過激主義を和らげ、女性に対する暴力を減らすためにコメディを使った功績が認められ、 BBC 100女性賞を受賞した。^{[ 5 ]}

参考文献

1. タンプボロ、ハンス・ダヴィッド（2014年11月4日）「コメディに慰めを見出す怒れるヒジャブ女性」ジャカルタ・ポスト。
2. 「希望も何もない：インドネシアでイスラム教徒のコメディエンヌになるということ」ハフィントン・ポスト、2014年7月17日。
3. マレロ、アントニア（2014年5月19日）「若いイスラム教徒の漫画家が原理主義者に挑戦」デイリー​​ビースト。
4. “サクディヤ・マルフ” .オスロ自由フォーラム。
5. 「BBC 100 Women 2018: Who is on the list?」 2018年11月19日. 2019年4月20日閲覧。