サロン
サロン | |
|---|---|
 オルタ市内のサラオン教区の位置 | |
| 座標:北緯38度37分14秒 西経28度39分53秒 / 北緯38.62056度、西経28.66472度 / 38.62056; -28.66472 | |
| 国 |  ポルトガル |
| 自治地域 | アゾレス諸島 |
| 島 | ファイアル島 |
| 自治体 | オルタ |
| 設立 | 入植地: 1600年頃教区: 1620年頃民事教区: 1730年頃 |
| エリア | |
• 合計 | 10.40 km 2 (4.02 平方マイル) |
| 標高 | 107メートル（351フィート） |
| 人口 （2011年） | |
• 合計 | 401 |
| • 密度 | 38.6/km 2 (99.9/平方マイル) |
| タイムゾーン | UTC−01:00 (AZOT) |
| • 夏（DST） | UTC+00:00 (AZOST) |
| 郵便番号 | 9900-501 |
| 市外局番 | （+351）292XXX-XXXX |
| パトロン | ノッサ・セニョーラ・ド・ソコロ |
Salão ( [sɐ.ˈlɐ̃w̃]と発音 ) は、ポルトガル領アゾレス 諸島のファイアル島にある オルタ市にあるフレゲシア(「市民教区」)です。 2011 年の人口は 401 人で、面積は 10.40 km² でした[ 1 ] 。 [ 2 ]
歴史
サロンの開拓は1620年に遡ります。隣接するサンタ・バルバラ（現在のプラサ・イン・セドロス地区）から移住してきたカスティーリャ人の一家が、この地に移住したのです。一家は1589年に定住しましたが、近隣住民との激しい意見の相違から、さらに南へ移転しました。彼らは、後にカラペタと呼ばれるようになる地域に新しい家を建てました。カラペタ（またはカラペト）とは、「嘘をつく人」を意味する、今は使われていない言葉です。
サロンの発展の核は、カラペタ、この地域を横切る川の渓谷周辺にありました。地元の噴水（ポルトガル語：Fonte da Carapeta）は、1926年の地震で破壊されるまで、小さなコミュニティ（ほとんどがスペイン人入植者）の揺籃期を支えていました。彼らは島にノッサ・セニョーラ・ド・ペルペトゥオ・ソコロ（永遠の救済の聖母）への崇拝をもたらし、スペインから像が特別に運ばれました。像は高さ80cmで、完全に金箔で覆われていました。数年後、像は島から移動され、カント出身の地元の家族の手に渡り、彼らは長年にわたり像を保存しました。
1640年、イベリア連合の崩壊に伴い、スペイン人はセドロスの住民から追放されました。伝説によると、仮面をかぶり、熊手、鎌、ナイフ、鍬で武装したセドロスの住民は、地元住民に衣服を集めて教区から立ち去るよう命じました。セドロス夫妻は住民をオルタへと追いやり、アルト・ダ・リベイリーニャ（隣接するリベイリーニャ教区内）までスペイン人に同行しました。追放から戻る途中、住民たちは道沿いにスペイン人の衣服が数多く散らばっているのを発見しました。それ以来、この地域はエスパルハファトスと呼ばれるようになりました。これは文字通り「散らばった衣服」を意味し、道沿いに散らばっていた装飾的な衣服にちなんで名付けられました。
しかし、入植者はこの地域に引き続き移住し、ロンバ、バレイロ、セラ、カントといった集落に定住しました。1730年までにサロンは民事教区となりました。1780年には、1727年に建てられた古い礼拝堂に代わる教会として、ノッサ・セニョーラ・ド・ソコロ教会（聖母マリアの救済）が建設されました。[ 3 ]この教会は、身廊と祭壇が一つだけある簡素な聖域で、長さ24.2メートル、幅10.12メートルの広さでした。 1834 年、教会はオルタにある破壊されたサン ジョアン修道院 (ポルトガル語: Convento do São João ) から 3 つの黄金の祭壇画、新しい説教壇を受け取り、ノッサ セニョーラ ド ロザリオ(ロザリオの聖母) とノッサ セニョーラ ダス ドーレス(聖痕の聖母) に捧げられた 2 つの礼拝堂を含む大規模な改装を行いました。この教会は、サランの橋や家屋の多くが破壊された 1998 年 6 月 9 日の地震まで生き残りました。
サロンのもう一つの地区、チェラは、1834年に修道会が解散した後、この教区に定住したある修道女によって発展しました。修道女は、亡くなるまで礼拝を続けていた修道院の住居に似た質素な小さな家を建てました。ここでの「チェラ」とは「小部屋」、つまり修道女が修道院で生活の場として使っていた簡素で殺風景な部屋を指します。彼女が住むことになる地域は、地元の人々が彼女の家を「カーサ・ダ・チェラ」、そして「チェラの場所」と呼んでいたことから、チェラとして知られるようになりました。
最盛期（1871年）には、サロンの人口は285戸に1,186人でした。その後、北米への移民の影響で徐々に減少しました。1962年には210世帯、750人の住民がいました。1970年にはさらに減少し、585人になりました。隣接するリベリーニャ教区の方が人口が多かったためです。
1948 年 5 月 28 日になって初めて教区内に運河が現れ、2 つ目の噴水も 1950 年 7 月 26 日に開設されました。
地理
サロン（歴史的にはソラオンとも呼ばれる）の名称は、火砕流から生じた粘土、砂、テフラの混合物を指す言葉に由来しています。リベリーニャ・グラベンとセドロス台地の間に広がるサロン地帯は、火山礫、つまり直径64mm未満のテフラが堆積する地域です。サロンという名称は、これらの物質の歴史的な現地での通称に由来しています。現在のポルトガル語の分類学では、サロンは文字通り「大きなホール」または「リビングルーム」を意味しており、火山噴出物を指す言葉としては馴染みがありません。
この教区はファイアル島の北海岸、リベリーニャとセドロスの間に位置し、島を取り囲みオルタ市と接続する地域道路 ER 1-1è によって他のコミュニティとつながっています。この教区は、カナダ ド アラバルデ、カナダ ド バラン、カナダ ダ ドナ カタリーナ、カナダ ド メストレ、カラペト デ バイショ、カラペト デ シーマ、サランなどのいくつかの「コミュニティ」（近隣地域に似たもの）で構成されています。
生態地域/保護地域
主要な環境保護区域の一つは、アルタ市教区にあるカボウコ・ヴェーリョ森林公園（ Parque Florestal do Cabouco Velho ）です。5ヘクタールのこの公園は、固有の植物や動物を保護するために保護されており、ピクニックエリア、グリル、トイレを備えています。現在、キャンプ場（Parque de Campismo）は、ハイキングや観光客向けにキャンプエリア、グリル、公衆トイレを提供し、島の地域活動や観光スポットに新たな魅力を加えています。
経済
歴史的に、サロエンセの人々は家の近くに小さな庭や区画を耕作していました。これらのホルタで栽培された作物は、一般的なジャガイモ、サツマイモ、豆、エンドウ豆、地元産のヤムイモやタロイモ、そして果樹（オレンジ、レモン、リンゴ、イチジク、サクランボ、ミカン、アプリコットなど）でした。
サロエンセの人々は農業に加え、漁業にも資源を投入しています。かつては2隻の捕鯨船がサロ港に停泊しており、アゾレス諸島で最初の捕鯨港の一つでした。サン・ジョルジェ島とグラシオーザ島の間の理想的な捕鯨海域のおかげで、捕鯨会社「Companhia Baleeira Saloense」が成長しました。商業捕鯨の終焉に伴い、コミュニティは自給自足の漁業と農業、そして酪農業へと再び焦点を当てるようになりました。
参考文献
外部リンク
