サロン・デ・マヨ

1967 art exhibition in Havana, Cuba

サロン・デ・マヨの看板

サロン・ド・マヨ(5月のサロン)は、1967年7月にキューバハバナで開催された美術展です。ナチス占領下のフランスで設立された芸術家集団「サロン・ド・マイ」にちなんで名付けられました。カルロス・フランキが主催し、ウィフレド・ラムルネ・ポルトカレロアレクサンダー・カルダージョアン・ミロパブロ・ピカソなどの芸術家の協力を得ました

この展覧会では、100人以上の芸術家の作品が展示され、20世紀美術のライバル流派、すなわち初期モダニスト(ピカソ、ミロ、マグリット)、次世代(ラム、カルダー、ジャック・エロルドスタンリー・ヘイター)、そして戦後(アスガー・ヨルンアントニオ・サウラ、ホルヘ・ソト)の作品が展示されました。[1]

ラムはフランキに、自身の希望が実現することを期待して手紙を書きました。

…若い画家や彫刻家たちがキューバのような社会主義国で働き、何かを創造するという自発性を楽しむことで、キューバでただ働くこと自体で経験した喜びの記憶を持つようになることを。

展覧会の数週間前に、何人かのアーティストがキューバで作品を制作するよう招待され、それらの作品は現代美術館のコレクションの中核を形成するためにキューバ政府に寄贈されました。美術館は建設されませんでした。[2]

共同作業はこのイベントの主要なテーマでした。1967年7月19日、80人以上のアーティストと作家が、ハバナのキューバ・パビリオンの前にある壁画「キューバ・コレクティバ」に協力し、ラムによる「菱形の頭」の中央画像から外側に向かって円を描く螺旋状の帯の中に画像またはテキストを追加しました。[3]パリの新聞はこのイベントについて次のように報じました。[4]

…キューバらしいスピードで、巨大な白いキャンバスが屋外、事実上通り、熱帯地方の湿った夜の空気の中、吊り下げられました…それは、大衆的な祭りの真っ只中に祝われる、いくぶんシュールレアリスト的な魔法の儀式のような雰囲気でした。一滴もアルコールは消費されていませんでしたが、このイベントは陶酔感に満ちていました。

フランキの言葉によれば、この事業は次のことを象徴していました。[4]

集団芸術、社会主義芸術、自由の芸術、革命の芸術、想像力豊かで、激しい、革命的で、大衆的な…初めて、夜の間に、革命的な芸術家と人々は想像上の現実を創造したのです

シュルレアリストたちは「社会変革を支える革命的な想像力」を夢見ており、ある美術史家は、この出来事は「シュルレアリストの信奉者たちに、官能性と革命的な正しさの両方を兼ね備えた、現実の革命体制との連帯行為に、たとえ短期間であっても、満足のいく形で参加する機会を与えた」と評価した。[4]急進派詩人アラン・ジュフロワは次のように記している。 [4]

キューバの集団壁画は、個人の無意識が初めて集団の政治意識と直接対話する、新たな文化的・歴史的現実を表しています。チェ(ゲバラ)のイデオロギー、官能性、祝祭性、熱狂、優しさ、友情などが存在していました。キューバ革命が、革命的な芸術家と知識人が出会い、破壊的な想像力と革命的な政治的理性の和解への希望が現実のものとなる文脈を設定しただけで十分です。今日、人類にとって最も危険な冒険、つまり快楽と死と最も直接的にコミュニケーションをとることができる冒険は、革命に参加し、それに身を捧げることです

サロンは、後に投獄されたある作家の言葉を借りれば、「文化を束縛するためにあらゆる口実を使った」政権下で行われた、他に類を見ないイベントでした。[5]活発な自己表現のデモンストレーションとして、サロン・デ・マヨはソビエト連邦の芸術的取り組みへのアプローチの拒絶、つまり共産主義キューバがソビエトモデルからの独立を主張したものとも解釈されてきました。[6]キューバ国内において、サロン・デ・マヨは自由な芸術表現の頂点を象徴していました。キューバの文化機関の中​​には、外国人や訪問中の知識人の影響に憤慨する者もおり、彼らは直後に反体制派とみなされた作家に対して措置を講じました。[7]

キューバ政府は、展覧会に出品された作品のうち25点を描いた記念切手シリーズを発行しました。 [8]

参考文献

  1. ^ シムズ、ロウリー・ストークス (2002).ウィフレド・ラムと国際アヴァンギャルド、1923-1982 . テキサス大学出版局. 154ページ. ISBN  2016年2月12日閲覧
  2. ^ シムズ、ロウリー・ストークス (2002). ウィフレド・ラムと国際アヴァンギャルド、1923-1982. テキサス大学出版局. 161ページ. ISBN  2016年2月12日閲覧
  3. ^ シムズ、ロウリー・ストークス (2002). ウィフレド・ラムと国際アヴァンギャルド、1923-1982. テキサス大学出版局.  155–16ページ. ISBN  2016年2月12日閲覧
  4. ^ abcd Sims, Lowery Stokes (2002). Wifredo Lam and the International Avant-Garde, 1923-1982. University of Texas Press. p. 156. ISBN  2016年2月12日閲覧
  5. ^ パディージャ、ヘルベルト(1990年)『他者の自画像:回想録』ニューヨーク:ファラー・ストラウス・ジルー、130ページ。ISBN   978-0-374-26086-62016年2月12日閲覧
  6. ^ ホロウィッツ、アーヴィング・ルイス(1988年)『キューバの共産主義(第6版)』トランザクション・ブックス、462ページ。ISBN  978-1-4128-2085-12016年2月12日閲覧
  7. ^ ウィルキンソン、スティーブン(2006年)『キューバの社会と文化における探偵小説』ピーター・ラングAG、72ページ以降。ISBN  978-3-03910-698-12016年2月12日閲覧
  8. ^ Sims, Lowery Stokes (2002). Wifredo Lam and the International Avant-Garde, 1923-1982. University of Texas Press. p. 254. ISBN  2016年2月12日閲覧

参考文献

  • Llilian Llanes, Salón de Mayo de París en La Habana, julio de 1967. Artecubano Ediciones, 2012
  • 参加者の写真
  • 切手
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