| サラシア | |
|---|---|
塩水の女神 | |
 | |
| 住居 | 海 |
| シンボル | イルカ、海藻 |
| マウント | イルカ |
| 系譜 | |
| 配偶者 | ネプチューン |
| 子供たち | トリトン |
| 同等物 | |
| ギリシャ語 | アンフィトリテ |
古代ローマ神話において、サラシア（/ s ə ˈ l eɪ ʃ ə / sə- LAY -shə、ラテン語: [saˈɫaːkia]）は海の女神であり、深海を司る塩水の女神として崇拝されていた。[1] ネプチューンはサラシアの配偶者であった。[2]サラシアがネプチューンの配偶者であったことは、ウァロによって暗示されており、[3]セネカ、アウグスティヌス、セルウィウスによって積極的に肯定されている。サラシアは、ポセイドンの配偶者であるギリシャの女神アンフィトリテ[ 4] [5]あるいは同じく海の神であるテテュス[6]と同一視されている。
神ネプチューンはサラキアとの結婚を望んでいましたが、サラキアは高貴な求婚者を畏れており、処女を守るため、優雅さと機敏さでサラキアの視界から逃れ、大西洋に身を隠しました。悲しみに暮れるネプチューンは、美しいニンフであるサラキアを探しにイルカを遣わし、サラキアが戻ってきて自分の玉座に座るよう説得しました。サラキアはネプチューンとの結婚に同意し、深海の王はこの吉報に大喜びしました。イルカは天界に居場所を与えられ、今では有名なデルフィヌス座を形成しています。[要出典]
サラキアは海藻の冠をかぶった美しいニンフとして表現され、ネプチューンの傍らに座しているか、イルカやタツノオトシゴ（海馬）などの伝説上の深海の生き物に引かれた真珠貝の戦車に乗ってネプチューンと共に進んでおり、トリトン神やネレイデスに付き従っている。[7] サラキアは女王のようなローブをまとい、髪には網を飾っている。[8]
サラシアは、穏やかで太陽に照らされた海の様相を擬人化したものです。[9]ラテン語の「塩」を意味するsālに由来し、[10]サラシアという名前は広く開かれた海を意味し、[11]文字通り「塩辛いもの」と翻訳されることもあります。
サラキアは妻としてネプチューンとの間に3人の子供を産んだが、その中で最も有名なのは半身が人間で半身が魚の トリトン[ 12] [13]である。
アウルス・ゲリウスは、『屋根裏の夜』の 13.23 [14]の中で、ローマの司祭がさまざまな神の特定の属性、「マイア・ヴォルカニ、サラシア・ネプトゥニ、ホラ・クイリーニ、ネリオ・マルティス」を呼び出すと述べています。フォーサイスは、サラシア ネプトゥニは「海王星の泡立ち」を意味すると述べています。[15]
サラキアと呼ばれることもある彼女は、泉の女神としても知られ、[16]ミネラルを豊富に含んだ水の泉を支配しています。
彼女とヴェニリアはネプチューンのパレドラエとも呼ばれています。
太陽系外縁天体 120347 サラシアは女神にちなんで名付けられました。
注記
- ^ ガーニー、ハドソン (2008). 『アプレイウス全集』（変身物語、あるいは黄金のロバ、ソクラテスの神、フロリダとその弁護、あるいは魔術についての講話）. 本を読む.
- ^ 神話学マニュアル：学校、美術学生、一般読者向け。ペティスカス、プレラー、ウェルカーの著作に基づく。マレー、AS、アッシャー：1873年。オックスフォード大学原本、2007年1月19日デジタル化。
- ^ ヴァロ、ラテン語訳、72 節、「サラシア ネプトゥーニのサロ」。
- ^ アウグスティヌス、De civitate Dei、vii. 22、「ジャム・ウティク・ハベバト・サラシアム・ネプトゥヌス・ウクソリウム」セルヴィシウス、ウェルギリウス、アエン、xについて。 76、「サネハネ、ヴェニアム・キダム・サラシアム・アシピウント、ネプトゥニ・ウソレム」。
- ^ Adonis Attis Osiris: Studies in the History of Oriental Religion、Frazer、JG、Edition: 3、Kessinger Publishing: 2003
- ^ ギリシャ・ローマの伝記と神話辞典、サラシア
- ^ 「…サラキアは、膝いっぱいの魚を背負い、小さな御者パラエモンをイルカに乗せて重荷を背負っている。」ガーニー、ハドソン (2008)。アプレイウス著作集、『変身物語』、あるいは『黄金のロバ』、『ソクラテスの神』、『フロリダ』とその弁護、あるいは『魔術についての講話』。本を読む。
- ^ 「…サラキア、彼女の衣服のひだは魚でたるんでいる」（アプレイウス、『黄金のロバ』 4.31）。
- ^ Guerber, HA (1993). 『ギリシャとローマの神話』 Courier Dover Publications.
- ^ 「Sal - ウィクショナリー」.
- ^ ギリシャ・ローマの伝記、神話、地理に関する新しい古典辞典。一部は『ギリシャ・ローマの伝記と神話の辞典』に基づいている。スミス、W、アンソン、C、ハーパー兄弟出版：1862年、ハーバード大学原本、2008年5月6日デジタル化
- ^ オリンポスの神々、あるいはギリシア人とローマ人の神話、ペティスカス、AH、キャサリン・A・ローリー訳、ケシンガー出版、2003年。
- ^ 神話学マニュアル：学校、美術学生、一般読者向け。ペティスカス、プレラー、ウェルカーの著作に基づく。マレー、AS、アッシャー：1873年。オックスフォード大学原本、2007年1月19日デジタル化。
- ^ “LacusCurtius • Gellius — Noctes Atticae”.
- ^ 初期ローマの批判的歴史：先史時代から第一次ポエニ戦争まで、フォーサイス、G、カリフォルニア大学出版局発行、2006年
- ^ Turner, P; Coulter, CR (2001). 『古代神々の辞典』オックスフォード大学出版局（米国）.
参考文献
- エルゼビア神話百科事典、ヴァン・アーケン、ARA 博士、エルゼビア、アムステルダム: 1961
- ウェスタの処女、シビュラ、そしてマトロン：ローマ宗教における女性、タカーチ、SA、テキサス大学出版局：2007年
- ベルの新パンテオン、あるいは古代の神々、半神、英雄、伝説の人物に関する歴史辞典、ベル、J、ケシンジャー出版：2003
- 聖アウグスティヌスの『神の国とキリスト教の教義: ニケアおよびニケア後キリスト教会の教父』第 2 部、聖アウグスティヌス、ヒッポの司教、Kessinger Publishing 発行、2004 年。
外部リンク
