シャラトゥラ | |
|---|---|
| 座標:北緯34°2′54.5″ 東経72°21′56.1″ / 北緯34.048472° 東経72.365583° / 34.048472; 72.365583 | |
| 国 |  パキスタン |
| 州 | カイバル・パフトゥンクワ州 |
| 地区 | スワビ |
| 標高 | 308メートル（1,010フィート） |
| タイムゾーン | UTC+5（太平洋標準時） |
| 連合評議会の数 | 2 |
シャラートゥラは、古代インドの サンスクリット 文法学者 パーニニの生誕地であり、彼は現代までその著作が残っている最古の文法学者とみなされている。[1] [2] [3]ヴァラービーのシラディティヤ7世の碑文には、パーニニは「シャラートゥリヤ」（「シャラートゥラ出身の男」を意味する）と呼ばれている。これは、パーニニがガンダーラの古代都市シャラートゥラに住んでいたことを示唆している。おそらく現在のパキスタン、ラホール付近にあたる。[4]シャラートゥラは、ハイバル・パフトゥンクワ州スワビ県のインダス川とカブール川の合流点に位置する小さな町で、アトック橋の北西20マイルに位置していた。[5]
7世紀中国の学者、玄奘三蔵が646年に著した『大唐西域記』によると、インダス川沿いに索洛吐洛という町があり、そこでパーニニが生まれ、清明論（サンスクリット語：Vyākaraṇa）を編纂したとされている。[5] [6] [7]彼はそこにパーニニの像が存在すると述べている。[8]
フォー（またはシャ）ロトゥロの町には、ある阿羅漢がパニニの弟子を改宗させたトープがありました。釈迦の入滅から500年後、カシミールから偉大な阿羅漢が使徒として旅をし、この地を訪れました。そこで彼は、バラモンの教師が幼い弟子を叱責しているのを目にしました。阿羅漢の質問に対し、教師は語源学の進歩が遅れているために少年を殴ったと答えました。阿羅漢は愛想よく微笑み、説明しながら言いました。「パニニというリシが著し、世に広めるために出版した語源に関する論文について、あなたは聞いたことがあるでしょう。」バラモンは答えました。「彼はこの町の生まれで、弟子たちは彼の優れた点を称賛しており、彼の像は今もここにあります。」これに対し、阿羅漢は答えました。「あなたのこの少年こそが、あのリシなのです。」パニニは前世では世俗的な学問に全精力を注いでいたが、善いカルマのおかげで今は教師の息子である、と付け加えた。
パニーニは、ヴィパシャ川（現在のビーアス川）の北と南にある井戸の名称に用いられた現地語のアクセントについて詳細に記述している。また、ギリシャ人（イオニア人）を指すとされるヤヴァナスについても言及している。[9]
故パキスタン人サンスクリット学者アフマド・ハサン・ダニ教授は、手紙の中で、村は移転し、かつての村は幹線道路から西に3kmの地点にあり、古代にはそこに大きな塚があったと述べています。その後、塚は平らにならされました。[10]
地域
この地域は古代遺跡でよく知られています。バクシャリ写本は、 23マイル離れた近隣のバクシャリで発見されました。[11]このルートは、アショーカ王朝の碑文がある シャーバズ・ガルヒを通過します。
近くには1001年までシャーヒー朝の首都であったウダバンダプールまたはワイヒンドがあり、約18マイル離れている[12]。
パニーニが記述した言語は標準サンスクリット語とみなされるようになったが、パニーニ自身はこの用語を使用していなかった。カウシタキ・ブラフマナは、「北の方向ではより成熟した言語が話されている。そのため、人々は北へ行って言葉を学ぶか、あるいはその方向から来る者の話を聞きたいと願うのだ」と述べている。[13]
学者によれば、パニーニは主に、その時代に話されていたサンスクリットの北西部方言、次にヴェーダ語に関心を持っていたが、近隣地域で話されていた他の方言についても言及していた。
参照
参考文献
- ^ 文法文学、インド文学史、第2巻、科学技術文学第5巻：第2部、第2部、ハルトムート・シャルフェ、オットー・ハラソヴィッツ出版社、1977年、p.88
- ^ バクシ、SR（2005年）『初期アーリア人からスワラージへ』サルップ＆サンズ、47頁。ISBN 9788176255370。
- ^ ニナン、MM (2008)。ヒンズー教の発展。マダシル・マメン・ニナン。 p. 97.ISBN 9781438228204。
- ^ ラホールと区別するためにチョータ・ラホールと呼ばれることもある
- ^ ab ハルトムート シャーフェ (1977)。文法文学。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。ページ 88 脚注付き。ISBN 978-3-447-01706-0。
- ^ Singh, Nagendra Kr.編 (1997)、『ヒンドゥー教百科事典』、ニューデリー：国際宗教研究センター：Anmol Publications、pp. 1983– 2007、ISBN 978-81-7488-168-7
{{citation}}: CS1 maint: publisher location (link) - ^ ミシュラ、ギリダール(1981)。 「प्रस्तावना」 [はじめに]。अध्यात्मरामायणेऽपाणिनीयप्रयोगाणां विमर्शः [アディヤトマ ラーマーヤナにおける非パニニア語の用法に関する審議] (サンスクリット語)。インド、バラナシ：サンプルナナンド・サンスクリット大学。 2014 年 3 月 11 日のオリジナルからアーカイブ。2013 年5 月 21 日に取得。
- ^ 袁紹のインド旅行記、629-645年、ワッターズ、トーマス、ロンドン、王立アジア協会、222ページ
- ^ ラル、シャム・ビハリ (2004). 「古代インド碑文におけるヤヴァナ」.インド歴史会議議事録. 65 : 1115–1120 . ISSN 2249-1937. JSTOR 44144820.
- ^ [パニーニ、サロジャ・バーテ、サヒティア・アカデミ、202、p. 4]
- ^ バクシャリからサラトゥールまでの地図ルート
- ^ 地図ルート
- ^ サロジャ・バテ『パニーニ』49ページ
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