サッラール朝
サッラール朝 سالاریان | |||||||||||||
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| 919–1062 | |||||||||||||
 サッラール朝の最盛期の地図 | |||||||||||||
| 状態 | 君主制 | ||||||||||||
| 資本 | タロム | ||||||||||||
| 共通言語 | ペルシャ語、デイラミ語 | ||||||||||||
| 宗教 | シーア派イスラム教 | ||||||||||||
| 王 | |||||||||||||
• 919–941 | ムハンマド・ビン・ムサフィール（初代） | ||||||||||||
• 1050–1062年(?) | ムサフィル・イブン・イブラーヒーム2世（最後） | ||||||||||||
| 歴史的時代 | 中世 | ||||||||||||
• 設立 | 919 | ||||||||||||
• 廃止 | 1062 | ||||||||||||
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| 今日の一部 | アルメニアアゼルバイジャンイラン | ||||||||||||
サッラール朝（ペルシア語：سالاریان）（ムサフィリド朝またはランガリド朝としても知られる）は、ダイラム起源のシーア派イスラム教徒[ 1 ]の王朝であり、 10世紀後半にタロム、サミラン、ダイラム、ギーラーン、その後アゼルバイジャン、アラン、東アルメニアのいくつかの地域を支配した。 [ 2 ]彼らの時代は、イラン間奏曲[ 3 ]と呼ばれる歴史的時代の一部であり、9世紀から11世紀にかけて土着のイラン王朝が台頭した時代である。
幼少期
サラール朝はデイラム人[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]であり、おそらく9世紀後半にザンジャンの北約25マイルにある山岳要塞シャミランを制圧した。シャミランからタロム周辺地域を支配下に置いた。サラール朝はまた、隣国であるユスタン朝ルドバルと婚姻関係を結んだ。
ムハンマド・ビン・ムサフィール
10世紀初頭、シャミーランを支配していたサッラール朝の王はムハンマド・ビン・ムサフィールであった。彼はユスタン朝の女性と結婚し、その後、内政に介入した。しかし、彼の厳しい統治は最終的に一族さえも敵に回し、941年には息子のワフスダン・イブン・ムハンマドとマルズバーンによって投獄された。
サラール朝支配下のアゼルバイジャン
マルズバーン・イブン・ムハンマド
ワフスーダンはシャミーランに留まり、マルズバーンがアゼルバイジャンに侵攻し、支配者ダイサムから同国を奪取した。マルズバーンはドヴィンを占領し、941年にサジド朝を終焉させてサッラール朝を建国し、モスルのルーシ朝とハムダーン朝の攻撃を食い止めることに成功した。しかし、彼はブワイフ朝のルークン・アッ＝ダウラとの戦争で捕虜となり、アゼルバイジャンの支配権をめぐってムハンマド・ビン・ムサフィル、ワフスーダン、ブワイフ朝、ダイサムの間で争われた。彼はアルダビールとタブリーズを占領し、その後バルダ、デルベント、そしてアゼルバイジャン北西部にまで勢力を拡大した。シルヴァンシャー朝はマルズバーンの家臣となり貢物を納めることに同意した。最終的にマルズバンは脱出し、アゼルバイジャンの支配権を取り戻し、ルクン・アル＝ダウラと和平を結び、彼の娘を彼に嫁がせた。彼は957年に死去するまで統治した。[ 7 ] [ 8 ]
943年から944年にかけて、ロシア軍はカスピ海地域への新たな遠征を組織した。これは913年3月の戦いよりも何倍も残忍なものであった。この遠征は地域の経済状況に悪影響を及ぼし、バルダは大都市としての地位と本質を失い、その地位はギャンジャに譲り渡された。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
サッラール朝軍は幾度となく敗北を喫した。ルーシはアランの首都バルダを占領した。ルーシは領主としての地位を認めるのと引き換えに、現地の人々に信仰の保持を許した。ルーシはここに永住するつもりだったのかもしれない。イブン・ミスカワイによると、現地の人々はルーシに対して投石などの暴言を吐いて和平を破り、ルーシは住民に都市からの撤退を要求した。この最後通牒は拒否され、ルーシは人々を殺戮し、多くを身代金目的で拘束し始めた。虐殺は交渉のために短期間中断されたが、交渉はすぐに決裂した。ルーシはバルダに数ヶ月間留まり、そこを拠点として周辺地域の略奪を行い、相当な戦利品を蓄えた。[ 12 ]
都市が救われたのは、ルーシ族の間で赤痢が流行したおかげだった。その後、マルズバンはバルダを包囲したが、モスルのハムダーン朝アミールがルーシ族を抑えるために少数の軍勢を残したという知らせを受け、冬の遠征（945-946年）でフサインを破った。一方、ルーシ族は可能な限りの略奪と捕虜を奪い、撤退を決意した。[ 8 ]
948年、マルズバーンはハマダーンとエスファハーンの支配者ルークン・エッダウラに敗れ、サミラム城で捕虜となった。その後、サッラール朝の領土は、マルズバーンの弟ヴァフスダンとその息子たち、そしてデイサム・サジドの間で、激しい権力闘争の場となった。中央集権のこの一時的な弱体化により、ラーワディ朝とシャッダーディ朝はそれぞれタブリーズとドヴィンの北東地域を支配下に置いた。[ 13 ] [ 8 ]
マルズバンの後継者
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マルズバンは弟のワフスダンを後継者に指名していた。しかし、ワフスダンがアゼルバイジャンに到着すると、要塞の司令官たちは彼に降伏することを拒否し、代わりにマルズバンの息子であるユスタン1世・イブン・マルズバン1世を後継者と認めた。ワフスダンは州内で統治を確立することができず、タルムに戻った。ユスタンはアゼルバイジャンの統治者として認められ、弟のイブラヒム1世・イブン・マルズバン1世はドヴィンの知事となった。ユスタンは主にハーレムに関心を持っていたようで、このことが支持者の一部を遠ざけたが、960年に彼とイブラヒムはカリフ・ムクターフィの孫であるアル・ムスタジル・ビッラーによる反乱を首尾よく鎮圧した。
その後まもなく、ユスタンともう一人の弟ナシルはタルムに逃れたが、ワフスダンの裏切りによって投獄された。ワフスダンは息子のイスマーイールをアゼルバイジャンの支配下に置こうとした。イブラヒムはイスマーイールに対抗するためアルメニアで軍を編成したが、ワフスダンはユスタンとその母、そしてナシルを処刑した。イブラヒムはイスマーイールによってアゼルバイジャンから追放されたが、ドヴィンでは支配権を維持した。
しかし、962年にイスマーイールが死去したことで、イブラヒムはアゼルバイジャンを占領するに至った。その後、彼はタルムに侵攻し、ワフスーダンをダイラマンに逃亡させた。966年、イブラヒムはワフスーダンの軍に敗れ、兵士たちは彼を見捨てた。彼は義理の兄弟であるブワイフ朝のルクン・アル＝ダウラのもとへ逃亡し、ワフスーダンは息子のヌーをアゼルバイジャンに定着させた。ルクン・アル＝ダウラはワフスーダンをアゼルバイジャンに復位させるため、宰相の指揮する軍隊を派遣した。ワフスーダンは一時的にタルムから追放された。しかし967年、ルクン・アル＝ダウラは再び軍隊を派遣し、アルダビールを焼き払った。その後、イブラヒムは叔父と和平を結び、アゼルバイジャンの一部をワフスーダンに譲渡した。 968年、彼はシルヴァンに対するサッラール朝の権威を再確認し、シルヴァンシャーに貢物を支払わせた。
イブラヒムの権威は治世後期に衰退し始めた。971年、シャッダド朝がガーンジャを占領し、包囲攻撃にも失敗し、イブラヒムは同都市における彼らの支配を認めざるを得なくなった。979年頃、イブラヒムは廃位され投獄され、983年に死去した。タブリーズのラワド朝が同州の大部分を制圧したため、彼の廃位はサッラール朝がアゼルバイジャンにおける主要勢力として終焉を告げることになった。ワフスーダンの孫であるマルズバーン・ビン・イスマイルは、984年にラワド朝に捕らえられるまで、アゼルバイジャンのわずかな地域を保持していた。彼の息子イブラヒムはタルムに逃亡し、後にサッラール朝の統治を回復したが、その後ブワイフ朝に奪われた。
一方、ドヴィンでは、イブラーヒーム・ビン・マルズバーン・ビン・ムハンマドの息子、アブール・ハッジャが権力を握っていた。982年か983年、彼はカルス王の説得により、バグラト朝のスムバト2世の領土に侵攻した。この後しばらくして、アブール・ハッジャはゴルトゥンおよびナヒチェヴァンの支配者アブ・デュラフ・アル・シャイバーニーに対する遠征隊を率いたが、敗れ、ドヴィンを彼に奪われた。その後、彼はジョージアとアルメニア中を旅し、ビザンツ皇帝バシレイオス2世を訪問した。989年か990年、スムバト2世は彼にドヴィンを奪還するための軍隊を与えたが、後に支援を撤回した。最終的にアブール・ハッジャは家臣の手で絞殺され、最期を迎えた。
後期サラリッド朝下のタルム
ワフスダンの死後（967年以降）、息子のヌーがシャミーランを継承した。ヌーは989年より前に亡くなった。その年、ブワイフ朝のファフル・アル＝ダウラは彼の未亡人と結婚したが、その後離婚し、その際にシャミーランを奪った。ヌーの幼い息子ユスタンはライに連れてこられた。
997年、ファフル・アッ＝ダウラが死去すると、イブラーヒーム・ビン・マルズバーン・ビン・イスマーイールは後継者の弱体化につけ込み、シャミーラン、ザンジャーン、アブハル、スハラヴァルドを支配下に置いた。 1029年、ガズナ朝のガズニのマフムードがライ を征服した際、イブラーヒームの領土を征服するために軍を派遣したが、失敗に終わった。イブラーヒームはガズナ朝からカズヴィーンを奪取し、マフムードの息子マスードを戦いで破った。マスードはイブラーヒームの兵士の一部を買収し、彼を捕らえることに成功した。イブラーヒームの息子はサルジャハーンの要塞の放棄を拒否したが、貢物を納めることを余儀なくされた。1036年までに、サッラール朝はシャミーランに帰還した。
1043年頃、セルジューク朝のスルタン、トグリル・ベグはタルムのサラール（サラール）の服従を受け入れ、サラールは彼の家臣となり貢物を納めた。このサラール朝の人物は、1046年にタルムの支配者に任命されたユスタン・イブラーヒームであった可能性がある。1062年、トグリルはシャミーランに赴き、再びその支配者ムサフィールから貢物を受け取った。これが現存する最後のサラール朝である。この王朝は、その後まもなくアラムートの暗殺者によって滅ぼされ、シャミーランの要塞は破壊されたと考えられる。後に、この王朝はセルジューク朝トルコに併合された。
参照
| イランの歴史 |
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 |
タイムラインイランポータル |
注記
- ^フィッシャー、ウィリアム・ベイン; フライ、RN (1975年6月26日). 『ケンブリッジ・イラン史』ケンブリッジ大学出版局. p. 168. ISBN 978-0-521-20093-6
西方では、
マフムードの
主な敵はブワイフ朝
や、
エスファハーンと
ハマダーン
の
カークイド
朝、
ダイラム
のムサーフィリド朝の
ような小規模なダイラミ勢力であった
が、彼らは
シーア派イスラム教を信仰していたため、420
年から1029年にかけてのマフムードのペルシャ西部への遠征は
スンニ派
正統派の再建のための十字軍として
宣伝することが可能であった
。
- ^クリフォード・エドマンド・ボズワース『新イスラム王朝』148-149ページ。「 …その中心はタラムとサミランにあり、その後アゼルバイジャンとアランに及んだ。」「 …アゼルバイジャン、アラン、東アルメニアのいくつかの地域、そしてカスピ海沿岸のダルバンドにまで及んだ。」
- ^ V. ミノルスキー著『コーカサス史研究』ケンブリッジ大学出版局、1957年、110ページ
- ^ V. マイナースキー。ムサフィリ科 //イスラム百科事典。 — EJ ブリル、1993 年。 VII. — P. 655。「ムサフィリ朝（カンガリ朝またはサラリ朝）、タルム [qu] から来て、アダルバイジャン、アラン、アルメニアのヒジュラ時代の 4 ～ 5/10 ～ 11 世紀に統治したデイラミ起源の王朝。」
- ^クリフォード・エドマンド・ボズワース著『新イスラム王朝：年代学と系譜の手引き』コロンビア大学出版、1996年、148ページ
- ^ V. ミノルスキー著『コーカサス史研究』ケンブリッジ大学出版局、1957年、112ページ
- ^ Ryzhov, KV (2004). 「世界の君主たち イスラム東方7-15世紀」 . Veche. ISBN 5-94538-301-5。
- ^ a b cベイン・フィッシャー、ウィリアム（1975年）『ケンブリッジ・イラン史』第4巻、ケンブリッジ大学出版局、ISBN 9780521069359。
- ^アブ 」。イブン・アハマド イブン・ムハンマド、ミスカワイ（2014）。タジャリブ・アル・ウマム。または、イブン・ミスカワイの歴史。ナブプレス。ISBN 978-1295768103。
- ^ 「アゼルバイジャン iv. 1941年までのイスラム史 – イラン百科事典」iranicaonline.org . 2021年1月10日閲覧。
- ^ 「BARḎAʿA – Encyclopaedia Iranica」 . iranicaonline.org . 2021年1月10日閲覧。
- ^ベイン・フィッシャー、ウィリアム編 (1975). 『ケンブリッジ・イラン史』第4巻. ケンブリッジ大学出版局. ISBN 9780521200936。
- ^ V. ミノルスキー『コーカサス史研究』ケンブリッジ大学出版局、1957年、112ページ
参考文献
- マデルング、ウィルファード著「北イランの小王朝」『ケンブリッジ・イラン史』第4巻：アラブ侵攻からサルジューク朝までの時代。RNフライ編。ケンブリッジ大学出版局、1975年。ISBN 0-521-20093-8
