| ヘロデ王の前で踊るサロメ | |
|---|---|
| フランス語：サロメ・ダンサン・デヴァン・エロード | |
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| アーティスト | ギュスターヴ・モロー |
| 年 | 1876 |
| 中くらい | キャンバスに油彩 |
| 動き | 象徴主義 |
| 寸法 | 143.5 cm × 104.3 cm (56.5 インチ × 41.1 インチ) |
| 位置 | ハマー美術館、ロサンゼルス |
『ヘロデ王の前で踊るサロメ』（仏語： Salomé dansant devant Hérode ）は、フランス象徴主義の画家ギュスターヴ・モローが1876年に制作した油絵である。主題は新約聖書から取られており、ヘロデ2世とヘロディアの娘サロメがヘロデ・アンティパスの前で踊る様子を。
この作品はモローが7年かけて制作した。[1] 1876年のサロン・ド・パリで初めて展示された際には大きな反響を呼び、モローの最高傑作の一つとも言える。[2] [3]現在、この絵はアメリカ合衆国ロサンゼルスのハマー美術館に所蔵されており、2012年には同美術館でこの絵を特集した展覧会「奇妙な魔法：ギュスターヴ・モローのサロメ」が開催された。[2]
説明
この作品は壮麗で、並外れた装飾が施された宮殿を描いており、そこでサロメはつま先立ちでヘロデ王のために踊りを披露している。彼女は宝石をちりばめた豪華な衣装を身にまとい、右手に蓮の花を持ち、左腕を硬直させて伸ばしている。彼女は凍りついたように、あるいはせいぜい行進しているようにしか見えない。中央には、ヘロデ王が玉座に座り正面を向いている姿が描かれ、右側には死刑執行人が、左側には音楽家とヘロディアが立っている。
この作品の最も驚くべき点は、異なる文化的要素の融合です。これらは、イスタンブールのアヤソフィア、グラナダのアルハンブラ宮殿、コルドバのメスキータ、そしていくつかの中世の大聖堂と関連付けられています。モチーフは、エトルリア、ローマ、エジプト、インド、中国の芸術と文化から特定されています。[4]
主題
サロメはヘロデ2世とヘロディアの娘でした。マルコによる福音書によると、ヘロデ王は誕生日に貴族、高官、ガリラヤの有力者たちを招いて祝宴を開きました。ヘロディアの娘がやって来て踊り、ヘロデ王と同席者たちを喜ばせました。王は娘に「何でも欲しいものを言いなさい。与えよう」と言いました。そこで娘は出て行き、母親に「何をお願いしたらいいでしょうか？」と尋ねました。母親は「洗礼者ヨハネの首を！」と答えました。すぐに彼女は急いで王のもとへ行き、「洗礼者ヨハネの首を大皿に載せて今すぐください」と願いました。王は死刑執行人を遣わし、ヨハネの首を持って来るように命じました。死刑執行人は牢獄でヨハネの首をはね、その首を大皿に載せて持って来て娘に渡しました。娘はそれを母親に渡しました。
ヘロデ王の娘の名前は新約聖書には記されていないが、フラウィウス・ヨセフスの『ユダヤ古代誌』によるとサロメである。サロメは数世紀にわたりファム・ファタール（運命の女）として広く知られ、多くの芸術家にインスピレーションを与えてきた。 [5]この主題は19世紀後半に流行し、[6]この作品はモローの「出現」シリーズと共に、20世紀まで続くサロメブームを巻き起こし、あらゆる芸術に浸透した。[7]アイルランドの詩人で劇作家のオスカー・ワイルドは1891年に『サロメ』と題した戯曲を執筆した。
![踊るサロメ、または刺青のサロメ、キャンバスに油彩（日付不明）[3]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Gustave_Moreau_Salom%C3%A9_1876.jpg/1280px-Gustave_Moreau_Salom%C3%A9_1876.jpg)
参照
参考文献
- ^ 「ギュスターヴ・モロー：ヘロデ王の前で踊るサロメ、1876年」artsy.net . 2018年12月6日閲覧。
- ^ ab 「奇妙な魔法：ギュスターヴ・モローの『サロメ』」hammer.ucla.edu 2012年. 2018年12月6日閲覧。
- ^ ab Lacambre, Geneviève (1999). Gustave Moreau: Magic and Symbols. " Abrams Discoveries " series. Lifson, Benjamin 訳. New York: Harry N. Abrams. pp. 9, 58 & 122. ISBN 978-0-8109-2877-0。
- ^ Hoakley (2016年2月2日). 「絵画の物語：ギュスターヴ・モローと歴史の崩壊」. eclecticlight.co . 2018年12月12日閲覧。
- ^ 「サロメ - 象徴的なファム・ファタール」artsandculture.google.com . 2018年12月6日閲覧。
- ^ クック、ピーター（2011年）。「それはダンスではない」：ギュスターヴ・モローの『サロメ』と『亡霊』。ダンス研究：ダンス研究協会誌。29 （2 ）。イサカ・ハーバーズ：214–232。doi：10.3366 / drs.2011.0013。JSTOR 41428399 。
- ^ アレン、ヴァージニア・M. (1983). 『ファム・ファタール：エロティック・アイコン』 ニューヨーク州トロイ：ウィットソン出版社.
