サム・デイビス
南軍のスパイ（1842年～1863年）
サム・デイビス
ユニフォームを着たデイビス
生まれる1842年10月6日
テネシー州ラザフォード郡、米国
死亡1863年11月27日（1863年11月27日）（21歳）
テネシー州プラスキー、米国
死因絞首刑
忠誠 南部連合
勤続年数1861–1863
ランクプライベート
ユニットテネシー州第一志願歩兵隊
コールマンスカウト
戦闘/戦争アメリカ南北戦争

サム・デイビス（1842年10月6日 - 1863年11月27日）[1]は、南北戦争中、テネシー州プラスキーでスパイとして北軍に処刑された南軍兵士である。彼は南軍の少年英雄として広く知られているが、享年21歳であった。1890年代後半から1900年代初頭にかけて、彼は南軍の記念碑的存在となり、中部テネシーの住民からその勇敢さと犠牲が讃えられた。デイビスの物語は、編集者のJBキルブルー、そして後にサムナー・アーチボルド・カニンガムによって広く知られるようになった。物語のテーマである敬虔さと男らしさもあって、カニンガムによるデイビスの描写は、戦後南部における「失われた大義」の神話に合致した。 [2]

若いころ

1842年10月6日、テネシー州ラザフォード郡にチャールズ・ルイス・デイビスとジェーン（シモンズ）・デイビスの長男として生まれた。デイビス家は1860年までに51人の奴隷を所有していた。少年時代、サム・デイビスはコールマン・デイビスという名の奴隷を授かった。[3]彼はテネシー州スミルナの学校に通い、1860年から1861年まで西部陸軍士官学校 （現在のモンゴメリー・ベル・アカデミー）で教育を受けた。在学中、校長であり後に南軍の将軍となるブッシュロッド・ジョンソン の影響を受けていた。[4]

南北戦争初期、デイビスは南軍の斥候部隊に徴兵された。 1861年5月10日、テネシー第1歩兵連隊に兵卒として入隊し、彼の連隊はまずチート山の戦い、次いで1862年のシェナンドー渓谷方面作戦、シャイローの戦い、そして最後にペリービルの戦いに従軍した。デイビスはシャイローで軽傷を負い、ペリービルではより重傷を負った。回復後、彼はコールマンの斥候部隊の伝令として非常に活発な任務に就いた。[5]

捕獲と裁判

デイビスは1863年11月20日、テネシー州マイナーヒル近郊で北軍に捕らえられた。ナッシュビル周辺の北軍占領線内で、特別かつ危険な任務に就いていたためである。北軍のシークレットサービスに逮捕された当時、デイビスは様々な新聞や情報源を所持しており、その中にはナッシュビルや中部テネシー州の他の町における北軍の要塞の詳細な図面も含まれていた。デイビスはスパイ活動と南軍指導者への伝言伝達の罪で起訴された。彼はスパイ活動に関しては無罪を主張したが、携行した文書については責任を認めた。[6]

当時グレンヴィル・M・ドッジ将軍の指揮下にあった北軍駐屯地、プラスキに投獄されたデイビスは、スパイ行為と南軍指導者への伝言伝達の罪で起訴された。デイビスの連絡先に関する情報提供と引き換えに恩赦の申し出があったにもかかわらず、デイビスは情報提供者の氏名を明かすことを断固として拒否した。デイビスが有罪判決を受けた後、ドッジ将軍は、シンシナティ・デイリー・コマーシャル紙の報道で「プラスキの北東に位置し、町を見下ろす美しい高台」と表現された丘で絞首刑に処すべきだと宣言した。地元住民が、この残忍な行為をこれほどまでに人目に触れる形で示すことに抗議した際、ドッジ将軍は「皆が見える場所に絞首刑にしてほしい」と答えたとされている。[4]

1862年から1890年代にかけて記録された複数の目撃証言によって裏付けられている新聞記事によると、ドッジはデイビスに、情報提供者に関する情報提供と引き換えに命を差し出したという。死刑囚はこうした申し出を全て拒否したようだ。「友を裏切るのか？」とデイビスは棺に腰掛けながら言ったと伝えられている。「むしろ千回死んでもいい」。南軍の伝承によると、デイビスは絞首台に登る際に「兵士たちは私抜きで戦わなければならないだろう」と言ったという。[7]

実行

デイビスは1863年11月27日、テネシー州プラスキで北軍によって絞首刑に処された。彼が自らの棺に乗せられ、絞首刑場へと運ばれる間、荒れた荷馬車道沿いの北軍兵士たちは、残酷な処刑を見たくないからと、協力を叫び続けた。処刑責任者はデイビスの若さと冷静沈着な態度に戸惑い、命令を遂行するのが困難になったとされている。デイビスは彼に「将校、私は職務を全うしました。さあ、あなたもあなたの任務を遂行してください」と言ったとされている。[8]

デイビスの死については、処刑を目撃した北軍兵士やシンシナティ・デイリー・コマーシャル紙の記者による記述が残されている。勇敢に運命に耐えたデイビスは、捕虜を含むすべての目撃者の同情を集めたようだ。記者はその場面を次のように記録している。

自然界全体が悲しみに包まれ、多くの心優しい人々、忠誠心のある人々、そしてそうでない人々の多くも、同情に溶け込んだ。第111イリノイ連隊の4個中隊と、第7アイオワ連隊の2個中隊が整列し、銃剣を構えた四角形の陣形を作り、その中央に絞首台を置いた。何百、何千もの人々が見物し、兵士たちは衛兵の周りを行進し、市民は自宅からしかめ面をして見守った。憲兵司令官は囚人の帽子を脱がせた。両手は後ろで縛られていたためだ。それから、第81オハイオ連隊のヤング牧師が、囚人の魂のために慈悲の玉座に祈りを捧げた。そして、その祈りは長く熱心に捧げられたものだった。もし地上で猶予が与えられないのであれば、戦争のない天国で、より高く、より良く、より永続的な猶予が与えられるようにと。それから彼は、我が国全体に神の祝福が与えられるよう、甘美な平和がすぐに戻ってくるよう、戦争がもう起こらない時が一刻も早く来るよう、と懇願しました。そして、その大群衆の中のすべての息のある心が「アーメン！」と言いました。」[9]

デイビスの頭に白い頭巾がかぶせられ、午前10時30分に落とし戸が開いた。北軍兵士たちは、デイビスが3分間、死の苦しみに身もだえするのを見て、背を向けた。「彼は男らしく耐えた」と、ある北軍兵士は翌日の日記に記している。「顔色一つ変えず、英雄のように耐えた」。その夜、デイリー・コマーシャル紙は「常緑樹が植えられ、今、彼の墓の上で荒々しい冬の風にそよぐ。そして、美しい手によって摘み取られた花が、墓に撒かれている」と報じた。[7]

デイビスは処刑前に母親に宛てた手紙の中でこう書いている。「愛しい母へ。ああ、あなたに手紙を書くのは本当に辛い。私は明日の朝、連邦軍によって絞首刑に処せられるために死ななければならない。母よ、私のために悲しまないでください。私はもうあなたに永遠に別れを告げなければなりません。母よ、私は死ぬことを憎みません。皆に私の愛を伝えてください。あなたの愛する息子より。」父親への追伸もあった。「もしよければ、私の遺体を送ってください。テネシー州プラスキにあります。私もホテルの経営者にあなたのためにいくつか用事を用意しておきます。プラスキはテネシー州ジャイルズ郡、コロンビア南部にあります。」[10]

この処刑は当時、特にテネシー軍の兵士たちの間で悪評を買った。サム・ワトキンス二等兵は1880年代初頭に出版された回想録『Co. Aytch』の中で、 1864年に連隊が2人の若いヤンキースパイの絞首刑を見るために集まった時のことを回想している。「プラスキで我々の連隊の1人、サム・デイビスが絞首刑に処せられた」ため、死刑囚たちの苦しみを熱心に見届けたかったのだ。[11]

栄誉

1909年、テネシー州議事堂でサム・デイビス像が奉納された。

デイビスの処刑は、それほど珍しい出来事ではありませんでした。彼はナッシュビル周辺で活動していた多くの情報収集者と同じ運命を辿りました。ナッシュビル周辺の農村部のほとんどは、名目上は北軍の支配下にあり、この「無人地帯」は3年以上にわたる血なまぐさい内紛と奴隷制度の着実な解体を目の当たりにしました。こうした状況下では、スパイ活動による処刑は珍しくありませんでした。中部テネシー州の憲兵司令官の記録には、スパイ活動の容疑で数十人が処刑されたことが記録されていますが、犠牲者全員が裁判にかけられたわけではありません（デイビスの場合とは異なります）。デイビスの処刑の6ヶ月前、北軍の司令官たちはナッシュビル東の田舎町カーセージでジョセフ・スミスを公開処刑しました。デイビスの場合と同様に、これらの出来事のいくつかは新聞で報道され、私信にも取り上げられました。しかし、ほとんどの処刑は憲兵司令官の記録に形式的なメモが残されただけで、記録には残っていません。今日では、サム・デイビスを除いて、これらの人物のほとんどは忘れ去られています。[4]

戦後30年近くもの間、サム・デイビスの処刑の物語は広く記憶されることはなかった。1866年、デイビスの父は息子の最初の記念碑をスミルナ郊外にある家族のプランテーションの裏に建てた。イタリア産大理石でできた高さ25フィートの柱である。サム・デイビスの物語がより広範な社会の記憶に刻まれるようになったのは、1890年代半ばになってからであり、主に『Confederate Veteran』誌の創刊編集者であるアンドリュー・カニンガムの尽力によるものであった。中部テネシー州生まれのカニンガムは、南軍での従軍記録は目立ったものではなく、 1864年のナッシュビルの戦いの後、テネシー軍を離脱した。戦後は新聞記者として働き、 1889年に元南軍大統領ジェファーソン・デイビスが死去した後、同基金の総代理人となった。1893年1月にナッシュビルを拠点とする「南軍退役軍人会」を設立した直後にこの職を辞した。

カニンガムは『南軍退役軍人』誌を創刊する以前、サム・デイビスのことを聞いたこともなかった。同誌の初期の購読者がデイビスに関する学校での演説を掲載依頼したとき、カニンガムはそれを却下した。「同等に立派な英雄はたくさんいるのに、このような特別な追悼文を掲載するのは公平ではないと感じたからだ」と。しかし、1895年4月、シャイローの戦場で行われたブルーグレイ退役軍人の同窓会で、カニンガムは再びデイビスの処刑の話を耳にした。今度は、処刑を目撃した二人の連邦軍退役軍人からであり、カニンガムの言葉を借りれば「北軍は悲しみに暮れていた」という。この話はカニンガムの心に響き、この話を公表することの意義を確信した。和解の言葉で綴られた、平凡な兵士の英雄的な死を描いた北軍退役軍人の物語は、時代の精神と『南軍退役軍人』誌の視点に完全に合致していた。 「私はこの物語を印刷しようと決心した」とカニンガムは1899年に回想している。「そして、あの典型的な主人公がベテラン誌の認めるところの最大限の評価を受けるまで、それを再版しようと決心した。」[4]

カニンガムはサム・デイビス事件の責任者として、一連の広報活動を通じて、口承による記憶を広範な集団記憶へと変容させた。まず、シャイローの同窓会で聞いたデイビス処刑に関する連邦政府の目撃証言を文書化し、『ベテラン』誌に掲載した。次に、カニンガムはテネシー州民に対し、「事件について少しでも知っている人なら誰でも思い出せるような情報」を提供するよう呼びかけた。創刊間もない自身の出版物への関心を高める好機を感じ取ったカニンガムは、サム・デイビス事件の支援に力を注いだ。1895年夏に発表された一連の社説の中で、カニンガムはデイビスの犠牲をキリスト教的な言葉で表現し、この物語は「十字架に手足を釘付けにされたガリラヤ人の犠牲」を思い起こさせるものだと主張した。夏の終わりまでに、カニンガムはナッシュビルのテネシー州議事堂敷地内にデイビスの記念碑を建てるための募金活動を開始した。

カニンガムによって広く知られるようになる以前、編集者のJB・キルブルーは1871年にデイヴィスへの賛辞「あらゆる場所で英雄」を書き、広く出版された。この記事ではデイヴィスをスパイではなく手紙を運ぶ斥候として描写しており、そのため彼の処刑は冤罪であったとされている。[12] [13]

遺産

テネシー州スマーナのサム・デイビス・ハウス
デイビスホームの解説展示

1890年代後半以来、デイビスは南北戦争における南軍の英雄たちの殿堂において、他のテネシー州民の誰よりも高く評価されてきました。今日、サム・デイビスの生と死を描いた作品は、テネシー州中部の中心地の歴史的・地理的景観を彩っています。デイビスの物語は地域に深く根付いていますが、第二次世界大戦後、より広く伝えようとする努力にもかかわらず、デイビスの物語はテネシー州外には広まりませんでした。[14]

彼を記念する記念碑は、処刑現場とプラスキーの裁判所広場、テネシー州スミルナ郊外の幼少期を過ごした家、そしてナッシュビルの州議事堂敷地の南東隅に目立つように設置された等身大の像の形で建っている。

サム・デイビスに関する遺品を収めた展示ケースが、テネシー州立博物館に常設展示されています。逮捕時に着用されていたオーバーコートや、書類を隠していたブーツなどが含まれています。長年にわたり、テネシー州立図書館・公文書館のアーキビストたちは、多数の文書を入手し、目録化してきました。直接の回想録、詩、追悼演説、少なくとも4冊の伝記、そしてサム・デイビス記念協会の文書などです。

1912年、リッチモンドの南軍博物館にサム・デイビス記念窓が設置された。[15]

1927年、テネシー州はデイビス家の家を記念地として購入しました。[16]スミルナ郊外にあるサム・デイビス・ハウスは、サム・デイビス記念協会によって民間の非営利団体として運営されており、観光客や学校の団体に公開されています。

1928年、ナッシュビルのダウンタウンに高さ175フィート、200室のサム・デイビス・ホテルがオープンしました。1985年2月16日、新しいコンベンションセンターの駐車場建設のため取り壊されました。[17]

イラストレイテッド・フィーチャーズ・シンジケートは、1940年代後半から1950年代初頭にかけて、新聞向け漫画「サム・デイビス物語」を制作しました。この漫画では、クラーク・ゲーブルに酷似したデイビスが、悲劇的な時代に巻き込まれたアメリカを代表する英雄として描かれていました。[14]

1950年代、地元の支援者らは、米軍兵士に名誉について教育するための短編小説を出版した。サムの英雄譚が彼らを共産主義の悪から守ってくれることを期待したのだ。[5]

1950年代には『サム・デイビス物語』が舞台化され、ナッシュビルの満員の観客の前で上演され、後に『Honor Bound』というタイトルで海外の米軍部隊に放送されたラジオドラマの原作となった。[14]

南軍退役軍人会はデイビスの死後、1977年に創設された南軍名誉勲章を授与した。 [18]

デイビスは1992年にテネシー州歴史委員会によって「年間最優秀歴史人物」に選ばれた。[14]

論争

サム・デイビス像。

サム・デイビスの若さと死に様相のため、テネシー州議事堂敷地内にある彼の記念碑は、近年南北戦争の南軍の記念碑に対して向けられているような批判や抗議をほとんど招いていない。しかし1999年、テネシー州議会の黒人議員連盟は、デイビス像から15フィート（約4.5メートル）以内に、アメリカ大陸で奴隷制へと向かう途中で亡くなった中間航路の犠牲者を追悼する記念碑を建立した。これに対し、南軍退役軍人会は抗議し、記念碑をデイビス像の近くに設置することを「愚かで稚拙な悪ふざけ」と非難した。黒人議員連盟の広報担当者は、「南軍兵士を侮辱したり、その名誉を傷つけたりする意図はない」と述べ、州議事堂敷地内における奴隷制犠牲者追悼記念碑の位置は、園芸的な要素のみに基づいて決定されたと付け加えた。[19]

1992年、テネシー州を代表してサム・デイビス・ホームを管理するサム・デイビス記念協会は、ホームに南軍旗が掲揚されていないという噂に憤慨した南軍支持者からの苦情に溢れかえっていました。協会は「我々が抱える唯一の問題は、どの南軍旗を定期的に掲揚すべきかという様々な要求に応えることです。現在、可能な限り多くの支持者を満足させるため、複数の南軍旗をローテーションで掲揚していますが、南軍旗は常に掲揚しています」と回答しました。[20]

2000年代初頭、ミドル・テネシー州立大学の歴史考古学者たちは、サム・デイビス・ホームの「聖地精神」を批判し、その物質文化と歴史解釈の信憑性の欠如を指摘した。ホームの管理者たちは、ホームの本来の目的に反する方針変更、特にアメリカ国旗の掲揚について不満を表明した。南部連合娘子連合（United Daughters of the Southern Southern Unions）のナッシュビル支部は、この変更を「サム・デイビスとその家族だけでなく、南部連合全体とその子孫に対する侮辱」と呼んだ。[14]

近年、サム デイビス ホームでは、19 世紀半ばの物質文化、南北戦争時代の医学、奴隷の音楽、南北戦争中の兵士と民間人の生活に焦点を当てた教育プログラムを実施しています。

2020年、ジョージ・フロイドの殺害とそれに続く抗議活動を受けて、モンゴメリー・ベル・アカデミーはサム・デイビスの像をキャンパスから撤去した。その理由として、デイビスと南軍との関連と、像が人種差別を支持しているという認識を挙げた。[21]

注記

  1. ^ Biography from the Website of the Sam Davis Home and Museum Archived 2024-06-26 at the Wayback Machine. Retrieved on September 7, 2025.
  2. ^ Glaze, Robert Lamar. August 2016. Experiencing Defeat, Remembering Victory: The Army of Tennessee in War and Memory, 1861–1930. University of Tennessee, Knoxville. p. 111.
  3. ^ DeGennaro, Nancy. "Confederate monuments: Sam Davis, a slave-owning soldier mythologized as a 'Boy Hero'". The Daily News Journal. Retrieved 2021-06-13.
  4. ^ a b c d Harcourt, "The Making of Sam Davis." .
  5. ^ a b Bailey, Heather (December 2007). "Reviewed Work(s): Recovering Their Story: African Americans on the Davis Plantation, 1850–1925". The Journal of American History. 94 (3): 891–894. doi:10.2307/25095153. JSTOR 25095153.
  6. ^ Miner, Mike (September–October 1989). "The Hanging of Sam Davis: The last days of a Tennessee hero". Military Images. 11 (2): 12–14. JSTOR 44033391.
  7. ^ a b Cincinnati Daily Commercial, 8 December 1863; J.C. Harwood Diary, 1863–1864, Tennessee State Library and Archives; Captain H. I Smith, "Union Veteran's Tribute to Davis," Confederate Veteran 3 (December 1895); "Letter from Gen. Dodge," Confederate Veteran 5 (July 1897); "The Sam Davis Overcoat," Confederate Veteran 5 (July 1897); John Bakeless, Spies of the Confederacy (1970; rprt. Dover Publications, 1997), 205–42.
  8. ^ Harber, Susan (July 17, 2015). "Harber: Sam Davis remains most admired for his courage". Daily News Journal. USA Today. Retrieved 27 September 2020.
  9. ^ "The Execution of a Rebel Spy," Cincinnati Daily Commercial, 8 December 1863. Quoted in Harcourt op. cit.
  10. ^ "Mother, I Do Not Hate To Die". American Heritage. Retrieved 2025-03-16.
  11. ^ Watkins, Sam R. (1990) [1882]. Co. Aytch (reprint). Simon & Schuster. p. 95.
  12. ^ Glaze, Robert Lamar. August 2016. Experiencing Defeat, Remembering Victory: The Army of Tennessee in War and Memory, 1861–1930.  University of Tennessee, Knoxville. pp. 108–109.
  13. ^ La Bree, Benjamin (1898). Camp Fires of the Confederacy. The Courier-Journal Job Printing Co. pp. 159–162.
  14. ^ a b c d e Harcourt, "The Making of Sam Davis," 49.
  15. ^ Harcourt, "The Making of Sam Davis," 44.
  16. ^ ハーコート「サム・デイヴィスの誕生」45ページ。
  17. ^ ロジャース、リッキー. 「ナッシュビル当時の記録：歴史あるサム・デイビス・ホテルは1985年に崩壊した」.テネシアン. 2021年6月14日閲覧。
  18. ^ 「南軍兵士には独自の名誉勲章がある」。ニュースリーダー、AP通信、2014年4月26日。
  19. ^ 「記念碑の設置に一部の人々が動揺」、テネシアン、1999年7月21日 – ハーコート前掲書で引用。
  20. ^ ハーコート「サム・デイヴィスの誕生」50～51ページ。
  21. ^ Bliss, Jessica (2020年6月5日). 「ナッシュビルの学校、キャンパスから南軍兵士の像を撤去することを誓約」The Tennessean . 2020年6月26日閲覧。

さらに読む

  • エドワード・ジョン・ハーコート「少年たちは私なしで戦わなければならない」：サム・デイビス「南軍の少年英雄」の誕生』サザン・カルチャーズ2006年秋号：29-54ページ[1]
  • フランクリン・フォーツ、「南軍のシンボルとともに生きる」、サザン・カルチャーズ2002 年春号、60 ～ 75 ページ。
  • ベヴァリー・A・ルード著『サム：サミュエル・デイヴィス二等兵の南北戦争体験』（タキトゥス出版、1993年）
  • サム・デイビス ホーム
  • Find a Graveのサム・デイビス
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