サメル・ライモウニー
サメル・ライモウニー（国際関係論博士、アラビア語: سامر الريموني）は、ヨルダンの英語圏の詩人であり、子どもの権利運動家である。第2回世界文化フォーラムのグランドオープンとIPEC児童労働反対国際デーで朗読を行った。紛争解決と商事仲裁を専門とし、フランスのパリで投資コンサルタント、商事調停、紛争管理、そして永続的な社会起業家精神の分野で活動してきた。また、詩人、活動家として知識人界でも存在感を示し、現代の人道問題に関する運動を行っている。
バイオグラフィー
ダマスカスで、慈善活動家でありヨルダンのノブレス・オブリージュ（貴族の義務）の精神を持つ父（実業家、現在はヨルダン北部ジェラシュ県の元上院議員）と、サルト市出身の英文学教師の母の家庭に生まれた。彼は4人兄弟の末っ子である。
活動家としての活動
2008年11月にロンドンのスローン・スクエアにあるカドガン・ホールで、彼の詩「魂のディアスポラ」[ 1 ]の抜粋「難民のマリアと子供」を朗読し、現代史上最も長い難民問題であるパレスチナ人の窮状を強調し、レバントの古典音楽と現代音楽の伴奏とともに詩と散文を披露した。
彼は、 2004 年 1 月にヨルダンで、第三世界の患者の癌治療のための慈善募金活動で、世界人権宣言で定義されている人権意識を高めるキャンペーンを開始しました。彼の詩「強さとサキナ」は、治療不可能な病気に苦しむ患者の内なる強さへの頌歌であり、彼の詩の形式と構成のインスピレーションの選択におけるジブラン・カリル・ジブランの影響に対する謝辞です。同年3月、彼は別の作品を朗読したが、当時進行中だったイラクでのアメリカの作戦を考慮すると、受け入れがたいものであることが判明した。それはアラブ人のアイデンティティを容赦なく見つめ、その奇形に対する現在の出来事の反映であった。その詩は「魂のディアスポラ：アッラー・アクバルのタブー」と呼ばれ、彼は事前に免責事項を付けて朗読したが、それでもその作品のさらなる朗読を控えるように忠告され、さらにレバノンのベイルート・アメリカン大学でのデビュー朗読の後、同じ作品の朗読を禁止された。その作品には、当時聴衆が認めようとしなかった、今後この地域に起こることに対する論理的なシナリオが含まれていたが、今振り返ってみると、残念ながら人権と難民の問題に関して正しいことが証明されている。
2005年6月、彼は児童労働撤廃国際計画（IPO）と国際労働機関（ILO）のSCREAM（教育、芸術、メディアを通じた子どもの権利支援）プロジェクトにおいて、児童労働反対世界デーに合わせて朗読を行いました。詩「午後11時30分、風船ガム2個売れた」は、信号待ちでガムを売る7歳の子どもの視点から児童労働を考察し、売ろうとしている相手ではなく、なぜ自分がそこにいるのかを深く考えさせる詩です。
同年12月、彼は第2回世界文化フォーラムの開会式で朗読を行いました。テーマは「社会正義と発展のための文化への投資」でした。彼の詩はフォーラムのワークショップの雰囲気を盛り上げるのに役立ち、ダボス世界経済フォーラムの開催地であるヨルダンを紹介するものでした。[ 2 ]彼の詩「緑のヤシ…大地への頌歌」はヨルダンを次のように描写しています。
聖地だと言う人もいれば、 中東の生命線だと言う人もいる。 実現可能な拡大のパラダイム… 一方で、その現実的な立場に疑問を抱く者もいる。 意見を固めていない者もいる… 注目されるほど注目されていない。
レビュー
ヨルダンの日刊紙「アド・ドゥストゥール」の文化編集者による書評では、ライモウニーの著作について次のように評している。
「…要点を突いている…論理的で進歩的、そして構成がしっかりしていて、その重要性が感じられる。これは間違いなく、主にヨーロッパの読者に向けた英語による作品だ…表現力と創造力に溢れ、象徴を読み解き、謎を解読し、非常に受け入れやすい独自の形式で表現する能力を備え、文学界にデビューした…」（アラビア語原文からの翻訳）
参考文献
