サモスデルカ
2020年のサモスデルスコエ集落での発掘調査。

サモスデルカ（ロシア語：Самосделка ）は、ロシア南部のアストラハン州にある漁村で、[ 1 ]アストラハン 市の南南西約40km 、カスピ海低地湿原のヴォルガ川デルタ地帯に位置している。2008年9月、サモスデルカで発掘調査を行っていたロシアの考古学者たちが、中世ハザール王国の首都アティルの遺跡を発見したと発表した。 [ 2 ]この主張はセンセーショナルとみなされ、考古学的証拠がないため、広く受け入れられることはなかった。[ 3 ] [ 4 ]ロシア地理学会による2020年の評価では、アティルはサモスデルカで発見されていないと結論付けられ、別の場所で新たな発掘調査が進行中であることが発表された。[ 5 ]

考古学

アストラハン国立大学の主任考古学者ドミトリー・ヴァシリエフ氏と彼のチームは、1999年に遺跡の発掘調査を開始しました。この研究は、シモン・ドゥブノフ高等人道学校（2003年まで「モスクワのユダヤ人大学」と呼ばれていた）[ 6 ]と、ロシアの非営利団体であるロシア・ユダヤ人会議によって部分的に後援されました。2008年、ヴァシリエフ氏は、チームが焼成レンガでできた三角形の要塞の基礎を発掘し、ユルトのような住居跡を発見したと公表しました。ヴァシリエフ氏は、発見物がアティルの遺跡であると主張しました。ヴァシリエフ氏によると、この結論に至った主な根拠は、乾燥泥レンガではなく窯で焼かれたレンガの存在でした。ハザールの法律により、焼成レンガの使用は首都に限られていたためです。[ 2 ]

AP通信への発表の中で、ヴァシリエフ氏は自身のチームがハザールの「首都発見」を「非常に重要な意味を持つ」と称賛した。ヴァシリエフ氏はAP通信に対し、「（この発見は）ロシアの歴史の一部として捉えるべきだ」と述べ、「多くの点で、ロシアはハザール国家の後継国である」と語った。 [ 2 ]

ヴァシリエフ氏は、発掘調査は文献資料と一致していると主張した。ヴァシリエフ氏の発表に関する記事の中で、ハダッサ・マガジンは、ロシアの通信社RIAノーボスチとのインタビューで、ロシア・ユダヤ人会議の広報担当者エフゲニー・サタノフスキー氏が、「連邦制と平和的に共存する宗教」を持つハザール人は「現代ロシアのモデル」として理解されるべきだとの見解を表明したと報じた。[ 7 ]

2003年の論文で、ヴァシリエフはサモスデルカの中心部は乾いた川床に挟まれた島に位置しており、歴史文献によるとアティルの城は市街地中心部の島に位置していたと述べている。また、サモスデルカの要塞は三角形をしており、「石灰岩レンガ」で造られていたとされ、文献にはハザール・カガンがレンガ造りの建物を独占していたと記されていると指摘している。[ 8 ]

ヴァシリエフ氏によると、サモスデルカのアティル層で広範囲に及ぶ火災の痕跡が発見され、その火災はおそらく968年か969年にキエフ・ルーシのスヴャトスラフ1世がアティルを征服した際に放火されたものと考えられる。11世紀から12世紀にかけての地層にはオグズ族の遺物があり、これらの地層は同じくヴォルガ・デルタ地帯にある 中世都市サクシンと関連している。

回答

ヴァシリエフの発表を受けて、研究者のケビン・アラン・ブルック[ 9 ]は、遺跡からユダヤ教の遺物は発見されなかったと認めながらも、チームがアティルを発見したことに「自信がある」と記した[ 2 ] 。

ハイファ大学の東欧ユダヤ人専門家であるサイモン・クライズ博士はより慎重な見方を示し、チームがハザール人の文書を発見した場合にのみ、その発見は「非常に重要」になると述べた。[ 2 ]

ヴァシリエフの主張は、ジョージタウン大学の人類学教授マージョリー・マンデリシュタム・バルツァーが2018年に発表した論文で「時期尚早」と評された。[ 3 ]

ロシア地理学会は2020年7月付けのウェブサイトで、「多くの学者」がサモスデルカをアティルと同定しているものの、ハザール・カガン国特有のサルトヴォ・マヤキ文化の遺物は「発見されていない」と述べた。同学会は、今回、近隣のセミブグリ村でアティルの「大発見の瀬戸際」にあると発表した 。[ 5 ]

バーミンガム大学のアレックス・フェルドマン教授は、この遺跡をアティル遺跡と特定する根拠として「文献と考古学的証拠がいくらか裏付けとなっている」と述べているが、この説には異論もある。例えば、発掘された硬貨の中に「10世紀初頭」のものは一つもない、などである。[ 4 ]

サモスデルカ近郊の中世の要塞都市

参考文献

  1. ^ "Samosdelka" . www.wikidata.org . 2025年4月1日閲覧。
  2. ^ a b c d e「学者、中世ユダヤ人の首都を発見したと主張」 NBCニュース、2008年9月21日。 2024年11月14日閲覧。
  3. ^ a bバルツァー、マージョリー・マンデルスタム (2018年7月3日). 「編集者序文：ハザール・ハン国再考」 .ユーラシアの人類学と考古学. 57 (3): 143– 148. doi : 10.1080/10611959.2018.1531672 . ISSN 1061-1959 . 
  4. ^ a bフェルドマン、アレックス・M. (2022). 『ポントス＝カスピ海ユーラシアの一神教化：8世紀から13世紀まで』 エディンバラ大学出版局. p. 58. ISBN 9781474478113。
  5. ^ a b「大発見の瀬戸際：考古学者がハザール・カガン国の伝説の首都の発掘調査を開始」ロシア地理学会2020年6月15日 . 2024年11月14日閲覧。
  6. ^ 「モスクワのユダヤ大学 - Wikidata」www.wikidata.org . 2025年8月21日閲覧。
  7. ^ 「Cut & Post:」ハダッサ・マガジン2008年12月29日. 2024年11月14日閲覧。
  8. ^ Vasil'ev D. サモスデルスコエ遺跡におけるオグズ問題に関する調査の予備的結果 // ヨーロッパ考古学協会。第9回年次会議。最終プログラムと要旨。サンクトペテルブルク、2003年。Р. 29。
  9. ^ 「ケビン・アラン・ブルックの履歴書」 www.khazaria.com . 2024年11月14日閲覧。

さらに読む

  • ブルック、ケビン・A. (2018). 『カザールのユダヤ人』（第3版）. ロウマン＆リトルフィールド. ISBN 9781538103425。
  • ダンロップ、ダグラス・M.（1954年）『ユダヤ系ハザール人の歴史』プリンストン大学出版局。
  • フェルドマン、アレックス・メシボフ（2022年）『ポントス・カスピ海ユーラシアの一神教化：8世紀から13世紀まで』エディンバラ大学出版局、ISBN 978-1474478113。
  • フェルドマン、アレックス・メシボフ (2023). 「第4章：カザール：例外が規則を証明する」. ラフェンスパーガー、クリスチャン (編). 『中世ヨーロッパの統治方法』ラウトレッジ. doi:10.4324/9781003213239-4. ISBN 978-1032100166。
  • ゴールデン、ピーター・B.（1980）『ハザール研究：ハザール人の起源に関する歴史文献学的探究』アカデミアイ・キアド。
  • ヴァシリエフ、D.「Итиль-мечта (The Itil Dream)」。 2008 年 9 月 28 日に取得。
  • ハザール人の世界：新たな視点。エルサレム1999年国際ハザールコロキウム選集。（2007年）。オランダ：ブリル社。

北緯46度01分26秒 東経47度50分23秒 / 北緯46.02400度、東経47.83975度 / 46.02400; 47.83975

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