サムソン・モーパーゴ | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | 1681 (1681年) |
| 死亡 | 1740年4月12日(1740年4月12日)(58~59歳) |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ユダヤ教 |
サムソン・ベン・ジョシュア・モーセ・モルプルゴ(ヘブライ語: שמשון בן יהושע משה מוֹרְפּוּרְגוֹ ; 1681年 - 1740年4月12日)は、イタリアのラビ、医師、典礼学者。

サムソン・モルプルゴは1681年にグラディスカで生まれた。[ 1 ]幼少期、家族と共にゴリツィア近郊に移り、そこでラビ・ヤコブ・ハイ・ジェンティリとその息子マナセに師事した。12歳か13歳の頃、ヴェネツィアに移り、サムエル・アボアブのイェシーバーで学ぶ。その間、ヴェネツィアに移住していたマナセ・ジェンティリに師事し、学業を続けた。[ 2 ]
モーパーゴは後にパドヴァ大学に入学し、1700年に医学の学位を取得した。[ 2 ]
1704年、モルパーゴはジェダイア・ベデルシの『ベヒナット・ハ・オラム』の哲学的解説書『エア・ハ・ダアット』を出版した。この書には、ヤコブ・フランシスによるカバラの教えに対する風刺的な批評が添えられていたが、パドヴァの一部のラビから反発を招いた。この論争にもかかわらず、モルパーゴはラビとしての研鑽を続け、 1709年にマントヴァの首席ラビであるレオン・ブリエルからラビの叙任を受けた。[ 3 ]
その後まもなく、モルプルゴはアンコーナのラビ職に就き、ジョセフ・フィアメッタと共に働きました。後に彼はフィアメッタの娘と結婚しました。1721年にフィアメッタが亡くなると、モルプルゴはアンコーナの唯一のラビとなり、1740年に自ら亡くなるまでその地位を保持しました。
モルプルゴはラビ界において尊敬を集める権威者とみなされていた。特定のラビの裁定に対する彼の批判的な見解は、ジョヴァンニ・ベルナルド・デ・ロッシによって引用されている。[ 4 ] 1716年に彼が出した賛同は、イサク・ランプロンティの百科事典『パハド・イハク』に収録されている。[ 5 ]彼は、アブラハム・セグレやモーゼス・ハギズといった当時の著名なユダヤ人学者と書簡を交わし、特にモーゼス・ハイム・ルッツァットに関する議論に熱心に取り組んだ。[ 6 ]
モルパーゴはラビとしての職務に加え、医師としても活動していました。 1730年、アンコーナでインフルエンザが流行した際には、緊急医療を提供しました。彼の尽力は、当時アンコーナ大司教であった教皇ベネディクトゥス14世に認められ、その功績を称え、公式の表彰状が授与されました。
モルプルゴは『シュルハン・アルフ』の4つの部分に関する多数のレスポンサを残した。これらは彼の死後、1743年に息子のモーゼス・ハイム・シャッベタイによって注釈と序文を添えてヴェネツィアで出版された。彼はまた、「アンナ・ハ・エル・ハ・ガドル・ハ・ギボル・ヴェハ・ノラ」という言葉で始まる典礼祈祷文も作曲しており、これは墓地を訪れる人々が唱えるためのものであった。
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( バッハー、ウィルヘルム、セリグソン、M. (1905) 「モルパーゴ、サムソン・ベン・ジョシュア・モーゼス」、シンガー、イシドール他編『ユダヤ百科事典』第9巻、ニューヨーク:ファンク&ワグナルズ、30ページ)からのテキストが含まれています。