サン・ジョルジョ・ア・クレマーノ | |
|---|---|
 ヴィラ・ヴァンヌッキと町の航空写真 | |
| 座標:北緯40°50′ 東経14°20′ / 北緯40.833° 東経14.333° / 40.833; 14.333 | |
| 国 | イタリア |
| 地域 | カンパニア |
| 大都市 | ナポリ（NA） |
| 政府 | |
| • 市長 | ジョルジオ・ジンノ（PD） |
| エリア [1] | |
• 合計 | 4.11 km 2 (1.59 平方マイル) |
| 標高 | 56メートル（184フィート） |
| 人口 （2010年12月31日）[2] [3] | |
• 合計 | 47,244 |
| • 密度 | 11,500/km 2 (29,800/平方マイル) |
| 異名 | サンジョルジェシ[2] |
| タイムゾーン | UTC+1 (中央ヨーロッパ時間) |
| • 夏（DST） | UTC+2（中央ヨーロッパ夏時間） |
| 郵便番号 | 80046 |
| ダイヤルコード | 081 |
| 守護聖人 | 聖ジョージ |
| 聖日 | 4月23日 |
| Webサイト | 公式サイト |
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノは、イタリアのナポリ大都市圏に属する都市です。ヴェスヴィオ山の麓、火山とティレニア海の西に位置し、ナポリ中心部から南東5キロメートルに位置しています。町からはヴェスヴィオ山、ソンマ山、そしてナポリ湾を一望できます。
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノに最初に人が住み始めたのは10世紀と11世紀で、それ以来、ヴェスヴィオ山の噴火の影響をかなり定期的に受けてきました。ポルティチ、エルコラーノ、トッレ・デル・グレコ、トッレ・アンヌンツィアータとともに、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノは、ナポリ湾沿いの海岸道路をナポリから南に向かう途中にある5つの伝統的な町のひとつです。18世紀には人気の観光地となり、両シチリア王国の裕福な住民や貴族を惹きつけましたが、イタリア統一後に衰退しました。ただし、第一次産業と農業は創設当初から現代までコムーネ内で存続しています。
19世紀までにサン・ジョルジョ・ア・クレマーノはナポリの拡大する都市圏に吸収され、現在では欧州連合全体で最も人口密度の高い地域の一つとなっています。サン・ジョルジョ・ア・クレマーノには、トレニタリアのナポリ・サレルノ鉄道と、ナポリ中心部とを結ぶチルクムヴェスヴィアーナ鉄道が通っており、複数の主要道路から容易にアクセスできます。
ソンマ・ヴェスヴィオ国立公園内のコムーネであるサン・ジョルジョ・ア・クレマーノは、18世紀から19世紀にかけて両シチリア王国の貴族のために建てられた、いわゆる「ヴィッレ・ヴェスヴィアーネ」（ヴェスヴィオの別荘）が数多くあることで知られています。これらは、1997年にユネスコの世界生物圏ネットワーク（ソンマ・ヴェスヴィオと黄金の1マイル）に登録された都市芸術複合施設「ミリオ・ドーロ」（黄金の1マイル）の一部です。
また、この町は演劇の伝統が強いことでも知られており、その最高峰の人物は俳優兼プロデューサーのマッシモ・トロイージで、彼は映画『イル・ポスティーノ』での演技により、死後にアカデミー主演男優賞にノミネートされたわずか7人の俳優のうちの1人であった。[4]
地理
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノは、ヴェスヴィオ山の西側の丘陵地帯に位置しています。総面積は4.11平方キロメートル（1.6平方マイル）と、比較的小規模で、火山の斜面からナポリ湾へと続く狭い回廊地帯に位置しています。コムーネの最高地点は海抜107メートル、最低地点は海抜8メートルで、海岸側（西側）と内陸側（東側）の標高差は97メートルです。コムーネ内の平均標高は海抜56メートルです。
サン・ジョルジョは地理的にも四方を主要道路に囲まれています。サン・ジョルジョの西側には海岸沿いのコルソ・サン・ジョヴァンニ通りが、北東側にはナポリ・サレルノ間のアウトストラーダ（高速道路）（E45、A3にもなります）が走っています。
隣接するコミューン
サン・ジョルジョ・ア・クレマノの東側は、その方向の景色の大部分を占めるヴェスヴィオ山に面しています。町は西から東へ坂を上っていくため、サン・ジョルジョ内の多くの家からは西のナポリ湾が一望できます。ナポリの中心部はサン・ジョルジョの北西 6 キロメートルに位置しています。町は北はバーラ、北西はサン・ジョヴァンニ・ア・テドゥッチョ、西はナポリ湾、南はエルコラーノとポルティチ、東はサン・セバスティアーノ・アル・ヴェスヴィオに接しています。南にはエルコラーノがあり、ポンペイに隣接するローマ都市で有名なヘルクラネウムの遺跡があります。ヘルクラネウムも79 年のヴェスヴィオ山の噴火で破壊されました。
気候
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノは、ナポリの他の地域と同様に、北緯40度に位置し、イタリア半島の西側、ナポリ湾に面しています。この位置から、この地域は典型的な地中海性気候に属し、極前線の外縁の影響で冬は穏やかで湿潤、亜熱帯高気圧の支配により夏は温暖から暑く乾燥します（ケッペンの気候区分（Csa/Csb））。西海岸は東海岸よりもやや湿潤傾向にあり、南から吹く「シロッコ」と呼ばれる風の影響で湿度と降水量が増加します。
ナポリ湾に近いため、夏の高温は沖からの風によって和らぎますが、夏季には30℃を超える日も珍しくなく、7月は平均して年間で最も暑い月となります。温暖な気温と適度から少ない降水量により、ルネサンス時代から近世初期にかけて、この地域は観光地として人気を博しました。冬季にはヴェスヴィオ山に積雪があり、コミューンの気温は1桁台前半まで下がりますが、冬は非常に穏やかで、晴天の日が多いのが特徴です。
| サン・ジョルジョ・ア・クレマーノの気候データ | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 月 | ヤン | 2月 | 3月 | 4月 | 5月 | ジュン | 7月 | 8月 | 9月 | 10月 | 11月 | 12月 | 年 |
| 平均日最高気温 °C (°F) | 12 (54) |
12 (54) |
15 (59) |
17 (63) |
22 (72) |
26 (79) |
29 (84) |
29 (84) |
26 (79) |
21 (70) |
16 (61) |
13 (55) |
20 (68) |
| 平均日最低気温 °C (°F) | 4 (39) |
5 (41) |
6 (43) |
8 (46) |
12 (54) |
16 (61) |
18 (64) |
18 (64) |
16 (61) |
12 (54) |
8 (46) |
5 (41) |
11 (52) |
| 平均降水量（mm）（インチ） | 90 (3.5) |
80 (3.1) |
70 (2.8) |
70 (2.8) |
50 (2.0) |
30 (1.2) |
20 (0.8) |
30 (1.2) |
70 (2.8) |
130 (5.1) |
120 (4.7) |
110 (4.3) |
940 (37.0) |
| 出典：ウェザーベース[5] | |||||||||||||
語源
「サン・ジョルジョ・ア・クレマーノ」（文字通り「火葬された聖ゲオルギウス」）という地名は、10世紀にこの地域の住民がヴェスヴィオ山を崇拝していたことに由来しています。迷信深く敬虔な信心深い地元の人々は、ヴェスヴィオ山の噴火と火を吐く竜との類似性を見出し、聖ゲオルギウスが竜を退治する伝説にちなんで、すぐに聖ゲオルギウスを守護聖人としました。住民たちは、聖ゲオルギウスを守護聖人とすることで、竜、あるいはヴェスヴィオ山の噴火から守ってくれると信じていました。[6]
「クレマーノ」という用語は、ポルティチとサン・ジョルジョの間にある細長い土地の古代名である（この場所はクパ・ディ・クレマーノおよびポッツォ・ディ・クレマーノと呼ばれている）。これはラテン語のcrematumに直接由来し、ヴェスヴィオ火山の溶岩流によって大地が焼かれたことを意味する。しかし、この名称は実際にはカンブラーノを指しており、これは古代ローマの地主であったカンバルスの短縮形であると考える者もいる。 [6]また、ラテン語で「キャベツ」を意味するcrambeに由来すると考える説もあり、かつてこの地域でキャベツが栽培されていた可能性が示唆されている。
サン ジョルジョ ア クレマーノの住民はSangiorgesiと呼ばれます。[2]
歴史
初期の歴史
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノが位置する地域の景観は、ヴェスヴィオ火山の継続的な噴火によって、長い年月をかけて劇的に変化してきました。その結果、この地域に先史時代の居住の痕跡を見つけることは困難です。ローマ時代以降、近隣のヘルクラネウムとポンペイには多くの住民が居住していたことが知られており、この地域の一部は農業に利用されていた可能性があります。この地域の丘陵地帯では、ワイン栽培が一般的であった可能性が示唆されています。 [6]
しかし、ポンペイとヘルクラネウムを破壊した西暦79年の噴火により、現在のサン・ジョルジョがある地域とその周辺地域の大部分は完全に居住不可能となり、農業にも利用できなくなりました。この状況は西暦10世紀まで続きました。再占領されるまで、この地域は一般的にフォリス・フルベウムと呼ばれていました。これは、伝説的な古代セベト川（現在は消滅）によってナポリと隔てられていたことを示しています。[6]
中世
ローマ時代以降、この地域に関する最古の記録によると、8世紀半ばまでに織工たちがこの地域とその周辺で生産を開始し、その産業は現代まで続いています。ナポリ県で生産されたシャツや織物はすぐに高い評価を得て、ヨーロッパ中の貴族から求められることが多かったのです。
西暦993年、この地域の丘の上にカピティニアーノという名の小さな奉納 礼拝堂が建てられ、聖ジョージに捧げられました。地元の人々がベスビオ火山の噴火の「ドラゴン」から彼らを守るために聖ジョージを守護聖人として迎えたという伝説が生まれたのはこの頃からだと考えられています。11世紀末までに、礼拝堂があった場所に教会が建てられ、教会の近くに最初のカザーレ（家）が建てられました。[7]修道院もあったと考えられていますが、もしそうであったなら、その痕跡は残っていません。すぐに教会の隣に墓地も聖別され、記録によるとこの頃から、この地域を指すのにサン・ジョルジョ・ア・カピティニアーノという名前が初めて使われたようです。[7]
地元の宗教行列の起源は、1200年頃と有力視されている。守護聖人の聖ゲオルギオスの日である4月23日（またはその後の最初の日曜日）に行われるこの行列では、信者の一団が肩に担いだ聖人の像を担ぎ、大音量の音楽、歌、民族舞踊、あらゆる種類の競技、菓子や玩具の屋台が並ぶ。像自体は聖人の木彫りで、元々は馬に乗っていたが、現在のものは馬が描かれていない。台座の上に置かれ、周囲を地元の花で飾った花輪が飾られ、ろうそくで照らされる。像はかつて銀メッキされていたが、度重なる盗難事件（最近では1981年）により金属が取り除かれた。[8]
聖像は、作物や収穫のために土地を肥沃にするため、干ばつ、洪水、噴火などの自然災害から守るため、そして敵、戦争、疫病などの致命的な危険からコミューンを守るためなど、様々な理由で行列で運ばれました。行列の本来のルートは不明ですが、カピティニアーノ付近から始まったと考えられています。ルートは明確に定められておらず、参加する信者の要望や必要に応じて変更されました。[8]
地元の学者の中には、この行列は8世紀初頭に遡る可能性があると考える者もいるが、運ばれる聖ゲオルギウスの木像は、十字軍の鎧を身にまとい、馬に乗った姿を描いている。十字軍の像は1200年以前のものではないと考えられており、十字軍の騎士としての聖ゲオルギウスの像は15世紀以降のものと考えられている。行列で使用された木像は1600年以前のものではないと考えられているが、現在の像はそれ以前の行列で使用されていた古い像に取って代わった可能性もある。[9]
その後数百年の間に、丘の緩やかな斜面に沿って海辺のカンブラーノ方面に住宅が次々と建てられ、14世紀には成長を続ける町はサン・ジョルジョ・ア・カンブラーノと呼ばれるようになりました。これは、アンジュー公シャルル1世の治世下、1334年の文献からも確認できます。この時期には、サン・ジョルジョと北西部のナポリを結ぶ、より良好な道路が完成しました。 [10]
14世紀後半までにサン・ジョルジョは町に成長し、教会の上下に2つの主要な居住地区がありました。これらはディ・ソプラ（上）とディ・バッシオ（下）と呼ばれていました。同時に、サン・ジョルジョは近くのサン・アニエッロ・ア・カンブラーノの町を吸収するほど大きくなり、新しい大きな町の中心は聖ジョージを崇める丘の上の教会のままでした。15世紀までに、この教会は再び改修され、今度は高度なゴシック建築となり、3つの新しい身廊が組み込まれました。[11]丘の上の教会の改良にもかかわらず、1570年に新しく建てられたサンタ・マリア・デル・プリンチピオ教会の開館により、サン・ジョルジョの宗教的中心地はさらに丘の下に移され、その周りにすぐに繁栄した新しい町の中心地が形成されました。新しい教会の開館後、行列のルートはサンタ・マリア・デル・プリンチピオから始まり、通りを通って丘陵地帯を抜け、コミューンの南端まで戻るより規則的なコースに変更され、住民が行列のルートにアクセスしやすくなりました。[8]
ルネッサンス
1140年から1631年の間、ヴェスヴィオ山はほぼ500年間休火山状態にあったが、1631年12月に発生した突発的な激しい噴火はサン・ジョルジョ・ア・クレマーノにとって特に壊滅的な被害をもたらし、新市街の中心部と築60年のサンタ・マリア・デル・プリンチピオ教会を破壊した。1631年の噴火は特に激しく、複数の溶岩流が火山の異なる斜面を流れ落ち、沸騰した湯の奔流を伴い、軽石と熱い灰が空高く舞い上がった。[6]
旧教会にあった多くの歴史文書、写本、記録文書は、新教会であるサンタ・マリア・デル・プリンチピオに移されていたが、噴火による破壊で失われてしまった。皮肉なことに、丘の上の教会はそれほど大きな被害を受けなかった。しかし、町の建物はほとんどが無傷で、その中にはサン・ジョルジョ・ヴェッキオ教会や、新しく建てられた塔であるトッレ・ウンマリーノも含まれていた。1631年の噴火でサン・ジョルジョの住民が何人亡くなったかは不明だが、記録によると住民は壊滅状態にあったことが伺える。人命の損失か避難によるものかは不明である。1631年12月の噴火では、この地域全体で3,000人以上が亡くなったと推定されており、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノ教会の物理的な破壊から、死者の多くはそこに住んでいたのではないかと推測される。[6]
1631年の噴火は、地元の人々の守護聖人である聖ゲオルギオスへの信仰を再び燃え上がらせたようで、この時に地元の行列の伝統が始まったと考えられています。聖ゲオルギオスは、英雄的な戦士としての名声から選ばれており、被災した地元住民は、その資質を守護神に求めていました。行列は噴火後すぐに再開され、現代まで途切れることなく続いています。サンタ・マリア・デル・プリンチピオ教会の新設が破壊された後、行列のルートは再び変更されました。元の像は噴火で破壊されましたが、モンテカルヴォ公爵夫人エマヌエラ・カラッチョーロ・ピニャテッリから、聖ゲオルギオスの半身像が贈られ、現在も崇拝されています。[8]
1670年までにサンタ・マリア・デル・プリンチピオ教会は、最初の奉献から100周年に間に合うように、2回目の教会の廃墟の上に再建されました。再び、カザーレ教会とタウンハウスには人が集まり、新しい町の中心部が修復されました。町はスペインのナポリ王国の統治下で経済的に繁栄した時代を経験しました。 経済的繁栄は、スペイン継承戦争の結果、18世紀までにハプスブルク家に取って代わりナポリ王国の王朝の支配者となったブルボン家の統治下でも続きました。スペイン国王カルロス3世（1735-59）の統治は、サン・ジョルジョを含むナポリ県全体にとって特に成功した時代であり、彼は地域の経済に多額の投資を行いました。[9]
この時期、町はナポリ貴族の休暇リゾート地として発展し始めました。サン・ジョルジョはすぐに住みやすく、休暇を過ごすのに魅力的な町として評判を高め、多くの裕福な住民が町内外に多くの豪華なヴィラを建てました。そのいくつかは今日まで残っています。ヴィラ・ブルーノのように、これらのヴィラの中には精巧な壁に囲まれた庭園を持つものもありました。[12]
1559年、ハプスブルク家のスペイン王フェルディナンド2世（アラゴン）はカトー＝カンブレジ条約に基づきナポリ王国を支配下に置き、スペインからの移民が南イタリアに流入し始めた。16世紀後半のフェルディナンド統治下で、カモッラはカンパニア地方で初めて存在感を示した。当初、カモッラの構成員は主にスペインのガルドゥーナの犯罪者と密接な関係を持つ有力な一族で構成されていた。[13]
ブルボン朝の統治下で、カモッラはカンパニア州全域で真に繁栄し始めました。19世紀までに、ブルボン朝はカモッラ氏族を警察、軍隊の兵士、そしてサン・ジョルジョ・ア・クレマーノを含むナポリ全域の公務員として利用していました。[13]
1800年、教区司祭ドン・ドメニコ・デ・ソンマは、その年から二重の行列が行われることを発表した。最初の行列は4月に行われ、音楽と騎兵隊および歩兵隊の分遣隊が伴奏する。この行列の間、像はサン・ジョルジョ・ヴェッキオ教会に1週間保管され、希望する人々ができるだけ多く参拝できるようにした。そして5月の第1日曜日には、像は再び馬車に乗せられ、天使に扮した少年合唱団が音楽に合わせて聖歌を歌いながら、コミューン内を巡行することになっていた。しかし、二重の行列の慣習は1867年に廃止された。[8]
ブルボン家の統治はナポリ全土で広く受け入れられていたが、特にサン・ジョルジョ・ア・クレマーノの信心深く王党派の住民の間では特に人気があった。しかし、フランス革命はナポリ王フェルディナンド4世の統治下でナポリ王国にも波及し、フェルディナンド4世は反対勢力の挑発に乗じて革命の危険性を警告した。ホレーショ・ネルソンはナポリに到着し、フェルディナンド4世に革命の危険性を警告したが、ナポリ王はローマがフランス軍の手に落ちた後、ローマを攻撃した。ローマでフランス軍に敗れたネルソンはナポリに逃亡し、イギリス軍の申し出を受けてシチリア島に避難したため、ナポリは無政府状態に陥った。[14]
一部の革命思想家の努力にもかかわらず、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノの住民の間ではフランス革命への支持は薄かった。ラザローニ家のような最貧困層でさえ、当時の水準からすれば比較的裕福な生活を送っていたためである。ブルボン王朝は人気があり、反対もほとんどなかった。しかし、フランス王朝の崩壊、ヨーロッパの他地域での革命の成功、そしてフェルディナンド国王の不在により、1799年にパルテノパエ共和国が成立し、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノも併合された。[14]
19世紀
間もなくヨーロッパ全土は革命の混乱に陥り、パルテノパエ共和国の宣言から間もなく、革命家の秘密結社であるカルボナリがナポリとサン・ジョルジョ・ア・クレマーノに進出した。ジョアシャン・ミュラの親ナポレオン政策に主に反対していたカルボナリは、すぐに政治的自由の獲得と憲法上の権利と権力の付与に焦点を絞った。[15]
ナポレオン没落後、ナポリ王フェルディナンド4世はナポリ州の支配権を取り戻し、ウィーン会議でナポリ王国とシチリア王国の再統合が認められ、両シチリア王フェルディナンド1世となった。職人や商人の間では人気があったものの、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノの住民の大部分は裕福な貴族であり、カルボナーリ家を支持するよりも国王の復帰を歓迎した。[16]
1848年、王国内で革命への熱狂が高まり、まもなくシチリア独立革命が勃発したが、サン・ジョルジョの住民への影響は軽微であった。[17] 1848年の革命の影響は受けなかったものの、この地域は12年後のイタリア統一によって大きな打撃を受けた。イタリア王国の成立に伴い、この地域の裕福な住民の多くが国家の中心地に近い北方へと移住したため、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノはリゾート地として存続したものの、コミューンは長期にわたる経済衰退期に入った。[18]
北部の自由党が政権を握ると、北部では工業と農業が発展し、南部（メッツォジョルノ）は開発と投資からますます排除されていった。この地域の多くの立派な邸宅やリゾート地は、何世紀にもわたって居住されていたものもあったが、すぐに手入れが行き届かず、衰退の一途を辿った。[18]
1855年5月1日と6日の両日、ヴェスヴィオ山は再び壮大な噴火を起こしました。溶岩はサン・ジョルジョ・ア・クレマーノに向かって流れ始めましたが、その流れはゆっくりとしたものでした。当時の地元の教区司祭、ドン・ドメニコ・バルダリ牧師は、地元住民がサンタ・マリア・デル・プリンチピオ教会に避難することを許可しました。地元住民によると、像はコムーネとゆっくりと迫り来る溶岩の間に置かれ、地元住民は聖ジョージと無原罪の聖母マリアの保護を祈り、溶岩は町の郊外に迫り、そこで止まりました。サンタ・マリア・デル・プリンチピオ教会の信徒たちは、救出されたことを祝い、ナポリの枢機卿シスト・リアリオ・スフォルツァの臨席のもと、再び行列を行いました。[13]この伝統は今も続いており、毎年5月19日（伝統的に溶岩が止まった日）には、聖人の像が行列を組んでイベントの会場まで運ばれ、「溶岩祭り」が祝われます。[19]
19世紀後半、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノは自給自足の農業経済へと回帰し、コミューンの生活必需品の多くは地元で賄われるようになりました。多くの別荘は放棄されたり、居住されていても維持管理が行き届かなかったりしましたが、多くの別荘はしっかりと手入れされ、今日まで残っています。18世紀に比べると規模ははるかに小さくなりましたが、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノの自然環境と気候のおかげで、観光業は比較的小規模ながらも存続し、いくつかのリゾート地も存続しました。[13]
20世紀
20世紀前半、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノの住民にとってほとんど変化はなかった。人口は停滞していたものの、地域に根付いた農業と織物産業の経済は存続していた。
第二次世界大戦の暗黒時代、1944年3月22日にヴェスヴィオ山が噴火した。サンタ・マリア・デル・プリンチピオ教会のドン・ジョルジョ・タラッロ司祭は、教会内での避難を繰り返し申し出た。そして1855年と同様に、聖ゲオルギオス像が迫り来る溶岩からコミューンを守るために使用された。溶岩は教会の階段のほぼ全域にまで達し、そこで止まった（アメンドーラ通りで）。10年後、この「奇跡」を称えて新たな行列が追加された。1968年、ドン・フランチェスコ・サンニーノ司祭のもと、5月の第1日曜日と第2日曜日の2回の行列は、5月の第2日曜日の1回に縮小された。1972年、ドン・パスクアーレ・アシオーネ司祭のもと、主要な行列が5月の第4日曜日に変更された。[8]
20世紀後半になると、ナポリ中心部は戦後の人口増加に耐えられなくなり、住民はポルティチやサン・ジョルジョ・ア・クレマーノといった南の近隣のコミューンへの移住を始めました。かつての邸宅やアパートが立ち並ぶ広大な荒廃した住宅地は開発の格好の標的となり、多くの立派な家屋が、しばしば違法に取り壊され、新たな住宅開発の地となりました。1951年から1981年にかけて、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノの人口は3倍以上に増加しました。[20]
サン・ジョルジョ・ア・クレマノ市商工局によると、1970年には58軒の織工が市町村内に存在していたが、現在ではその全てが確実に閉鎖されている。[20]
カモッラは再び違法建築・開発業界の最前線に立った。当局はすぐに事態の深刻さに気づき、既存の文化遺産へのリスクを察知し、違法建築を取り締まった。カモッラは、以前占有していた土地からベスビオ山の斜面にあるレッドゾーン（噴火の危険性から政府が開発を禁止した地域）に開発を移転させたり、以前不法廃棄物投棄に使用していた土地に住宅を建設したりした。その結果、地盤が不安定になり、開発に利用できなくなった。これは、かつて市長や官僚が金銭を受け取って両目を塞ぐことにつながっていたためである。カモッラは他の請負業者の入札価格を値下げし、まず建設業で使用される火山性ポッツォラーナを掘削して売却し、その後、北イタリアから輸入される大量の廃棄物や有毒廃棄物を空洞に詰め込み、廃棄物を回収して土地を違法に住宅建設や宅地開発のために売却した。この産業はカモッラにとって年間110億ユーロ以上の価値があったと推定されています。いずれにせよ、地方自治体と犯罪組織の間に明確な境界線を引くことは不可能です。なぜなら、両者が同じストライキで協力することがあるからです。[20]
このことがサン・ジョルジョ・ア・クレマーノの残念な状況につながっています。違法な開発の一部は建設途中のまま残され、見苦しいコンクリートの骨組みが残されたり、開発のために開墾された土地が使われずに放置されたりして、ますます混雑するコミューンの中に空き地が残されたりしています。[20]
違法開発にもかかわらず、特に1970年代と1980年代には、多くの合法的な新築アパートが建設されました。5階建てや6階建ての、時には非常に立派なアパートが、グリエルモ・マルコーニ通りやサン・マルティーノ通りといった並木道沿いに建設され、この地域はすぐに地元住民の間で「ピッコラ・パリジ」（「小さなパリ」）という愛称で親しまれるようになりました。[20]
21世紀
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノは主に住宅地であるが、高密度のアパートが建つ広大な地域にもかかわらず、私有地の一部では小規模農業が依然として盛んに行われている。[20]
ナポリの多くの地域と同様に、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノ市も2008年頃から、街全体を揺るがす深刻なゴミ問題に見舞われ、深刻な被害を受けてきました。特にイースターやクリスマスといった祝祭シーズンには、回収されないゴミの山が路上に積み上げられ、醜悪な景観と深刻な健康被害を引き起こしていました。市内の他の地域と同様に、地元住民の不満は、時に山積みのゴミに火をつけるという形で爆発することもありました。ゴミの中には、有毒ガスを放出する化学物質やプラスチックが含まれていることが多く、さらなる健康被害を引き起こし、危険な火災の消火に駆けつける消防隊員にとって深刻な脅威となっています。[21]
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノは、数ヶ月にわたる苦難の後、ナポリ県で初めて住民参加型のゴミ分別キャンペーンを実施した自治体の一つとなった。従来の無差別ゴミ収集ボックスは街路から撤去され、異なる曜日に戸別収集を行う新しいシステムが導入された。この新しい取り組みは非常に効果的で、サン・ジョルジョは地域全体のベンチマークとしてカンパニア州から48万ユーロの賞金を授与された。2012年には、分別ゴミ収集率が65%に達し、ナポリ県でトップの成績を収めた。[22]
2008年7月、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノは、イタリア郵便局によって、住民が「デジタルスタンプ」システムを使用して公式の証明書や文書を申請できる実験的なパイロット計画に参加するイタリア各地のいくつかの自治体の1つに選ばれました。[23]
主な観光スポット
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノは主に住宅地であり、街並みの大部分はアパートで占められています。このコミューンには、いくつか注目すべき特徴があります。
サン・ジョルジョには、サン・ジョルジョ・ヴェッキオ教会、サンタ・マリア・デル・プリンチピオ教会、聖アンナ教会、パドヴァの聖アントニオ教会、イル・テンピオ・デッラ・マドンナ（ユリの女王マドンナの寺院）の 5 つの教会があります。
近くには、いわゆるヴェスヴィオ・ヴィラと呼ばれるヴィラが数多くあります(下記参照)。その中で最も有名なのは、ヴィラ・ブルーノ、ヴィラ・ヴァンヌッキ、ヴィラ・ピニャテッリで、いずれも建築家フェルディナンド・サンフェリーチェによって建てられました。
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノには様々な建築様式が見られ、この町は複数の異なる時代の建築様式が調和して融合していると言えるでしょう。多くの新しい建物（時には未完成で廃墟となっているものも）が、19世紀以前のアパート群と並んで建っています。ファシスト時代のモダニズム建築はナポリほど一般的ではありませんが、それでも目にすることができます。
その他のサン・ジョルジョ・ア・クレマーノのヴィラは次のとおりです：
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| サン・ジョルジョ・ア・クレマーノの 人口（年別）[24] | |
|---|---|
| 1861 | 3,693 |
| 1871 | 4,102 |
| 1881 | 4,853 |
| 1901 | 5,978 |
| 1911 | 7,309 |
| 1921 | 9,302 |
| 1931 | 12,026 |
| 1936 | 13,023 |
| 1951 | 17,922 |
| 1961 | 22,423 |
| 1971 | 45,635 |
| 1981 | 62,129 |
| 1991 | 62,258 |
| 2001 | 50,763 |
| 2007 | 47,582 |
| 2008 | 50,763 |
人口統計
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノの人口は2008年時点で50,763人で、[2]男性が24,415人、女性が26,248人である。15,840世帯が存在する。サン・ジョルジョ・ア・クレマーノ出身の6,103人がコミューン内で常勤で働いており、これは全体の12.02%にあたる。最も一般的な雇用形態はサービス業であり、コミューン内の全雇用の30.43%を占めている。[25] コミューンの面積は4.11 km 2 (1.59 sq mi)で、人口密度は1平方キロメートルあたり12,351人 (31,990/sq mi) となり、ポルティチとカザヴァトーレに次いでイタリアで3番目に人口密度の高いコミューンであり、欧州連合全体でも最も人口密度の高い地方自治体の1つとなっている。[2]
政府
政治
ナポリ県のコムーネであるサン・ジョルジョ・ア・クレマーノは、市長（シンダコ）と市会議員（アセソーレ・コムナーレ）からなる地方議会（コンシリオ・コムナーレ）によって運営されている。現市長は民主党のジョルジョ・ジンノである。[2]議会は、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノの主要幹線道路の一つであるコルソ・ローマの突き当たり、カルロ・ディ・ボルボーネ広場（旧ヴィットーリオ・エマヌエーレ広場）に面したサン・ジョルジョ・ア・クレマーノ市役所で開催される。
犯罪
イタリアの他のコムーネと同様に、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノにもカラビニエリの基地があります。カラビニエリは、この地域の国家安全保障を担っています。犯罪の予防と捜査は、州警察（ Polizia di Stato）とサン・ジョルジョ・ア・クレマーノ市警察（Polizia Municipale di San Giorgio a Cremano）が分担して行っています。
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノでは軽犯罪はほとんど発生しておらず、殺人のような重大犯罪も極めて稀です。サン・ジョルジョの住民は概して家族思いで地域コミュニティを大切にしており、非常に安全なコミューンとして知られています。[26]
経済
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノは主に住宅地であるにもかかわらず、中世、おそらくは8世紀初頭から地元の繊維産業を維持してきました。近年、アジアからの安価な輸入繊維の脅威にさらされていますが、地元の産業はイタリア系コミュニティによる地域経済の支援によってなんとか生き残ってきました。手織りと工業用繊維産業は現在もこの町で営まれており、高品質なシャツやネクタイが製造され、世界中に輸出されています。
同様に、小規模農業は高密度のアパート開発による圧力にも抵抗しており、コミューン内には小さな果樹園や農場が点在している。数少ない重工業の一つは缶詰製造で、コミューン内には複数の缶詰工場がある。
サン・ジョルジョには、マンゾーニ通りとデ・ラウジエーレス通り沿いを中心に、小売業が盛んに行われています。また、主要広場の一つであるマッシモ・トロイージ広場やチルクムヴェスヴィアーナ駅周辺の通りには、多くの小売店やファッションストアが軒を連ねています。路面店、露店の鮮魚店、昔ながらの青果店は、近代的なコンビニエンスストアやスーパーマーケットと混在する中で、今でもよく見かけられます。多くの住民は、ナポリ中心部へ鉄道で行くよりも、地元で買い物をすることを好みます。
文化
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノのコミューンは、ナポリの他の地域と同様に、典型的なイタリア文化を誇っています。このコミューンは地域社会への貢献度が非常に高く、地元のサッカーチームは下位リーグに所属しているにもかかわらず、多くの支持を集めています。イタリアの多くの地域と同様に、サン・ジョルジョの住民は非常に信仰心が篤く、コミューン内の主要なローマ・カトリック教会への参拝者数は非常に多いです。
イースターやクリスマスなどの祝祭行事では、住民が盛大な宗教行列に参加し、伝統的な音楽、歌、民俗舞踊を大音量で演奏する姿がよく見られます。少なくとも16世紀か17世紀、あるいはそれ以前にまで遡るこの行列は、地元住民の宗教生活に不可欠な一部となっています。[27]
聖ジョージ像は、幸運をもたらし、災いを払うためにコムーネ中で担がれますが、主に将来のベスビオ山の噴火からコムーネを守るためです。行列には通常、キリスト教の聖ジョージ「宗派」の地元の信者が同行し、行列の先頭で大きな聖ジョージ像を高く掲げます。地元の人によると、1630年代に、モンテカルヴォ公爵夫人エマヌエラ・カラッチョロ・ピニャテッリから、聖マリア・デル・プリンシポルト教会が聖ジョージの新しい半身像を贈られ、それが今日崇拝されていると言われています。しかし、像は十字軍の衣装を着た聖ジョージを描いているため、13世紀以降のものである必要があります。行列の起源が8世紀であろうと16世紀であろうと、今では地元のサンジョルジェージによって受け継がれてきた長く根付いた伝統の一部となっています。
祝祭シーズンはイタリア全土で、特にサン・ジョルジョ・ア・クレマーノの住民にとって、カレンダーの重要な要素となっています。大晦日は、しばしば強力な花火が打ち上げられ、住民のほとんどが独自のショーを作り上げます。[要出典]
このコミューンのナイトライフは、ナポリのダウンタウンほどではないにせよ、活気にあふれている。[独自調査? ]サン・ジョルジョ・ア・クレマーノには、大きな映画館であるシネマ・フラミニオが 1 つと、劇場が 3 つ、ソノラ・セントロ・ムジカ、アソシエーツィオーネ・テアトラル・スパツィオ・ウノ・ペル・テアトロ、アソシエーツィオーネ・カルチュラーレ・テアトロ・サナコレがある。また、ライブ音楽会場も数多くあり、バーになっていることが多い。夜遅くまで開店しているバー、レストラン、カフェも多く、夕方にコミューン内をドライブして友人を訪ねたり、バーをチェックしたりするのは、若い住民の一般的な娯楽となっている。[要出典]このため、サン・ジョルジョの中心街の通りは、夜遅くになると通常混雑し、交通量が多くなる。
スポーツ
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノという人口密集地には、スポーツ施設を設置する余地はほとんどありませんが、いくつかの施設は存在します。ピッチェンナ通りには、ランニングトラックと芝生のフィールドを備えた小さなスタジアムがあります。グリエルモ・マルコーニ通りには、人工芝の5人制サッカー場があります。このピッチの隣には体育館があります。ヴィラ・ブルーノには、ボッチェ専用のピッチがあり、コミューンの年配の男性が利用しています。[要出典]
このコミューンには、ポリスポルティーヴァ・サン・ジョルジョ・ア・クレマーノという名の主要サッカーチームが1つだけ存在します。このチームは現在、イタリアサッカーで6番目に高いリーグ、アマチュアリーグで2番目に高いリーグであるエクチェレンツァ・カンパニアに所属しています。クラブは1926年に設立され、サンドリアーナ通りにある地元の「R. パウディーチェ・スタジアム」でホームゲームを開催しています。このスタジアムは「ザ・デン」の愛称で親しまれており、砂利敷きのピッチと、ピッチの片側と片側にグランドスタンドが設置され、合計1,200人を収容できます。[28]ホームゲームの観客動員数は、競技レベルを考えるとかなり低い水準です。サン・ジョルジョは、シャツ、ショーツ、ソックスに栗色のシャツ、ショーツを着用し、クラブの紋章は縦長の楕円形で、中央に栗色の円が描かれています。円の内側には聖ゲオルギオスが馬に乗って描かれ、円の上には「San Giorgio」というクラブ名、その下にクラブ設立年である「1926」が記されています。[29]
メディア
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノでは、イタリアの主要テレビチャンネルとラジオ局のすべてが受信可能です。近隣のNATO基地から放送される英語のテレビ信号も、コムーネ全域で頻繁に受信できます。主要なイタリアの日刊紙はすべてサン・ジョルジョ・ア・クレマーノで定期的に入手できます。インターナショナル・ヘラルド・トリビューン、デイリー・メール（英語）、ビルド・アンド・ディ・ヴェルト（ドイツ語）、ル・モンド（フランス語）などの国際紙や、英語の雑誌もよく見かけます。
映画は地元文化の重要な一部であり、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノ出身の著名なイタリア人コメディアン、マッシモ・トロイージを記念して、7月の第1週にはマッシモ・トロイージ賞というコメディ映画祭が開催されます。サン・ジョルジョ・ア・クレマーノでは、ニック・ラ・ロッカ・ヨーロピアン・ジャズ・フェスティバルも開催されます。
地元の民俗音楽は、古くから地元の伝統の一部となっています。ナポリ音楽は独特で、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノを含む州全体で非常に人気があります。
有名な市民
- ルカ・ジョルダーノ（1635–1705）、バロック芸術家。彼の邸宅と彼に捧げられた礼拝堂はサン・ジョルジョ・ア・クレマーノにある。
- ベルナルド・タヌッチ（1698年 - 1783年）、両シチリア王国の政治家、政治家。
- EAマリオ（1884–1961）、詩人、作詞家。
- グリエルモ・マサイア（1809年 - 1889年）、カトリックの枢機卿になった宣教師。
- フィリッポ・ボッタ。エンジニアと建築家。
- ジョヴァンニ・コッポラ（1948年 - 1987年）、カトリックの司祭、郷土史の学者。
- Alighiero Noschese (1932–1979)、演劇およびテレビ 俳優。
- マッシモ・トロイージ（1953–1994）、俳優、監督、脚本家。
- ジョヴァンニ・アラジ氏もカトリックの司祭であり、郷土史の学者です。
- ジャチント・フィオレッティ、郷土史家。
- マリア・グラツィア・タラロ（1866年 - 1912年）、 2006年に列福された地元のカトリックの 修道女。
- サヴェリオ・ルッソ、ジャーナリスト。
- ルイージ・ペトラッツォーロ、映画俳優。
- ダヴィデ・ニコシア、ミュージシャン兼俳優。
- アントニオ・グリマルディ（1942–2016）、教授、作家。
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノはヨーロッパで最も人口密度の高い地域の一つであり、住宅用地は極めて貴重です。2008年時点で、4.11平方キロメートル（1.6平方マイル）のコミューン内に17,017戸の住宅がありました。サン・ジョルジョの住民の多くは、最大50戸の集合住宅からなる 高密度の集合住宅に住んでいます。
インフラストラクチャー
交通機関
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノは、地域の交通網における戦略的な位置にあり、ポンペイ、ヘルクラネウム、ソレント、ナポリなどの主要な考古学遺跡や観光地に直接アクセスできるため、カンパニア州全体を探索するのに便利な拠点となっています。サン・ジョルジョ・ア・クレマーノの主な公共交通機関は、ナポリ-サレルノ間のトレニタリア鉄道と、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノに停車するチルクムヴェスヴィアーナ鉄道の3号線と6号線です。さらに、バス路線は、156番ガリバルディ広場 – マンゾーニ通り（サン・ジョルジョ・ア・クレマーノ）、159番ムニチピオ広場（チェルコラ） – アルヴェオ通り（エルコラーノ）、175番IACP宮殿（ポッレナ） – ブリン通りです。サンジョルジョ、ナポリ、サレルノ間のサービスは定期的で信頼性が高く、多くの住民が仕事のためにナポリに通勤しています。
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノ駅は、ナポリ–ポッジョマリーノ線に開業しましたが、不人気ですぐに放置されました。駅はすぐに老朽化し、大規模な改修が必要になりました。しかし、路線の電化により改善され、1990年代にも大規模な改修工事が行われました。線路面積が拡張され、3号線にプラットフォームが増設され、連絡橋が設置されました。
ユーティリティ
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノ、そしてナポリにも、地域密着型の公共事業体は存在しません。イタリアの主要公共事業体はすべて正式に民営化されましたが、供給の大部分は依然としてかつて国営だった独占企業から供給されています。イタリア人は供給業者の選択に慎重な傾向があるため、代替供給業者への切り替えを望まない消費者は、依然として旧来の国営供給業者を好む傾向があります。
イタリア全土における主要な通信事業者はテレコム・イタリアである。同社は現在民営化されているものの、規制によって競争から保護されており、独占的なサービス提供を継続することができる。テレコム・イタリアは、テレコム・イタリア・モバイル（通称TIM ）のブランドでモバイルサービスを提供する人気事業者であり、またアリスのブランドでインターネットサービスも提供している。TIMは、イタリアのテレビ局3局、 La7、MTV Italy、QOOBの主要株主でもある。[30]
主要な電力供給業者は、同じく民営化されているものの、厳格な政府規制下にあるナツィオナーレ・ペル・エネルギア・エレトリカ（ENEL）です。年間売上高は381億5,300万ユーロで、世界第3位のエネルギー供給業者です。ナポリ地方の電力供給は不安定な面もありますが、近年は安定しています。家庭用電力供給は通常1.5kWから6kWですが、商業施設や産業施設にはより高いワット数が供給されています。イタリアの家庭の多くは3kWで稼働しており、需要が過剰になるとヒューズが切れることがよくあります。ガス供給は消費者にとって電気よりも選択肢がやや豊富ですが、意外にも割高になる傾向があります。SIGとItalgasが主要な供給業者であり、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノのほとんどの住宅は主電源に接続されていますが、一部の住民は依然としてボンボリと呼ばれる小型の携帯用ガスボンベを使用しています。[30]
水道はアジェンダ・コムナーレ・エネルギー・エ・アンビエンテ（ACEA）を通じて供給され、価格はコムーネによって地域ごとに定められています。サン・ジョルジョ・ア・クレマーノの住民のほとんどがメーター制の水道を利用しています。[30]
教育
サン・ジョルジョ・ア・クレマーノには、人口密度が高いため、22校の学校があります。そのうち14校は公立、8校は私立で、そのほとんどはカトリック系の学校です。
さらに教育施設には、Scuola di Lingue (「イギリス」語学学校)、ラルコバレーノ小学校、Istituto A. Manzoni Srl、Istituto Regina Mundi Suore Di Maria Ss. が含まれます。アドロラータ、産業技術研究所、リセオ・サイエンティフィコ・スタターレ・サン・ジョルジョ・ア・クレマーノ、ピア・ウニオーネAMI、スクオーラ・マテルナ、スクオーラ・マテルナ・イ・クッチョーリ、スクオーラ・メディア・スタターレG.D・オルソ・プレジデンツァ、スクオーラ・メディア・スタターレ・マルコーニ、スクオーレ・プブリッシェ、スオーレ・ディ・カリタ・マテルナ、ベアトリス・ダマト、スクオーラ・オート・モト・ノーティカディ マンダ カルラ、コムーネ ディ サン ジョルジョ ア クレマーノ スクオーラ エレメンターレ、スクオーラ デルタ ディ ヴィティエッロ ジュリア & CSAS
サン ジョルジョ ア クレマーノはコムーネ内の大学が直接学校を運営していますが、コムーネ内の学生の多くはナポリ市内にある 4 つの主要大学のいずれかに通っています。これらの大学は次のとおりです:ナポリ フェデリコ 2 世大学(イタリア語: Università degli Studi di Napoli Federico II )、ナポリ第二大学(イタリア語: Seconda Università degli Studi di Napoli )、ナポリ東部大学(イタリア語: Università degli Studi di Napoli "L'Orientale" )、ナポリ パルテノペ大学(イタリア語: Università degli Studi di)ナポリ「パルテノペ」）、ナポリのスオル・オルソラ・ベニンカサ大学（イタリア語：Università degli Studi Suor Orsola Benincasa – Napoli）。
注記
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- ^ abcdef Comuni Italiani、「サン・ジョルジョ・ア・クレマーノ市」。 2008 年 8 月 22 日にオンラインでアクセス
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参考文献
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- アリスティド・カスッチ、サン・ジョルジョ・ア・クレマーノ。 「Un poco di storia」「un poco di colore」「un poco di poesia」、サン ジョルジョ ア クレマーノのプロロコ、2001 年。
- サン・ジョルジョ・ア・クレマーノ教会。 Raccolta di 20 immagini、ナポリ、ティポグラフィア アルファ、2002
- AA.VV.、Viaggio tra le ville vesuviane del XVIII secolo、Città di San Giorgio a Cremano、2002
- シアノー、ジュゼッペ、シシリア、シシリア、シシリア！、エディツィオーネ・アンテプリマ、パレルモ、2004
- フラビオ・ドブラン著『VESUVIUS: 教育、安全保障、繁栄』エルゼビア社、2006年出版（ISBN 0-444-52104-6、ISBN 978-0-444-52104-0）
外部リンク
- 公式サイト
- 市民委員会
- イタリア語圏
- 今日のイタリア不動産
- 守護聖人[永久リンク切れ]
- Calciodilettanteのウェブサイト
- ポリスポルティーバ サン ジョルジョ ア クレマーノ 公式ウェブサイト
