サン・ルイス・アカトラン | |
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市町村と町 | |
| 座標:北緯17度25分、西経99度13分 / 北緯17.417度、西経99.217度 / 17.417; -99.217 | |
| 国 | |
| 州 | ゲレロ |
| 自治体 | サン・ルイス・アカトラン |
| 人口 (2005年) | |
• 合計 | 7,938 |
| タイムゾーン | UTC-6 (ゾナ・セントロ) |
サン・ルイス・アカトランは、メキシコのゲレロ州にあるサン・ルイス・アカトランの市庁所在地です。同州のコスタ・チカ地方に位置し、アカプルコから約158kmの距離にあります。単に「アカトラン」と呼ばれることが多いこの地名は、現在のプエブラ州に位置するアカトランの地名に由来しています。地名はナワトル語で「葦の間」を意味します。プエブラ州の先住民羊飼いたちは、1750年頃にゲレロ州の2つの川の間にあるこの地に到着しました。サン・ルイスという地名は、1522年の聖人の日(8月25日)にペドロ・デ・アルバラードの兵士たちがこの地に到着したことに由来しています。[ 1 ]
2005年時点の町の人口は7,938人であった。[ 2 ]
この地域は7世紀以来、ミシュテカ族とトラパネコ族によって占領されてきました。1457年頃、この地域はモクテスマ・イルウイカミナの支配下にあるアステカ帝国によって征服されました。町の起源については多くの説がありますが、最も広く受け入れられているのは、ヨペ族と呼ばれる民族の子孫であるトラパネコ族がこの地域に定住したというものです。この民族はメシカ族や他の民族と絶えず争い、より安全な土地を求めて移動を強いられました。放浪の過程で、彼らはシントラ、テペトラパ、アユトラ・デ・アルバレス、スチトナラ、アソユなどの町も築きました。[ 1 ]
1522年、スペインによる征服後、ペドロ・デ・アルバラードと関係のある兵士たちがこの地を訪れ、近くの川で金が発見されたことを受けて、スペイン人による町の建設許可を求めた。[ 3 ]アルバラードはエルナン・コルテスの命を受けてこの地を訪れ、町を建設し、ビジャ・デ・サン・ルイスと名付けた。1531年、近隣のヨペ族がこれを攻撃した。スペインはこれに応じ、ヨペ族を攻撃し、ほとんどのヨペ族を殺害し、多くの若者を奴隷として連れ去った。生き残った少数のヨペ族は、オアハカや中央アメリカ、ニカラグアへと散らばっていった。[ 1 ]
川の金が枯渇した後、町は廃墟となった。1532年、この地域はハラパまたはアヤカストラという町に併合された。町が正式に独立したのは1591年、イエズス会による再入植の努力の結果だった。1750年頃、プエブラ州から移住してきたオルメカ族の羊飼いたちがこの地に定住し、出身地にちなんで名付け、スペインの遺跡の中に家を建てた。1750年、プエブラ州アカトランから最初の羊飼いたちがこの地に到着した。そのため、彼らは町名の最後に「アカトラン」という総称を付けた。[ 4 ]その後、オアハカ州からサポテカ族、ゲレロ州の低山地帯から来たシャルパトラワク族と呼ばれる別のグループが彼らに加わった。1825年、大洪水で生存者がほとんどいなくなり、町は再びほぼ壊滅した。[ 1 ]
4月下旬から5月上旬にかけて、この地域のナワ族は、スペイン到来以前から続くこの行事に参加し、雨期の到来と豊作を祈願します。メキシコシティやシウダー・ネサワルコヨトルまで移住してきた住民も、毎年この行事のために戻ってきます。祭りは4月25日の種子の祝福で始まり、5月上旬に数々の行事で最高潮に達します。この期間中、人々は様々な丘や聖地とされる場所に鳥、花、食べ物、コパル、蝋人形を捧げます。しかし、この行事のハイライトは、様々な仮面をつけた人物たちによる、見せかけの戦いです。[ 5 ]
雨乞いの儀式は祭りの最終日に始まります。仮面をかぶり、麻袋をかぶり、鞭を持った「トラコロレロス」と呼ばれる男たちが、村のリーダーの家へと行列を組んで向かいます。そこで彼らはリーダー(「マヨルドモ」と呼ばれる)にメスカルとポソレを捧げ、儀式への招待をします。その後、教会の鐘が鳴ると、村全体が教会へ向かいます。5月2日の早朝には、スペイン到来以前の時代まで遡る踊りが披露されます。5月3日には、クルスコ山への行列が行われます。最後に、町の中心部では、革の仮面、巨大な手袋、そしてオレンジ、黄色、または緑色のトラ(時にはジャガー)に見立てたオーバーオールを身につけた男たちが、最大22人ほどの集団で集まり、喧嘩をします。トラが激しく抵抗すればするほど、雨が降る時により豊かに降るという信仰です。それぞれのトラは匿名であり、闘士たちはその匿名性を保つために、他のトラとは違った服装を心がけています。幼い少年たちは父親から同じような服装をさせられ、段ボール製のマスクを被せられ、群衆を寄せ付けないようにしたり、時には他のトラと戦う際に助けたりする役割を担っています。「テクアニ」と呼ばれる大人のトラは、地元の職人によって装飾された革製のマスクを被せられており、中には200ドルもの価値があるものもあります。[ 5 ]