サンタクロース
伝説のクリスマスの人物

架空の人物
サンタクロース
1881年、トーマス・ナストによるイラスト
アソシエイツ
服装サンタの衣装
エイリアス聖ニコラウス、サンタクロース、サンタクロース、クリスクリングル、サンタクロース、バッグを持った男、サンタ
種魔法にかけられた人間
性別男
職業クリスマスに子供たちにプレゼントを届ける
配偶者サンタクロース夫人
家

サンタクロースは西洋キリスト教文化に由来する伝説上の人物[1]で、クリスマスイブの夜遅くから夜中に贈り物を持ってくると言われています。クリスマスエルフたちはサンタクロースの工房で贈り物を作り、空飛ぶトナカイがそりを引いて空を飛ぶと言われています。[2] [3]

サンタクロースの一般的な概念は、4世紀のキリスト教司教であり、子供たちの守護聖人である聖ニコラウスにまつわる民間伝承に由来しています。聖ニコラウスは、その寛大さとひそかに贈り物をすることで有名になりました。サンタクロースのイメージは、イギリスのサンタクロースのイメージと共通点があり、現在では両者は同一人物であると広く考えられています。[4]

サンタクロースは一般的に、太っちょで陽気な、白ひげを生やした男性として描かれ、しばしば眼鏡をかけ、白い毛皮の襟と袖口が付いた赤いコート、白い毛皮の袖口が付いた赤いズボン、白い毛皮の縁取りが付いた赤い帽子、黒い革のベルトとブーツを身に着け、子供たちへのプレゼントが詰まった袋を抱えています。サンタクロースは、クリスマスの文学ではしばしば「ホー、ホー、ホー！」と 表現される、深く元気な笑い声でよく知られています。

このイメージは19世紀、オランダ人入植者がシンタクラース（聖ニコラウス）の伝説を17世紀のニューアムステルダム（現在のニューヨーク市）に持ち込んだことに端を発する。1823年に匿名の著者によって書かれたアメリカの詩『聖ニコラウスの訪問』は、クリスマスイブに空飛ぶトナカイに引かれたそりに乗った聖ニコラウスが作者の家にやってくる様子を描いている。この詩は現代のサンタクロースの描写の基礎を築き、サンタクロースとクリスマスの結びつきを強めた。時を経て、この結びつきは歌、ラジオ、テレビ、児童書、家族のクリスマスの伝統、映画、広告などを通して維持・強化されてきた。 [5] [6]

先代の人物

聖ニコラウス

シナイの聖カタリナ修道院にある 13 世紀の聖ニコラスの描写

聖ニコラスは4世紀のギリシャ系キリスト教司教で、ローマ帝国時代のリュキア地方（現在のトルコ）のミュラ（現在のデムレ）にいました。ニコラスは貧しい人々への惜しみない贈り物で知られ、特に敬虔なキリスト教徒の貧しい3人の娘に持参金を与え、彼女たちが娼婦にならなくて済むようにしました。[7]彼は幼い頃から非常に信仰深く、生涯をキリスト教に捧げました。ヨーロッパ大陸（より正確にはオランダ、ベルギー、オーストリア、チェコ共和国、ドイツ）では、彼は通常、髭を生やし、教会法服を着た司教として描かれます。[要出典]

1087年、ミラに住んでいたギリシャ人キリスト教徒が新たに到来したイスラム教徒のセルジューク王朝に征服され、彼らのギリシャ正教会がカトリック教会によって分裂したと宣言されて間もなく（西暦1054年）、イタリアの都市バーリの商人グループがミラのギリシャ正教会の石棺から聖ニコラスの主要な骨格を移動させた。ミラの修道士の反対を押し切って、船乗りたちは聖ニコラスの骨をバーリに運び、現在ではサン・ニコラ教会に安置されている。バーリの船乗りたちはニコラスの骨格の半分だけを集め、小さな破片はすべて教会の石棺に残した。これらは後に第1回十字軍の際にヴェネツィアの船乗りたちによって持ち去られ、ヴェネツィアに置かれ、船乗りの守護聖人である聖ニコラに捧げられた教会がサン・ニコロ・アル・リド島に建てられた。聖ニコラスの破壊された石棺は、今もミラの聖ニコラス教会で見ることができます。この伝承は、バーリとヴェネツィアの聖遺物に関する2つの重要な科学的調査によって裏付けられ、イタリアの2つの都市の聖遺物は同一の骨格に属することが明らかになりました。聖ニコラスは後に、射手、船乗り、子供、質屋など、多様な集団の守護聖人であると主張されました。[7] [8]また、アムステルダムとモスクワの守護聖人でもあります。[9]

中世には、12月6日の聖名祝日の前夜に、子供たちに聖ニコラウスへの敬意を表して贈り物が贈られることが多かった。この日付は、宗教改革と多くの国で聖人崇拝に反対する動きの中で、子供たちへの贈り物の本来の日付である12月24日と25日よりも早かった。クリスマスに子供たちに贈り物を贈る習慣は、マルティン・ルターによって広められた。これは、子供たちの関心を聖人崇拝ではなくキリストに向けさせるため、当時非常に一般的だった聖ニコラウスへの贈り物の習慣に代わるものである。ルターは最初に贈り物を届ける人物としてキリスト教徒を示唆したが、ニコラウスは人々への贈り物の担い手として人気を博した。[10] [11]

サンタクロース

チャールズ・ディケンズの『クリスマス・キャロル』（1843年）のためにジョン・リーチが描いたクリスマスの精霊

サンタクロースは、16世紀イングランドのヘンリー8世治世にまで遡り、当時は毛皮の裏地が付いた緑または緋色のローブを着た大柄な男性として描かれていました。サンタクロースはクリスマスの陽気な精神の典型であり、平和、喜び、おいしい料理とワイン、お祭り騒ぎをもたらしました。イングランドでは12月6日の聖ニコラスの祝日がなくなったため、サンタクロースのお祝いはクリスマス当日と重なる12月25日に移動されました。[12]ビクトリア朝時代のクリスマス復興では、陽気な精神の象徴としてサンタクロースが取り上げられました。[13]サンタクロースの容姿は様々で、[14]チャールズ・ディケンズの小説『クリスマス・キャロル』 （1843年）に登場する「クリスマスの精霊」を描いたジョン・リーチの挿絵がその一つです。この精霊は毛皮の裏地が付いた緑のコートを着たとても温厚な男性で、クリスマスの朝にエベニーザー・スクルージを賑やかなロンドンの通りに連れて行き、幸せな民衆にクリスマスのエッセンスを振りかけます。[12] [13]


オランダ、ベルギー、スイスの民間伝承

1850 年の聖ニコラウスとその従者 ペール・フエタールのイラスト/ Zwarte Piet

オランダとベルギーでは、サンタクロースのキャラクターは、聖ニコラウスをモデルにしたシンタクラースのキャラクターと競合しています。サンタクロースはオランダ語で「de Kerstman」（クリスマスの人）、フランス語で「 Père Noël」（サンタクロースの父）と呼ばれています。オランダの子供たちにとって、12月に贈り物をする主な人物はシンタクラースです。オランダ人の36%はシンタクラースの夜か12月6日当日にのみプレゼントを贈ります[15]。一方、12月25日のクリスマスにもプレゼントを贈ります。オランダ人の約26%は両日にプレゼントを贈ります[16] 。 [検証失敗]ベルギーでは、12月6日は子供だけにプレゼントが贈られ、クリスマス当日はすべての年齢の人がプレゼントを受け取ることができます。聖ニコラウス/シンタクラースの助手は「 Pieten」（オランダ語）または「Père Fouettard 」（フランス語）と呼ばれ、妖精ではありません[17] 。

スイスでは、フランス語圏ではペール・フエタールがペール・ノエルに付き添い、スイスドイツ語圏では、邪悪なシュムッツリがサミクラウスに付き添います。シュムッツリは小枝の箒を持っており、いたずらっ子を叩きます。[18]

ゲルマン異教、オーディン、そしてキリスト教化

1886年にゲオルク・フォン・ローゼンが描いた長いひげを生やした北欧の神オーディンの絵

キリスト教化以前、ゲルマン民族（イングランド人を含む）はユール（古英語ではgeolaまたはgiuli）と呼ばれる真冬の行事を祝っていた。[19]ゲルマンヨーロッパのキリスト教化に伴い、ユールの祝祭から現代のクリスマスへと多くの伝統が吸収された。[20] [19]例えば、ワイルドハントはオーディン（ヴォーダン）神に率いられたとよく言われ、古ノルド語で「ユールの男」を意味するヨールニルや「長いひげ」を意味するランバルズなど、多くの呼び名を持つ。[21]

クリスマス期間におけるオーディンの役割は、長い白いひげと、毎晩乗馬する灰色の馬（オーディンの馬スレイプニルと比較）や、北米の伝統におけるトナカイなど、様々な側面で聖ニコラウスやサンタクロースの概念に影響を与えたと理論づけられてきた。[22] [23]民俗学者マーガレット・ベイカーは、「12月25日が祝日であるサンタクロース、あるいはサンタクロースの出現は、北の青い頭巾と外套をまとい、白いひげを生やした老いた贈り物運び神オーディンに大きく負っている。オーディンは真冬の空を八つ足の馬スレイプニルに乗り、人々に贈り物を持って訪れた。オーディンはサンタクロースに変身し、その後サンタクロースは聖ニコラウスやキリストの子と共に栄え、クリスマスの舞台の主役となった。」[24]

北欧では、クリスマスのヤギは古くから贈り物を運ぶ存在であり、フィンランドのヨウルプッキの伝統のように、サンタクロースとある程度結び付けられてきました。[25]

歴史

起源

教会の歴史と民間伝承、特に聖ニコラウスにおける贈り物を与える人の初期の表現[26]は、英語の登場人物であるサンタクロースと融合し、英語圏の他の地域では「サンタクロース」（オランダ語の「シンタクラース」の音韻的派生）として知られる神話上の人物を作り出した。

北アメリカのイギリス植民地、そして後にイギリス植民地となったアメリカ、そして後にアメリカ合衆国において、贈り物をする人のイギリス版とオランダ版の姿はさらに融合していった。例えば、ワシントン・アーヴィングの『ニューヨーク史』（1809年）では、シンタクラースは英語化されて「サンタクロース」（この名称は1773年にアメリカの新聞で初めて使用された）[27]となったが、司教の衣装は失われ、当初はパイプをくわえ、緑の冬コートを着た、太っ腹のオランダ人船乗りとして描かれた。アーヴィングの著書はニューヨークのオランダ文化をパロディ化したものであり、この描写の多くは彼の冗談めいた創作である。アーヴィングのサンタクロースの解釈は、その時代のクリスマスの祝賀行事がますます過激化していく中で、それを抑制しようとする広範な運動の一環であった。その祝賀行事には、ワッセリングを装った強引な家宅侵入、婚前交渉（クリスマスに強く反対し、勢力が衰えていたピューリタンがまだ影響力を持っていた地域では、これが出来合いの結婚につながった）、そして性的な逸脱行為の公然わいせつなどが含まれていた。その時代の祝賀行事は、上流階級の商人とキリスト教純粋主義者の両方から嘲笑された。[28]

19世紀

「老サンタクロースは大いに喜んだ」の第1節の挿絵

1821年、ニューヨークで『5歳から12歳までの子供たちへの新年のプレゼント』という本が出版された。そこには「大喜びの老サンテクラウス」という匿名の詩（おそらくクレメント・クラーク・ムーア[29]によるもの）が収められており、トナカイのそりに乗り子供たちにご褒美を持ってくるサンテクラウスを描いている。サンタクロースに関する現代の考えの一部は、 1823年12月23日にニューヨーク州トロイのセンチネル紙に匿名で『聖ニコラスの訪問』 （今日では『クリスマスの前の夜』としてよく知られている）という詩が掲載されて以降、正典となったようだ。ムーアは後に作者を名乗ったが、ヘンリー・リビングストン・ジュニアだと主張する者もいる。リビングストン・ジュニアはこの詩の作者を名乗ったことはなく、ムーアが作者であると明かす9年前に亡くなっていた。[7] [30]聖ニコラスは「ぽっちゃりと丸々と太った、実に陽気な老妖精」で、「小さな丸いお腹」を持ち、「笑うとボウルいっぱいのゼリーのように揺れる」と描写されている。しかし、「小さなそり」と「小さなトナカイ」は、彼が身体的に小柄であることを示している。トナカイには、ダッシャー、ダンサー、プランサー、ヴィクセン、コメット、キューピッド、ダンダー、ブリクセムという名前も付けられていた（ダンダーとブリクセムは、雷と稲妻を意味する古いオランダ語に由来し、後にドイツ語に近いドンナーとブリッツェンに変化した）。[31]

1845年までに、「クリス・クリングル」（ドイツ語で「キリストの子」を意味する「Christkindl(e)」に由来）は、アメリカ合衆国の一部でサンタクロースの一般的な変種となっていました。[32] 1853年にイギ​​リスの読者向けにアメリカのクリスマスの習慣を紹介した雑誌記事では、子供たちがクリスマスイブに「ある伝説の人物」のために靴下を吊るす様子が描かれています。その人物の名前は様々で、ペンシルベニア州では通常「クリシュキンクル」と呼ばれますが、ニューヨーク州では「聖ニコラス」または「サンタクロース」と呼ばれています。著者[33]はムーアの詩を全文引用し、その描写はクリシュキンクルにも当てはまると述べています。[34]

ナストが1863年に描いた北軍のキャンプでサンタクロースがプレゼントを配っている絵は、現代のサンタクロースのイメージの始まりとなった。

年月が経つにつれ、サンタクロースは大きくてがっしりとした人物へと進化しました。現代のサンタクロースのイメージを定義した最初の芸術家の一人は、19世紀のドイツ生まれのアメリカの漫画家、トーマス・ナストです。彼は1863年1月3日号のハーパーズ・ウィークリー誌に、アメリカ国旗をまとい、「ジェフ」という名前が書かれた人形を持つサンタクロースを描いたイラストを描き、サンタクロースを不滅のものにしました。これはアメリカ南西部の南北戦争の状況を反映したものです。ナストは、自身の出身地であるドイツ南西部の民間伝承であるベルスニッケルからインスピレーションを得ました。 [35]この絵では、サンタクロースはトナカイに引かれたそりに乗っています。[36]

サンタクロースが北極に住んでいるという話も、ナストの創作だった可能性がある。1866年12月29日付のハーパーズ誌に掲載されたクリスマスの絵は、「サンタクロースとその作品」と題された版画のコラージュで、「サンタクロースビル、NP」というキャプションが付けられていた[37]。 1869年に出版されたナストのカラー写真集には、ジョージ・P・ウェブスターによる「サンタクロースとその作品」と題された詩が掲載されており、サンタクロースの家は「北極の近く、氷と雪の中」にあると書かれている[38] 。この話は1870年代には広く知られるようになった。1874年後半、コロラド州のある少年が児童雑誌「ザ・ナーサリー」に寄せた手紙には、「もし僕たちが北極からそれほど遠く離れて住んでいなければ、サンタクロースにロバを持ってきてくれるように頼むのに」と書かれている[39] 。

サンタクロースの妻という概念は、19世紀半ばにアメリカの作家によって生まれたと考えられています。1889年、詩人キャサリン・リー・ベイツは「そりに乗るサンタクロースの善良な妻」という詩でサンタクロース夫人を世に広めました。「サンタクロースはいるか？」は、1897年9月21日付のニューヨーク・サン紙に掲載されたフランシス・ファーセラス・チャーチによる象徴的な社説のタイトルで、アメリカで最も多く再版され、「そうだ、ヴァージニア、サンタクロースはいる」という有名な返答も含まれています。[40] [41]

20世紀

1901年にヨールプッキ（フィンランドのサンタクロース）がレン家を訪れる。
1902年、イリノイ州シカゴの歩道でサンタクロースの格好をした男性がボランティア・オブ・アメリカのために資金集めをしている。彼はひげの付いたマスクを着けている。

L・フランク・バウムの児童書『サンタクロースの生涯と冒険』は1902年に出版されました。当時、サンタクロースの神話の多くは確立されていませんでしたが、バウムは「ネクラウス」（ネシルの小さな子）に様々な不死の力、ホハホの笑いの谷にある家、そして飛ぶことはできないものの、まるで空を飛ぶかのように巨大な跳躍力を持つ10頭のトナカイを与えました。サンタクロースの不死性は、彼の称号（「サンタ」）と同様に、生まれながらに不死である者たちの投票によって決定されました。この作品はまた、サンタクロースの動機、すなわち不死の者たちの中での幸せな子供時代を確立しました。世界の名匠アクによって外の世界の子供たちの悲惨さと貧困を目の当たりにすると、サンタクロースはすべての子供たちの生活に喜びをもたらす方法を見つけようと努力し、最終的におもちゃを主要な手段として発明します。サンタクロースは後に『オズの魔法使い』でオズマの誕生日パーティーの名誉あるゲストとして登場し、「子供たちの最も強力で忠実な友人、至高の殿下、サンタクロース」と紹介される前から誰もが頭を下げるほど有名で愛されていると述べられています。

ローズ・オニールによる1903年版パックの挿絵

サンタクロースのイメージは、 1930年代のコカコーラ社のクリスマス広告でハドン・サンドブロムが描いたサンタクロースの絵を通して広まった。 [7] [42]この絵から、サンタクロースはコカコーラ社によって発明されたとか、サンタが赤と白を着ているのはコカコーラブランドの宣伝にこの2色だからだという都市伝説が生まれた。 [43]コカコーラのライバルであるペプシコーラも1940年代と1950年代に同様のサンタクロースの絵を自社の広告に使用していた。歴史的に、コカコーラは現代のサンタクロースのイメージを広告に使用した最初のソフトドリンク会社ではなかった。ホワイトロック・ビバレッジ社は1915年にミネラルウォーターのモノクロの広告でサンタクロースの姿を使用しており、同じ会社は1923年から25年にかけてドリンクミキサーの広告でサンタクロースのカラー画像を使用していた。[44]サンタクロースはそれ以前にも、赤と白の服を着て、基本的に現在の姿で、20世紀初頭の数年間にパック誌の表紙に何度か登場していました。 [45]

慈善活動や博愛活動、特に救世軍のような団体との結びつきによって、サンタクロースの慈善的なイメージはより強固なものとなりました。クリスマスの時期には、困窮している家庭を支援する 募金活動にサンタクロースの衣装を着たボランティアが参加することが多くなりました。

1937年、デパートやパレードでサンタクロースを演じていたチャールズ・W・ハワードは、チャールズ・W・ハワード・サンタスクールを設立しました。これは、世界で継続して運営されているサンタスクールとしては最古のものでした。 [46]

20世紀初頭の絵画の中には、サンタクロースが小さな工房で職人のようにおもちゃを手作りしている姿が描かれているものもありました。その後、おもちゃを作るのは多くのエルフたちだという説が浮上しましたが、それでもおもちゃは伝統的な方法で、それぞれのエルフたちが手作りしていたのです。

1956年にジョージ・メラクリノが歌った人気曲「サンタクロース夫人」と、1963年にフィリス・マッギンレーが書いた児童書「サンタクロース夫人がクリスマスを救った方法」は、アメリカにおけるサンタクロースの性格と役割を標準化し、確立するのに役立ちました。 [47]

シーベリー・クインの1948年の小説『ローズ』は、歴史的な伝説を基にサンタクロースとクリスマスの起源を描いています。サンタクロースの「物語」に現代から加わった人物としては、9頭目のトナカイであり、先頭のトナカイである赤鼻のトナカイ、ルドルフが挙げられます。ルドルフは1939年にモンゴメリー・ワードのコピーライター、ロバート・L・メイによって創作され、 1949年にジーン・オートリーの歌で不滅の存在となりました。

1905年12月のPuck誌第58巻第150号の表紙に描かれたサンタクロース
ジョナサン・ミースが演じるサンタ

20世紀初頭、エルフは組み立てラインを使っておもちゃを生産する姿で描かれていました。この変化は、現代のサンタクロースの住まいの描写にも反映されています。現在では、サンタクロースとサンタクロース夫人が幹部または管理者として、エルフが監督する、完全に機械化された生産・流通施設としてユーモラスに描かれることが多くなっています。[48] [49]

1912年、俳優リーダム・バントックは、自身が監督も手掛けた映画『サンタクロース』でサンタクロースを演じた最初の俳優となった。この映画には、限定的な2色現像で撮影されたシーンや、精巧なモデルの使用が特徴的であった。 [50]それ以来、 『34丁目の奇跡』、『サンタクロース』、『エルフ』など、多くの長編映画でサンタクロースが主人公として登場している。

アニメ版では、ミッキー・ルーニー、ジム・カミングス、メル・スミス、リッキー・トムリンソン、ジム・ベルーシ、アレック・ボールドウィンなど、複数の人物がサンタの声を担当してきました。

サンタクロースはポジティブな男性文化の象徴として描写されてきました。

サンタクロースは、男性で銃を持たず、平和、喜び、与えること、そして他者への思いやりを体現する、私たちの文化的アイコンの中で唯一の存在です。それが私にとって魔法の一部です。特に、商業化が進み、作り出されたアイコンに囚われている文化においてはなおさらです。サンタクロースは、より有機的で、過去と繋がり、ひいては未来とも繋がっている存在です。

—サンタを演じるテレビプロデューサーのジョナサン・ミース、2011年[51]

ノーマン・コーウィンの1938年の喜劇ラジオ劇『クリスマス転覆の陰謀』は、全編韻文で、悪魔 メフィストフェレスと歴史上の忌まわしい人物たちが、クリスマスの人々の善意を打ち砕こうと、ローマ皇帝ネロを北極に送り込みサンタクロースを暗殺しようとする陰謀を描いています。サンタクロースは知恵比べの末、ネロをクリスマスの喜びに引き入れることで自らを救い、ストラディバリウスのヴァイオリンを贈ります。この劇は1940年と1944年に再演されました。

ペンシルベニア州ハーシーのハーシーパークにいるサンタクロースとトナカイ、2021年

多くのテレビコマーシャル、漫画、その他のメディアでは、サンタクロースのエルフたちが時にいたずらっぽく不満を抱えた労働者として描かれ、冗談を飛ばしたり、上司にいたずらをしたりしています。例えば、 1981年12月15日から24日にかけてブルーム郡で放送されたある記事では、サンタクロースがPETCO（Professional Elves Toy-Making and Craft Organization）の要求（賃金の引き上げ、ロッカールームへの温水浴槽の設置、そして「より幅広い性別の従業員（「背の低い女性」）の積極的な採用」）を拒否し、エルフたちがストライキを起こします。ロナルド・レーガン大統領が介入し、サンタクロースの助手全員を解雇し、失業中の航空管制官（明らかに1981年の航空管制官ストライキへの言及）を補充します。その結果、暴動が起こり、サンタクロースは復讐心に燃え、彼らをトナカイのような屈辱的な新しい職に再雇用します。[52] 2001年のザ・ソプラノズのエピソード「悪魔の力から私たち全員を救うために」で、ポーリー・グアルティエリは「サンタとサンタクロース夫人はあそこで搾取工場を経営していると思っていたよ。元々のエルフたちは醜くて、サンタと一緒に旅をして悪い子を殴り、良い子にはおもちゃを与えていたんだ。」と語っています。

2009リバプール サンタダッシュ

キルギスタンでは、スウェーデンの企業が世界中へのプレゼント配達の出発地として、ラップランドよりも効率的な場所としてこの山頂を提案したことから、サンタクロースにちなんで名付けられた山頂があります。2007年12月30日、キルギスタンの首都ビシュケクでは、政府関係者も出席してサンタクロース・フェスティバルが開催されました。2008年はキルギスタンの公式なサンタクロース年と宣言されました。これらのイベントは、キルギスタンの観光促進策として注目されています。[53]

ギネス世界記録保持者であるサンタクロースの最大集会は、インドのケーララ州トリシュールで2014年12月27日に18,112体のサンタクロースが参加し、それまでの記録を塗り替えました。北アイルランドのデリー市では、2007年9月9日からこの記録を保持していましたが、当時は合計12,965人がサンタクロースまたはサンタクロースの助っ人に扮装していました。2009年にルーマニアのブカレストで行われたサンタクロースの集会は、世界記録更新を目指しましたが、わずか3,939体のサンタクロースしか参加できず、記録更新はできませんでした。[54]

サンタクロースは多くのビデオゲームに登場しています。[55]

ブラジルでは、 2000年代からソフトドリンクブランド「ドリー」のテレビCMで、赤い服ではなく緑のサンタクロースがマスコットのドリーニョと共に人気を博した。これは、キャラクターをブラジル国旗の色に適合させた愛国心の表れであり、同時にコカコーラのCMに対抗するものであった。[56]サンタクロースをブラジル国旗の色に適合させようとする別の試みは、2024年にサンタカタリーナ州バウネアーリオ・カンボリウーで起こった。そこでは、黄色い服に緑の手袋とバッグを身に着けた彫刻が設置されたが、ジャイル・ボルソナーロ支持者の抗議活動でその色が見られたことから、政治的極右を連想させるとして非難され、論争を巻き起こした。[57]

伝統と儀式

煙突

ヤン・ステーン作「聖ニコラスの祝日」（1665年頃～1668年）

サンタクロースが煙突から家に入るという伝統は、ヨーロッパの多くの季節の贈り物をする人々に受け継がれています。[58]

クリスマスイブ

ハンガリーでは、12月5日の夜に聖ニコラウス（ミクラーシュ）またはサンタ・ウィンター（テラポー）がやって来て、翌朝子供たちはプレゼントを受け取ります。良い子であれば袋に入ったお菓子が、そうでない場合は金色の白樺の枝がもらえます。クリスマスイブには「小さなイエス」がやって来て、皆にプレゼントを配ります。[59]

スロベニアでは、聖ニコラウス（ミクラヴシュ）も12月6日の前夜に良い子たちに小さな贈り物を持ってきます。ボジチェク（クリスマスマン）は12月25日の前夜に贈り物を持ってきます。そして、デデク・ムラズ（霜のおじいさん）は12月31日の夜に、元旦に開けられる贈り物を持ってきます。

北米におけるサンタクロースの典型的な描写
サンタの帽子に例えられるカマウロをかぶったベネディクト16世。

子供たちが眠りについた後、両親はサンタクロースの役割を果たし、クリスマスツリーの下にプレゼントを置きます。プレゼントには「サンタクロースより」とサインすることもあります。[60] [61] [62]

外観

2012年、シカゴで毎年恒例のホリデー列車からサンタクロースの格好をした男性が子供たちに手を振っている。

サンタクロースは一般的に、太っちょで陽気な、白ひげを生やした男性として描かれ、しばしば眼鏡をかけ、白い毛皮で縁取られたジャケット、ズボン、帽子という赤い衣装を身にまとい、黒い革のベルトとブーツを身に着け、子供たちへの贈り物が詰まった袋を背負っています。1823年に発表された詩『聖ニコラスの訪問』は、19世紀の北米でこのイメージを広めました。風刺画家で政治風刺漫画家のトーマス・ナストも、サンタクロースのイメージ創造に貢献しました。[63] [64] [65]かつて教皇が着用していた、白い毛皮の縁取りが施された柔らかい赤い帽子であるカマウロと、サンタクロースの赤と白の衣装との間には関連性が指摘されています。[66] [67] [68]

1823 年の伝統的なクリスマスの詩「聖ニコラスの訪問」では、サンタは「小さな丸いお腹をしていて、笑うとゼリーがいっぱい入ったボウルのように揺れる」と述べられています。

サンタクロースは白人として描かれることが多いですが、黒人や他の人種として描かれることもあります。彼の人種や肌の色は、時として論争の的となることがあります。[69] [70]

笑う

「ホーホーホー」は、多くの言語でサンタクロースの笑い方を表す表現です。「ホー、ホー、ホー！メリークリスマス！」これは、喉の奥から出る特定の笑い声や含み笑いを文字で表現したもので、今日ではサンタクロースやサンタクロースと最もよく結び付けられます。

サンタクロースの笑い声は、長い間、サンタクロースのキャラクターを識別するための重要な特徴であったが、多くの非英語圏の国では見られない。[要出典]

家

ラップランド（フィンランド）のサンタクロース村は、サンタクロースの伝説の「北極」の故郷です。
エルサレム旧市街、聖ペテロ通りにあるサンタの家

サンタクロースの家には、伝統的に住居と工房があり、そこで彼はしばしばエルフやその他の超自然的な存在の助けを借りて、クリスマスに良い子たちに届けるプレゼントを作ると言われています。いくつかの物語や伝説では、彼の家と工房の周りに、助っ人たちが住む村があったとされています。

サンタクロースは伝統的に北極に住んでいると言われており、カナダ郵便公社によると、郵便番号H0H 0H0 [71]でカナダの管轄区域内にある（サンタクロースの笑い声「ホーホーホー」に由来するが、Hで始まる郵便番号は通常、ケベック州のモントリオール島を指す）。2008年12月23日、市民権・移民・多文化主義大臣のジェイソン・ケニー氏は、サンタクロースに正式にカナダ市民権を付与した。「カナダ政府はサンタクロースのクリスマスイブの任務がうまくいくよう祈っており、サンタクロースはカナダ市民であるため、世界一周の旅を終えた後、自動的にカナダに再入国する権利があることを彼に知らせたい」とケニー氏は公式声明で述べた。[72]アラスカにもノースポールという都市があり、「サンタクロース・ハウス」として知られる観光名所が設けられています。アメリカ郵便公社はサンタの工房への郵便物は123 Elf Road, North Pole, 88888に送ることを推奨しています。[73]ロイヤルメールはサンタ/サンタクロース、サンタの洞窟、トナカイランド、XM4 5HQに手紙を送ることを推奨しています。[74]

北欧各国は、サンタクロースの住居は自国領土内であると主張している。ノルウェーはドロバックに住んでいると主張している。デンマークでは、グリーンランド（ウーマンナック近郊）に住んでいると言われている。スウェーデンでは、モラという町にトムテランドというテーマパークがある。ストックホルムのトムテボダにある国立郵便局は、子供たちからサンタクロースへの手紙を受け付けている。フィンランドでは、ラップランド地方のコルヴァトゥントゥリが昔からサンタクロースの故郷として知られており、ロヴァニエミ近郊にはサンタクロース村とサンタパークという2つのテーマパークがある。[75]ベラルーシには、ベロヴェージャ・プシュチャ国立公園にジェド・マロースの家がある。[76]

フランスでは、サンタクロースは北極の雲の小路1番地に住んでいると信じられています。フランス郵便局は1962年から、子供たちがサンタクロースに手紙を送ることができるサービスを提供しています。[77]クリスマス前の時期には、国内でサンタクロース宛ての手紙はすべて特定の場所に送られ、そこで子供たちの手紙への返事が書かれて子供たちに返送されます。[78]

パレード、デパート、ショッピングモール

イートンのサンタクロースパレード、1918年、カナダ、トロント。イートン百貨店に到着したサンタは、建物に登るためのはしごを準備している。
イタリアにおけるサンタクロースの表現

クリスマス前の数週間、サンタクロース役の俳優たちが様々な会場に登場します。小売業起業家のデイビッド・ルイスが考案したコンセプトに基づき、最初のクリスマス・グロットは1879年、イギリスのリバプールにあるルイス百貨店にオープンしました。 [79]このアイデアはその後イギリス全土に広がり、[80] 1890年代にはオーストラリアとアメリカの百貨店にも広がり、ジェームズ・エドガーは1890年にマサチューセッツ州ブロックトンの百貨店で始めました。 [81]サンタクロース役の俳優が子供たちと写真を撮るという儀式は、少なくとも1918年には既に始まっています。[82]ホリデーシーズン中は、サンタクロース役の俳優たちが利用できる場所が設けられることがよくあります。通常、そこには俳優たちが座るための椅子が置かれ、周囲には様々なホリデーをテーマにした装飾が施されています。カナダでは、オックスフォード・プロパティーズが運営するショッピングモールが、自閉症の子供たちが混雑に悩まされることなくショッピングモールで「サンタクロースに会う」ことができる仕組みを確立しました。 [83]ショッピングモールは、自閉症児を持つ家族のみ入場を許可し、サンタクロース役の俳優と個別に面会できる時間を設けています。2012年、カルガリーのサウスセンターモールがこのサービスを提供した最初のモールとなりました。[84]英国では、ディスカウントストアのパウンドランドが、クリスマス期間中、セルフレジの音声をサンタクロースの声に変更しています。[85]

サンタクロースの役作りを指導する学校もあります。例えば、子供向けテレビ番組のプロデューサーであるジョナサン・ミース氏は、国際サンタクロース学校で学び、 2006年にサンタクロースマスターの学位を取得しました。これが彼の第二のキャリアとなり、パレードやショッピングモールに出演した後、[86]アメリカの月刊誌「ボストン・マガジン」の表紙にサンタクロース役で登場しました。[87]サンタクロースを演じるメンバーとの交流もあり、例えばミース氏は「Fraternal Order of Real Bearded Santas」という国際組織の理事を務めていました。[88]

COVID-19パンデミックの影響により、多くのサンタクロース洞窟は2020年のクリスマスシーズンには営業を停止しました。そのため、一部の企業はZoomなどのアプリを使った有料のビデオ通話サービスを提供しており、子供たちはサンタクロースに扮した俳優と会話することができました。[89]

2021年、ウォルト・ディズニー・ワールドとディズニーランドでは初めて黒人キャストがサンタを演じることになった。[90]

手紙を書く

子供たちはサンタクロースに手紙を書くことがあります。クリスマスの願い事を書いたものも多いです。[91] [ 92]一部の郵便局では、サンタクロース宛ての手紙を収集し、返信しています。[93]サンタクロースに手紙を書くことは、読み書き、そしてデジタルの世界ではコンピューターやメールのスキルを含むリテラシーの向上につながります。多くの子供たちにとって、サンタクロースへの手紙は初めての手紙の書き方です。親や教師の指導を受けながら、手紙の構成、挨拶、住所や郵便番号の使い方などを学びます。[94]

アラスカ州兵が毎年恒例の州内の辺境のコミュニティへの奉仕活動「サンタクロース作戦」の一環として、ボーイング C-17 グローブマスター III機内でアラスカ州セントポール島に食べ物、玩具、学用品などの贈り物を届ける。

アメリカ合衆国郵便公社（USPS）は、サンタクロースへの手紙に返事を書く最古の全国的なプログラムを運営している。[要出典] 1912年にニューヨークの歴史的な ジェームズ・ファーリー郵便局で始まったUSPSのサンタ作戦は、サンタ宛の手紙を整理し、ボランティアがそれを受け取って返事を書けるようにしている。[95]

万国郵便連合（UPU）による2007年の各国の郵便業務の調査によると、 [93] ラ・ポスト（フランス）は2006年にサンタクロース（またはペール・ノエル）宛ての手紙を最も多く受け取り、126カ国から122万通の手紙を受け取った。 [96] 2007年には、ロシアから送られてくるサンタクロース宛ての膨大な量の手紙に対応するため、特別に人員を雇用した。カナダポストは26の言語で、ドイツポストは16の言語で返信した。調査によると、一部の郵便事業者は電子メールでのメッセージを受け付けているものの、サンタクロースは電子メールよりもはるかに多くの手紙を受け取っている。

子どもたちがオンラインフォームを使ってサンタクロースに手紙を送り、返事を受け取ることができる国の郵便事業者には、カナダ郵便局[97] [要確認] 、ラ・ポスト[98] [99]、ニュージーランド郵便局[100] [101]などがある。フランスでは2010年12月6日までに、60人の郵便局員のチームが8万件のオンラインリクエストフォームと50万通以上の手紙に応えて返信カードを送った。[94]

2012年に郵便局がサンタクロースへの手紙やその他の年末のお祝いの手紙を受け取った国とその数は、オーストリア（6,500）、オーストラリア（150,000）、ブラジル（964,315）、カナダ（1,350,000）、ドイツ（300,000）、スペイン（300,000）、米国（1,000,000以上）、フィンランド（550,000）、フランス（1,700,000）、英国（800,000以上）、ギリシャ（80,000）、ハンガリー（3,000）、アイルランド（130,000）、イタリア（130,000）、レバノン（8,800）、ノルウェー（数字なし）、ポルトガル（100,000）、スウェーデン（30,000）、スイス（17,000）、ロシアです。 （35万）[102]

2002年から2014年にかけて、カナダ郵政公社は毎年約100万通以上の手紙に返信し、合計2470万通以上の手紙に回答しました。[103] 2015年現在、点字を含む30以上の言語で、年間150万通以上の手紙に返信しており、各手紙にはその手紙が書かれた言語で返信しています。[104]

ラテンアメリカでは、手紙は郵便で送られるのではなく、風船に結び付けられることがあります。[105]

官民協働事業の一例として、12月中に北京のフィンランド大使館、[106] 、フィンランド・ロヴァニエミのサンタクロース村、中華人民共和国郵政公社の北京国際郵便局で、駐在員と地元の子供と親がサンタからの消印の入った郵便物やグリーティングカードを受け取る機会がある。 [107] [108] [109]

トラッキング

1958年、気象レーダーの画面に「サンタクロース」が流れるNOAAの気象局トピックスのクリスマス特集号。

サンタクロースの年間の旅を追跡していると主張するウェブサイトが、様々な組織によって数多く作成されてきました。NORAD Tracks Santa、Google Santa Tracker、emailSanta.com tracker [110]、Santa Update Projectなどは存続しています。一方、Airservices Australia Tracks Santa Project [111] [112] [113]、ダラス・フォートワース国際空港のTracks Santa Project [114] [115] [116]、NASA Tracks Santa Project [117]、Bing Maps Platform Tracks Santa Project [118] [119]などは存続していません。

1955年のシアーズの広告。電話番号が誤って印刷されており、これがNORADのサンタ追跡プログラムの創設につながった。

NORADのサンタ追跡プログラムは、1955年にシアーズ・ローバックの広告にサンタのホットラインの番号が誤って掲載され、大陸防空軍司令部がシアーズのホットライン宛ての電話を受信したことから始まりました。このプログラムは、1958年に米国とカナダが共同で設立したNORADに移管されました。[120] [121]

2000年12月、ウェザーチャンネルは、これらの地域的な取り組みを基に、NASA、国際宇宙ステーション、そしてシリコンバレーに拠点を置く新興マルチメディア企業ドリームタイム・ホールディングスと協力し、「サンタウォッチ」と呼ばれるクリスマスイブの全国的な「サンタ追跡」活動を開始しました。[122]現在、米国とカナダのほとんどの地方テレビ局は、NORAD Tracks Santaのような外部の確立された「サンタ追跡」活動に依存しています。[123]

「サンタ追跡」ウェブサイトは、休日をテーマにしたエンターテイメントを提供するだけでなく、宇宙技術や探査への関心を高め、[124]子供たちに地理を教育し、 [125]科学に興味を持つように促すのにも役立ちます。[126]

サンタクロースとその工房を追跡できると主張するウェブサイトは数多く存在します。例えば、 emailSanta.comというウェブサイトは、1997年のカナダ郵政公社の ストライキでアラン・カーの幼い姪と甥がサンタクロースに手紙を送ることができなかったことをきっかけに設立されました。数週間のうちにサンタクロース宛のメールが1,000通以上届き、1年後には1日1,000通ものメールが届くようになりました。[127] [128]マイクロソフトの旧Windows Live SpacesにあるサンタクロースのページやemailSanta.comなど、一部のウェブサイトでは「ボット」などの自動プログラムを使用して、パーソナライズされたリアルな返信を作成・送信しています。[129] [130]マイクロソフトのウェブサイトでは、時折、不適切な検索結果が表示されることがあります。[131] [132]

批判

一部のキリスト教宗派からの反対

サンタクロースは、聖ニコラウスに部分的にキリスト教的ルーツを持ち、特に聖ニコラウスや他の聖人を崇拝する高教会の宗派ではその傾向が強い。キリスト教の各宗派はサンタクロースについて、容認するものから非難するものまで、様々な意見を持っている。[133] [134]キリスト教徒の中には、特にピューリタンのようなカルヴァン派は、サンタクロースの概念だけでなく、クリスマス全般を嫌っており、その豪華な祝賀行事は彼らの信仰にそぐわないと考えていた。[135]他の非国教徒のキリスト教徒は、現代の贈り物の物質主義的な傾向を非難し、サンタクロースをその文化の象徴とみなしている。 [136]

17世紀のイギリスのピューリタンとオランダのカルヴァン派の間では、クリスマスに対する非難が蔓延していました。これらのグループが設立したアメリカ植民地もこの見解を反映していました。王政復古後、クリスマスに対する寛容さは高まりましたが、ピューリタンのクリスマスに対する態度は依然として否定的でした。[137]オランダ領ニューネーデルラント植民地では、クリスマスの祝祭は元旦に集中していました。

ジョサイア・キングの『サンタクロースの尋問と裁判』 （1686年）からの抜粋。クリスマスがイギリスで聖日として復活した直後に出版された。

王政復古後、イギリスでピューリタンが権力を失うと、[138]クリスマス禁止はジョサイア・キングの『老父クリスマスの審問と裁判、そして陪審による無罪放免』（1686年）などの作品で風刺された。[48]

1958年、コペンハーゲンの牧師ポール・ネーデルガードは、デンマークの児童福祉団体のクリスマス切手（Julemærke ）にサンタクロースの肖像が使われたことを受けて、サンタクロースを「異教徒のゴブリン」（デンマーク語：en hedensk trold ）と宣言した。 [139]

クリスチャン・サイエンス運動の創始者であるメリー・ベーカー・エディは次のように書いています。「子供たちに、サンタクロースがこのクリスマスの娯楽と何らかの関係があると教えるべきではありません。欺瞞や虚偽は決して賢明ではありません。幼少期に芽生え、育まれつつある考えを守り、適切に導くために、できることはいくらあっても足りません。無垢な最初の印象を正しく形作ることは、純粋さを永続させ、神の姿と似姿を持つ人間という不滅のモデルを展開するのに役立ちます。」[140]

国家無神論の下での反対

1917年の建国後、ソビエト連邦ではマルクス・レーニン主義に基づく国家無神論のもと、ソ連の反宗教運動の結果、クリスマスの祝祭日は他の宗教的祝日とともに禁止された。[141] [142]戦闘的無神論者連盟は、サンタクロースやクリスマスツリーなどのクリスマスの伝統や、イースターなどの他のキリスト教の祝日に反対する運動を小学生に奨励し、その代わりに毎月31日を反宗教的な祝日とした。[143] [144]

2018年12月、中国河北省廊坊市の市管理事務所は、市内でクリスマスツリー、リース、ストッキング、サンタクロースの人形を販売しているのが見つかった人は当局によって処罰されるという声明を発表しました。[145] [信頼できない情報源? ]

商業主義の象徴

サンタクロース、シドニー、1933年

2005年に『ニコラス：聖人からサンタクロースへの壮大な旅』を著したジェレミー・シールは、インタビューの中で、トナカイ、そり、ベルなどサンタの19世紀の要素は現実世界を彷彿とさせると語った。[146] [関連性あり？ ]

キャロル・ジーン＝スワンソンはマザーリング誌に寄稿し、聖ニコラスの本来の姿は困っている人々にのみ施しを与え、現代のサンタクロースはむしろ顕示的な消費を象徴する存在になっていると指摘し、同様の点を指摘している。「彼は[...]私たちの最も崇高な理想、すなわち子供時代の純粋さと無邪気さ、無私の奉仕、揺るぎない愛、正義、そして慈悲を体現しています。[...]問題は、その過程で、彼が物質主義、企業の強欲、そしてメディアによる支配といった社会の最大の課題を背負うようになったことです。」[147]

チェコ共和国では、広告専門家のグループが、同国では比較的最近の現象であるサンタクロースに反対するウェブサイトを立ち上げました。[148]チェコの伝統では、プレゼントはイェジーシェク（幼子イエス）によって届けられます。[148]

アメリカ合衆国オハイオ州の法律では、サンタクロースやそのイメージをアルコール飲料の販売に使用することを禁止している。[149]

子どもたちへの表現

少年がサンタクロースを見つめる
ショッピングセンターでサンタクロース役者を訪ねるなど、親が主導する活動は、幼い子供たちのサンタクロースへの信仰を促します。[150]

心理学者は一般的に、サンタクロースが登場する架空の物語を語ることと、サンタクロースが実在すると子供を積極的に騙して信じ込ませることとを区別しています。サンタクロースは物語の中の登場人物に過ぎないと子供が知りながら、スーパーヒーローや他の架空のキャラクターが実在すると思い込むのと同じように、サンタクロースが実在すると思い込む想像力豊かな遊びは価値があります。サンタクロースの現実世界への存在を子供に積極的に信じ込ませることは、時には子供の自然な疑念が深まるにもかかわらず、偽の証拠をでっち上げて納得させることさえありますが、想像力豊かな遊びにはならず、サンタクロースの存在を否定する強力な証拠を前にしても、子供は騙されやすい傾向にあります。[ 151] [152]子供たちは最終的にサンタクロースが架空のキャラクターであることを知るでしょう。[153]

乳幼児は架空のキャラクターという概念を理解していませんが、ほとんどの子供は3歳か4歳頃にサンタクロースを「信じる」ことができるようになります。[154] [150] サンタクロースを信じる割合は5歳では高く、7歳か8歳になると急激に低下します。[155] [156] [157] [158]サンタクロースを信じる 年齢は数十年にわたってほぼ一定ですが（1978年にはアメリカの5歳児の85%がサンタクロースは実在すると信じていましたが、8歳児では25%にとどまりました）、時とともに少しずつ低下している可能性があります。[159] 年齢相応ではないサンタクロースへの信仰は、自閉症やその他の神経発達障害を持つ年長児や10代の若者に見られます。[160]

心理学教授のジャクリーン・ウーリーは、子どもたちがサンタクロースなどの空想上の生き物が実在すると結論付ける可能性はあるものの、論理、証拠、比較推論を駆使する能力は優れているように見えるという研究に協力しました。ウーリーによると、サンタクロースの存在は「友達、本、テレビ、映画」、そして「食べかけのクッキーや空のミルクグラス」といった「確かな証拠」によって子どもたちに確信を与えているそうです。[161]

サンタクロースを物語ではなく、文字通り実在の人物として描くことに対する典型的な反対意見には次のようなものがあります。

サンタクロースは、子供たちがサンタクロースに興奮しているのを見て親が短期的な幸福を得ること、そして魔法のような思考の時代を延ばしたいというノスタルジックな気持ちを、子供たち自身よりも優先していると主張する人もいます。[152]哲学者のデイヴィッド・カイル・ジョンソンは、「それは嘘であり、親としての信頼性を低下させ、信じやすくし、想像力を刺激せず、子供たちの良い行いに対して賄賂を贈るのと同じだ」と書いています。[164]

サンタクロースへの信仰にほとんど害はないと考える人もいます。心理学者のタマー・ムラクバーは、サンタクロースは親の嘘ではなく文化的な嘘であるため、通常は親の信頼を損なうことはないと述べています。[165]ウーリーは、子供たちが長い間嘘をつかれ続けても怒らないのは、「大人の世界との親近感」によるのではないかと推測しました。ある研究では、子供たちが親への信頼を失っておらず、大人も親への信頼の欠如が増加したとは記憶していないことがわかりました。[166]オースティン・クラインは、子供たちにサンタクロースを信じさせるには、一度きりの嘘ではなく、複雑な一連の巧妙な嘘と、それを長期間にわたって防御することが必要だと主張しました。[163]ほとんどの子供たちは、騙されたことに対して長い間怒りや恥ずかしさを感じ続けることはありません。[166] [167] 子供たちが論理的に（例えば、一晩ですべての家を訪問することは不可能だと気づくなど）徐々に理解できれば、肯定的な感情を抱く可能性が最も高い。[166] [167]心理学者ジョン・コンドリーによると、「真実を知ったときの最も一般的な反応は、自分がより年を取り、より成熟したと感じたということだ。彼らは今、年下の子供たちが知らない何かを知ったのだ」という。[167]他の研究では、少数の子供たちが親に裏切られたと感じたが、失望の方がより一般的な反応だった。[152]中には、両親がサンタクロースの存在について嘘をついているなら、神の存在についても嘘をつくかもしれないという理由で、家族の宗教的信仰を拒絶するなど、強い反応を示す子供たちもいる。[152]ニュージーランドの懐疑論者も、親が子供たちにサンタクロースは実在すると伝えることに何ら害はないと考えている。広報担当のヴィッキー・ハイド氏は、「子供たちの文化遺産の純粋な喜びを軽蔑するような親は、実に冷酷です。私たちは、弱者を搾取するようなものに対しては、ただただ非難するだけです」と述べた。[165]

参照

他の

参考文献

引用

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一般的な参考文献と引用文献

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  • ボウラー、ジェリー編 (2004). 『クリスマス世界百科事典』 2012年10月28日アーカイブ、Wayback Machine、トロント: McClelland & Stewart Limited. ISBN 978-0-7710-1535-9（0-7710-1535-6）
  • ボウラー、ジェリー（2007年）『サンタクロース：伝記』（Wayback Machine、2012年10月28日アーカイブ）、トロント：マクレランド・アンド・スチュワート社、ISBN 978-0-7710-1668-4（0-7710-1668-9）
  • クランプ、ウィリアム・D.編著（2006年）クリスマス百科事典、第2版、Wayback Machineで2012年3月9日アーカイブ、ノースカロライナ州ジェファーソン：マクファーランド・アンド・カンパニー社、ISBN 978-0-7864-2293-7
  • ニッセンバウム、スティーブン（1997年）『クリスマスをめぐる戦い』ニューヨーク：アルフレッド・A・クノップフISBN 978-0-679-74038-4

さらに読む

  • セントニコラスセンターのサンタクロースの歴史に関する記事
  • サンタクロースとサンタクロースの歴史
  • ニュージャージー州モリスタウン＆モリスタウンシップ公共図書館のトーマス・ナストとサンタクロースに関する研究ガイド
  • 「ニッカーボッカーズがサンタクロースを救出: ジェームズ・カーク・ポールディングの『聖ニコラスの書』より「クラース・シュラシェンシュリンガー」」(1836)
  • NORADがサンタを追跡
  • emailSanta.com トラッカー
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