サペレ
Popular science magazine in Italy

サペレ
第1号の表紙
カテゴリーポピュラーサイエンス誌
頻度隔月刊
設立1935
国イタリア
拠点ローマ
言語イタリア語
ISSN0036-4681
OCLC1020137624

サペレ（イタリア語： Knowledge）は、 1935年から発行されているイタリアの科学雑誌で、ローマを拠点としています。この分野ではイタリアで最も古い出版物の一つです。

経歴とプロフィール

サペレは1935年にイタリアの出版社ウルリコ・ホエプリによって創刊された。[1] [2]この雑誌はエディツィオーニ・デダロ社によって隔月刊で発行されている。[1] [3] サペレは1970年代に月刊化されていた。[4]ローマに拠点を置いている。[5]

サペレは科学、ニュース、評論に関する記事を掲載し、グラフィックノベルや写真も掲載しています。[3] 1935年の創刊以来、イラストや写真を豊富に使用しています。 [6] 1940年代には、科学的知識と近代文化の学際性に関心を持つ人々をターゲット読者としていました。[7]

寄稿者とコンテンツ

この雑誌の初期の寄稿者の一人はグイド・ランドラで、彼は自身の人種研究の成果をまとめた記事を執筆しました。[8]他の寄稿者には、科学者であったエンリコ・フェルミ、グリエルモ・マルコーニ、アドリアーノ・ブッツァーティ＝トラヴェルソ、ジュリオ・マッカカーロ、カルロ・ベルナルディーニなどがいました。[2]

サペレはファシスト時代のプロパガンダ資料を取り上げており、その中には日本のアイデンティティ文化に関するものもあった。[9]この雑誌には、1947年にボーモント・ニューホールが書いた「新しい抽象的ビジョン」という論文の抜粋が掲載されていた。[7]

1970年代半ばに、イル・マニフェストの執筆者グループが同誌に加わった。 [10]彼らを率いたのは、サペレの編集長に就任したジュリオ・アルフレド・マッカカーロだった。[11]グループのメンバーは1978年から科学史と科学批評に関する記事を発表した。[10] [12]彼らの記事のもう一つのテーマは、政治とエコロジーの相互作用であり、イタリア人の政治・エコロジー意識の向上に貢献した。[13]グループは1982年まで同誌をドメイン化した。 [4] 1980年代にはマッシモ・ピグリッチがサペレの定期寄稿者だった。[14]

参考文献

  1. ^ ab 「サペレ」。エディツィオーニ・デダーロ（イタリア語）。2023 年10 月 7 日に取得。
  2. ^ ab "Sapere、i suoi primi sessant'anni".サペレ（イタリア語）。2023 年10 月 7 日に取得。
  3. ^ ab アレッサンドロ・フランディ。 「サペレ、イタリアの第一の楽しみ」。almanacco.cnr.it (イタリア語) 。2023 年10 月 7 日に取得。
  4. ^ アンジェロ・バラッカ他 (2017). 「初期のイタリア反核運動におけるフィレンツェ大学物理学科生の役割（1975-1987年）」エリザベッタ・ビニ、イゴール・ロンデロ編著. 『核のイタリア：冷戦期におけるイタリアの核政策の国際史』トリエステ: EUT Edizioni Università di Trieste. p. 220. hdl :10077/15343. ISBN 978-88-8303-813-6。
  5. ^ "Sapere". cric-rivisteculturali.it (イタリア語). 2018年7月2日. 2023年10月7日閲覧。
  6. ^ エンリカ・バッティフォーリア (2004). 「イタリアの科学雑誌における大衆化された科学コミュニケーション様式（1788-2002）」.科学コミュニケーションジャーナル. 3 (1): 11. doi : 10.22323/2.03010201 .
  7. ^ ab アレッサンドロ・フェラーロ、マルコ・タンボリーニ (2021). 「想像力、イメージ、科学的知識の相互作用としての現代視覚文化における抽象化」. Visual Resources . 37 (2): 146. doi :10.1080/01973762.2023.2186768. S2CID  258410968.
  8. ^ アーロン・ジレット (2001). 「『人種科学者の宣言』の起源」現代イタリア研究ジャーナル.6 ( 3):308.doi : 10.1080 / 13545710110084253.S2CID146603137  .
  9. ^ セルジオ・ライモンド;ヴァレンティーナ・デ・フォルトゥナ。ジュリア・チェッカレッリ（2017年7月～12月）。 「同盟者としての武士道：ファシストイタリアの文化生産における日本の戦士（1940-1943年）」。アジアマルシアレス芸術の改訂版。12 (2): 88.土井: 10.18002/rama.v12i2.5157。hdl : 10612/16459。
  10. ^ エレナ・フォルミア (2017). 「イタリアにおけるエコロジカル・アウェアネスの媒介：環境運動とラディカル・デザイン文化における持続可能性のビジョンの共有（1970–1976年）」. 『デザイン史ジャーナル』 . 30 (2): 197. doi :10.1093/jdh/epw051.
  11. ^ Fabio Lusito (2020). 「«Diamo l'assalto al cielo!» («空を攻撃しよう！»): 科学者と市民の科学コミュニケーションと、抗議運動の時代におけるイタリアのロンバルド・ラディーチェのテレビ」. Journal of Science Communication . 19 (3​​): 6. doi : 10.22323/2.19030203 . S2CID  225709282.
  12. ^ アンジェロ・バラッカ、シルヴィオ・ベルジア、フラビオ・デル・サント (2017). 「1970年代のイタリアにおける量子力学の基礎研究（およびその他の批判的活動）の起源」『科学史哲学研究』57:77 . arXiv : 1608.05197 . Bibcode :2017SHPMP..57...66B. doi :10.1016/j.shpsb.2016.11.003. S2CID  118435754.
  13. ^ バルカ、ステファニア (2014). 「労働、身体、闘争心 ― 1970年代イタリアにおける「階級生態学」論争」ソラヤ・ボウディア、ナタリー・ヤス編著『無力な科学？ 有毒な世界における科学と政治』 第2巻. ニューヨーク; オックスフォード:ベルグハーン・ブックス. p. 127. doi :10.1515/9781782382379-008. ISBN 9781782382379。
  14. ^ 「お知らせ」. Evolution . 51 (5): 1695. 1997. doi : 10.1111/j.1558-5646.1997.tb01495.x . S2CID  221729154.
  • 公式サイト
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