サラ・スティックニー・エリス
サラ・スティックニー・エリス | |
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 著書『イングランドの妻たち』に描かれたサラ・スティックニー・エリス | |
| 生まれる | サラ・スティックニー 1799、1810  |
| 死亡 | 1872年6月16日 （72～73歳） |
| 職業 | 作家、編集者 |
| 配偶者たち） | ウィリアム・エリス |
サラ・スティックニー・エリス（Sarah Stickney Ellis 、1799年 - 1872年6月16日）は、イギリスの作家。クエーカー教徒から会衆派教会員に転向した。彼女の多くの著作は、主に社会における女性の役割について書かれている。[ 1 ]彼女は、女性には娘、妻、そして母親として、社会の改善につながる善の影響を与えるという宗教的義務があると主張した。[ 2 ]
若いころ
サラ・スティックニーはクエーカー教徒として育てられたが、後にロンドン宣教協会の関係者の多くと同様に、独立派または会衆派教会員となった。彼女は将来の夫と同様に読書と執筆を好んだ。彼女はすでに作家として出版しており（ 『Pictures of Private Life 』と『The Poetry of Life 』）、未亡人となったウィリアム・エリス牧師が編集した『The Christian Keepsake and Missionary Annual』にも寄稿していた。彼女とエリスは、ロンドン宣教協会で重要な役職に就いていた共通の友人の家で出会い、彼女はその友人と共に宣教活動と禁酒という共通の関心事の推進に努めた。[ 1 ]
二人は1837年5月23日に結婚したが、ウィリアムの長女メアリーが病気だったため、新婚旅行に行くことができなかった。メアリーは6月に亡くなり、ロンドンのバンヒル・フィールズの墓地で母の隣に埋葬された。[ 3 ]ウィリアム・エリスは南洋から戻って以来、ポリネシアの地形、歴史、植物学、民族誌に関する著述家として成功を収めていた。サラ・エリスも、主に社会における女性の役割に関する著書で成功を収めた。
行動規範書
サラ・エリスの著名な著作には、 『イングランドの妻たち』 （1843年）、『イングランドの女性たち』、『イングランドの母たち』、『イングランドの娘たち』、そしてより直接的に教育的な著作としては『ロードン・ハウス』や『心の教育：女性の最高傑作』などがある。女性の道徳教育という彼女の主要な文学的テーマに関連して、彼女はハートフォードシャーにロードン・ハウス[ 1 ]を設立した。これは若い女性のための学校であり、彼女の著作で示された原則を「若い女性の道徳教育、人格形成、そしてある程度は家事」に適用することを目的としていた。[ 4 ]当時としては珍しく、この学校は宗派に属さず、カリキュラムに料理と家事管理が含まれていた。[ 1 ]
19世紀のイギリスでは、ほとんど例外なく男女は別々に教育を受けており、女性をどう教育するかが議論の的となっていた。男性と同様、女性も女性も、女性にはすべての教科の教育ではなく、家事の技能に重点を置くべきだと考えるのが一般的だった。エリザベス・サンドフォードはこの見解を支持して女性のために著作を残したが[ 5 ] 、スザンナ・コーダーなどは、慈善家ウィリアム・アレンが設立したアブニー・パークで斬新なクエーカー教徒の女子校を経営し、 1820年代にはすでに最新科学をすべて教えるという慣習に反抗した。サラ・エリスは著書『心の教育:女性の最良の仕事』（1869年）で、家事の訓練と並んで女性に知的教育を施すことの重要性を認めたが、ヴィクトリア朝社会で教育を主導し決定したのは主に男性であったため、女性にはまず子孫に健全な道徳観を育む教育制度が必要であると強調した。
エリスは1840年代から1850年代にかけて、郊外で拡大しつつあった下層中産階級に向けて、規範的な著作を多く執筆しました。読者は、家族で初めて家事使用人を雇い、専ら家事のみの役割に適応しようと努める女性たちでした。当然のことながら、歴史家たちは、エリスがこれらの女性たちに家事の指導を行い、夫への適切な服従、すなわち有名な「苦しみ、そして静まれ」を教えたことに注目してきました。
しかし、彼女の著作には別の側面もあった。彼女は、「まともな」夫が見つからない女性は独身でいるべきだと主張した。エリスが曖昧に「創造の支配者」と呼ぶ夫に女性が従うことに苦悩し、中流階級の結婚生活において夫婦間の不和が蔓延していることを彼女は認識していた。そして、妻が自分の利益と夫婦間の調和のために夫を「甘やかす」、あるいは操る必要性について書いた。私信の中で、彼女はウィリアム・エリスとの自身の結婚生活における緊張や、夫と別れた友人たちのことを語っている。[ 6 ] [ 7 ]
美学
エリスは芸術と美学についても著作を残した。1835年の著書『人生の詩』と1866年の著書『自然と芸術における美』がその例である。彼女は美学を「自然、芸術、文学における美の認識を扱う科学」と定義した。[ 8 ]彼女は自然美について論じ、芸術は自然美の綿密な観察に基づき、自然美のあるものの理想的な特徴を引き出すことで初めて美しくなると主張した。[ 9 ]彼女は象徴主義と芸術の歴史的発展について論じ、古代エジプト美術を芸術の真の起源であると称賛した。[ 10 ]
彼女の著書『自然と芸術における美』は、ジョン・ウラジミール・プライスが編集した19世紀イギリス美学の作品集8巻シリーズとして再出版された。[ 11 ]
晩年
結婚35年後、1872年6月にエリス夫妻は1週間以内に相次いで亡くなった。エリスは自宅近くのハートフォードシャー州ホッデスドンのクエーカー教徒の墓地に埋葬され、クエーカー教徒としてのルーツに戻った。一方、夫はビクトリア朝時代のロンドン郊外にある 会衆派教会の無宗派のアブニー・パーク墓地に埋葬された。
選りすぐりの作品
参考文献
- ^ a b c d Twycross-Martin, HS (2004年9月23日). 「Ellis [née Stickney], Sarah」 . Oxford Dictionary of National Biography (オンライン版). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/8711 . 2018年4月14日閲覧。(定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
- ^文学市場における女性 1800-1900 rmc.library.cornell.edu
- ^ジェーン・ホロウェイ (2019). 『ウィズベックの忘れられた英雄』 . AuthorHouse.
- ^ブレイキー、ウィリアム・ガーデン (1889). 「エリス、ウィリアム (1794-1872)」 .英国人名辞典. 第17巻 . ロンドン: スミス・エルダー社. 2018年4月14日閲覧–ウィキソース経由.
- ^ Matthew, HCG; Harrison, B. 編 (2004年9月23日). 「オックスフォード国立人名辞典」 .オックスフォード国立人名辞典(オンライン版). オックスフォード: オックスフォード大学出版局. pp. ref:odnb/47195. doi : 10.1093/ref:odnb/47195 . 2023年1月26日閲覧。(定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
- ^ A. ジェームズ・ハマートン著『残酷さと交友関係：19世紀の結婚生活における葛藤』ロンドン：ラウトレッジ、1992年、75～79ページおよび134ページ。ISBN 9780415036221
- ^アシュリー・リン・カールソン、「影響力、主体性、そしてイングランドの女性たち：ビクトリア朝のイデオロギーとサラ・スティックニー・エリスの著作」ニューメキシコ大学博士論文、2011年。
- ^エリス 1866、76ページ。
- ^エリス 1866年、256ページ。
- ^エリス 1866、60～63ページ。
- ^プライス、ジョン・ウラジミール（1999年）、美学：19世紀の資料、全8巻、テムズ、ISBN 9781855066038
- ^ a b 19世紀フィクション、パートI、A–K（ジャーンダイス、ブルームズベリー、2019年）ISBN 9781900718172
出典
- エリス、サラ・スティックニー（1866年）『自然と芸術における美』ハースト・アンド・ブラケット社
- ジュディス・フランダース著『ヴィクトリア朝時代の家庭：ヴィクトリア朝イングランドの家庭生活の肖像』ニューヨーク：W・W・ノートン、2004年ISBN 9780393327632
外部リンク
