セルディカ要塞の開放 | |
![]() セルディカのインタラクティブマップ |
セルディカまたはサルディカは、現在のブルガリアの首都ソフィアに位置していた歴史的なローマ都市です。
この名前は、市の中心にあるセルディカ要塞と、セルディカの行政区画に由来しています。
ケルト族のセルディ族がこの都市に名をつけた。[ 1 ]この都市に関する最も古い記録は紀元前1世紀のアテネの碑文に見られ、アストゥ・トン・セルドン(セルディ族の都市)と記されている。[ 2 ]地元の碑文とディオ・カッシウスは、ローマの将軍クラッススがセルディ族を征服し、捕虜の首をはねたことを記録している。[ 3 ]
紀元前29年頃、セルディカはローマ人に征服された。[ 4 ]
徐々にこの地域で最も重要なローマ都市となり、トラヤヌス帝(98-117)の治世中にムニキピウム(行政地域の中心地)となり、ウルピア・セルディカと改名されました。
170年にコストボキ族によってこの都市は焼かれ破壊されたが、門の上の碑文からわかるように、176年から180年の間にマルクス・アウレリウス帝の治世中に最初の防御壁が築かれて再建された。
街は再び拡大し、公衆浴場、行政施設、宗教施設、聖堂、そして大劇場が建設されました。ディオクレティアヌス帝がダキア属州をダキア・リペンシス(ドナウ川沿岸)とダキア・メディテッラネアに分割すると、セルディカは後者の首都となりました。
ローマ皇帝アウレリアヌス(215年 - 275年)[ 5 ]とガレリウス(260年 - 311年)[ 6 ]はセルディカで生まれた。
268年、ゴート軍の襲撃により、放棄された劇場を含む都市の一部が破壊され、焼失した。[ 7 ]
都市は拡大を続け、重要な政治的・経済的中心地となり、キリスト教が国教として認められた最初のローマ都市の一つとなったことで、その重要性はさらに高まりました。寛容勅令であるセルディカ勅令は、311年にローマ皇帝ガレリウスによってセルディカで発布され、ディオクレティアヌス帝によるキリスト教迫害を正式に終結させました。この勅令は、キリスト教を「合法的な宗教」、つまりローマ帝国が公認し容認する宗教の地位を暗黙のうちに認めました。これはキリスト教を合法化した最初の勅令であり、ミラノ勅令の2年前に制定されました。さらに、ミラノ勅令では「懲戒行為の相手方に対しては、いかなる罰も与えない」という一文だけが削除されました。つまり、ミラノ勅令は無条件の宗教的寛容を説き、セルディカ勅令は条件付きの寛容(ここでの懲戒行為とは、キリスト教徒が国家の善良な秩序または社会秩序を乱さない限り)を謳ったのです。
セルディカはダキア司教区(337-602)の首都であった。
セルディカの円形劇場は、ディオクレティアヌス帝(284年 - 305年)の統治下、その後コンスタンティヌス大帝(306年 - 337年)の統治下にあった劇場の跡地に建てられました。
コンスタンティヌス大帝にとって、それは「セルディカは我がローマ」(セルディカは我がローマ)でした。彼はコンスタンティノープルではなくセルディカをビザンチン帝国の首都にすることを検討しました。 [ 8 ] [ 9 ]
3世紀後半から4世紀初頭にかけて、テトラルキアとコンスタンティヌスは大量のホレアを建設してドナウ軍の大規模な補給網を確保しようとしたが、発掘調査で8つのホレアが発見されたことから、セルディカもその主要な補給拠点の一つであったと考えられる。[ 10 ]
343 年、サルディカ公会議は、後に現在の 6 世紀の聖ソフィア教会が建てられた場所にある教会で開催されました。
この都市は447年にフン族によって破壊されました。6世紀に ビザンチン帝国のユスティニアヌス皇帝 によって再建され、トリアディツァと改名されました。
この都市の名前は後にサルディカ教区に使用されました。

古代都市の遺跡の多くは発掘され、現在では一般公開されています。その中には以下のようなものがあります。
コンスタンティヌス帝の治世下、都市は城壁の北側(いわゆる北付属地)まで拡大し、川にかかるローマ橋はこの地域の重要な部分となった。
城壁の南西部の四分の一の内部では、4世紀初頭に建てられたとされる8棟以上の倉庫群が発見されており、セルディカはイスクル川(オエスクス川)の谷によってドナウ川と繋がる、この地域で重要な補給拠点であったことが示唆されている。[ 11 ]
南極のサウス・シェトランド諸島リビングストン島のセルディカ峰はセルディカにちなんで名付けられました。
北緯42度41分52秒 東経23度19分23秒 / 北緯42.69778度、東経23.32306度 / 42.69778; 23.32306