サーギス・ザカリアン

ジョージア王国の宮廷官吏(1187年没)
サーギス・
ザカリアン
サナヒン修道院にあるサルギスとその父ヴァフラムの墓。この建物は彼の息子イヴァネとザカレによって建てられた。[1] [2]
アミールスパサラール
在任期間
:1181~1187年
先行クバサール
後継者ガムレケリ・トレリ
個人情報
死亡1187 (1188
子供たちザカレ II ザカリアンイバネ I ザカリアン、ナン (イナナ)、ドーピ (シュシャン)、タムタ
ザカレ・イ・ザカリアン

サルギス・ザカリアン(グルジア語: სარგის მხარგრძელიローマ字: sargis mkhargrdzeli ;アルメニア語: ōšր ţshώ ࡡքրŵšŶ ) はザカリド王朝の系統の創始者でした。彼はジョージア王国の宮廷職員であり、 12 世紀後半にはジョージアのタマル女王のアミールスパサラール(最高司令官)の職を歴任しました。彼はジョージア王国の封建地の統治者でもありました。彼には特に有名な 2 人の息子がいました。イバネ 1 世ザカリアンザカレ 2 世ザカリアンです

1177年、サルギスはジョージアのジョージ3世の封建領主たちの反乱の際に彼を支持して、ジョージア宮廷で名声を博した。 [3]

彼は1185年からジョージア軍(アミールスパサラール)の最高司令官を務め、1187年にジョージア女王タマルによって死去した。[3]彼の息子ザカレ2世ザカリアンは数年後の1191年からその称号を継承した。[3] [4]

サナヒン修道院の聖アメナプルキッチ教会のガヴィット1181年に建てられ、サルギスについて言及した碑文がある。[5]

サルギスは、1181年にヨヴァネス修道院長がサナヒン修道院の聖アメナプルキッチ教会の修復とそれに隣接するガヴィットの建設のために献呈した碑文など、当時の様々な碑文に登場します。[6]

630年(西暦1181年)、勝利した王ゲオルグアミールスパサラール・サルギスとその息子ザカレーイワネー、そしてアミラ ・クルドの時代に、聖なる修道院の院長ヨヴァネスは、アミール・クルドと偉大なヴァルダペト・グリゴールとキリスト神の助けを借りて、大きな希望を抱いて、かつて存在していたこの教会とガウィットを基礎から再建しました... [6]

家族

彼の妻はサークドゥクト・アルツルニという名で、アルツニ朝の出身で、彼らの子供は以下のとおりです。

参考文献

  1. ^ Trails to the East: Essays in Memory of Paolo Cuneo. Environmental design. 2000. p. 72.ヴァフラム公とサルキス公(それぞれアミールスパサラールのザカレとイヴァネ・ザカリアンの祖父と父)の霊廟。この建造物は1189年、サナイン修道院地区の北西に建立された。
  2. ^ アレン、トム、ホールディング、ディアドラ(2023年9月8日)。アルメニア:ナゴルノ・カラバフ。289ページ:ブラッド・トラベル・ガイド。ISBN 978-1-78477-943-6{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク)
  3. ^ abc Lidov, Aleksej M. (1991). アフタラの壁画. pp.  14– 16. doi :10.11588/diglit.27365. 12世紀にクジュリク朝が衰退すると、ザハルド家はジョージア王に仕え、その名においてアルメニア領の一部を統治した。1177年、封建領主の反乱の際にサルキス・ムハルグリゼリがジョージア3世側についたことで、ジョージア宮廷におけるザハルド家の地位は大幅に強化された。しかし、ザハルド家が最盛期を迎えたのはタマル女王(1184-1213)の治世であった。女王はサルキス・ムハルグリゼリをアミールスパサラール(軍の総司令官)という最重要の地位に任命した。 1191年、彼の死後数年後、その称号は、元夫ユーリ・ボゴリュブスキーの反乱の際に女王への忠誠を証明した長男ザカレに継承された。
  4. ^ バウマー、クリストフ(2023年10月5日)『コーカサスの歴史:第2巻:大国の影の中で』ブルームズベリー出版、  22~ 23頁。ISBN 978-0-7556-3630-3
  5. ^ キースリング、ジョン・ブレイディ (2001). 『アルメニアの再発見:アルメニアの歴史的建造物のための考古学・観光地名辞典と地図セット』ティグラン・メッツ、p. 48. ISBN 978-99930-52-28-9聖アストヴァツァツィンのガヴィットは1211年にヴァチェ・ヴァフティアン公(より南方の王朝)によって建てられ、アメナプルキチ公のガヴィットは1181年にキュリキアン家の支援を受けて建てられました。
  6. ^ ab Vardanyan, Edda (2015年1月1日). 「ホモモスのジャマトゥンとアルメニア建築におけるジャマトゥン/ガウィット構造」.エッダ・ヴァルダニャン編『ホモモス修道院:芸術と歴史』パリ:ACHCByz : 216–217 .
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