スリ サットグル・ウダイ・シン ジ | |
|---|---|
ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਉਦੇ ਸਿੰਘ ਜੀ | |
| 生まれる | インド |
| 職業 | ナムダリ・シク教徒の精神的指導者 |
| 活動年数 | 2012年~現在 |
| 組織 | スリ・バイニ・サーヒブ |
| タイトル | ナムダリ・シク教のグル |
| 前任者 | サットグル・ジャグジット・シン |
| 取締役 | バンガロールのナムダリ・グループ会長、ルディアナのサットグル・パルタップ・シン病院会長 |
サットグル・ウダイ・シン(パンジャーブ語:ਸਤਿਗੁਰੂਉਦੇਸਿੰਘ)は、ナムダリ・シク教の現在の精神的指導者である。[1]彼は、アジア太平洋種子協会のインド代表、インド国立種子協会の会長、国際種子連盟(ISF)の理事、インド種子産業連盟(FSII)の理事を歴任した。[2]彼はナムダリ・シーズの会長であり、[3] [4] [5]サットグル・パルタップ・シン病院の会長であり[6]、ナムダリ・ホッケーチームの後援者でもある。[3]
若いころ
シュリ・サットグル・ウダイ・シンは、先代指導者サットグル・ジャグジット・シンの甥である。サットグル・ジャグジット・シンは、5歳のタクル・ウダイ・シンの学習を自ら監督し、グルムキー文字を教えた。[7]その後、彼はグル・ハリ・シン・マハ・ヴィディヤラヤ(学校)に送られた。彼の音楽教育はセス・チャンドラハスのもとで始められた。その後、彼はウスタド・ピアラ・シン、ウスタド・ハルバジャン・シン、ウスタド・マヒンダー・シンから音楽の訓練を受けた。彼はまた、伝統的な弦楽器ディルルバの演奏も学んだ。[7]マスター・ダルシャン・シンは彼にシュリ・アーディ・グル・グラント・サーヒブとシュリ・ダサム・グル・グラント・サーヒブの朗読を教えた。[7]彼は乗馬、水泳、バレーボール、サッカー、特にホッケーなどのスポーツ活動に強い関心を示し、プロとしてもプレーした。
開発作業における役割
インド・パキスタン分離後の人口移動を予測し、サットグル・パルタップ・シンは、パンジャブ西部からナムダリ・シク教徒を移住させるため、ヒッサール県シルサ・ラニアンに広大な不毛地帯を積極的に確保しました。サットグル・パルタップ・シンとサットグル・ジャグジット・シンのタイムリーな努力により、ジーワン・ナガルとその周辺地域に多くの人々が早期かつ容易に定住することができました。その後、サットグル・ジャグジット・シンは、農業開発を推進することで、特に定住者と地域社会全体の自立に尽力しました。彼はサットグル・ウダイ・シンをこれらの取り組みに関与させ、1977年にはウッタル・プラデーシュ州ゴラ・ゴカラン地域での新たな農場活動を監督する任務を与えられました。150エーカーのこの農場は道路が通行不能で、水浸しになりやすく、深い森を越えなければ辿り着けませんでした。さらに、野生動物や盗賊が多数生息していたことも特徴でした。2年後、サトゥグル・ウダイ・シンの指導の下、この農場は模範農場となり、周辺地域のさらなる発展を促進しました。
1982年、サットグル・ジャグジット・シンはサットグル・ウダイ・シンに、1973年に購入したカルナタカ州ビダディ地域の175エーカーの土地での農業活動を監督するよう依頼しました。 [7]言語の違いと、パンジャブ人コミュニティと地元のカンナダ人の間に以前から敵対関係にあったため、農場はあまり開発できませんでした。さらに、岩だらけの土壌、不十分な水、アクセスの悪さ、農場の大部分に生息する野生植物が開発を妨げ、高額な出費につながっていました。サットグル・ウダイ・シンは、一方では法的問題に対処し、他方では開発活動に対処するという2つの課題に取り組まなければなりませんでした。1985年にブドウとパイナップルの栽培を開始し、彼は初めて農場の潜在能力を示しました。[7]サットグル・ジの努力により、ナムダリ・シーズ・プライベート・リミテッドは高品質の農産物でよく知られています。バンガロールの人気食料品店、ナムダリ・フレッシュは、農業・加工食品輸出開発庁(APEDA)から最優秀輸出業者賞など、数々の賞を受賞しています。多くの企業がナムダリ・シードの農産物を調達し、輸出の可能性を高めています。[8]サットグル・ウダイ・シンは、アジア太平洋種子協会(APSA)のインド人会長、インド国立種子協会会長、国際種子連盟(ISF)理事、インド種子産業連盟(FSII)理事を歴任しました。インドの種子企業は、他の企業と共に、インドをアジアの種子ハブへと成長させ、地域の食料安全保障のための制度整備を確実なものにすることに貢献しました。[9]サットグル・ウダイ・シン氏は、地域における種子安全保障の先駆的な取り組みと、アジア太平洋種子協会が開発活動において自立できるようにした功績により、2024年12月1日にAPSA創立30周年を記念して生涯功労賞を授与された。[2]同協会は、特に熱帯地方における気候変動の中で小規模農家の育成と気候変動への耐性強化を支援するナムダリ・シードの役割を強調し、「シン氏は地域レベルと世界レベルの両方で種子産業に影響を与え続ける政策の策定に貢献した」と述べた。[2]
精神的なリーダーシップ
2012年12月22日、サットグル・ジャグジット・シンの逝去に伴い、サットグル・ウダイ・シンがナムダリ派の指導者に就任しました。[1]ナム・シムラン(瞑想)、グルバニ朗唱、キルタン(宗教音楽)の実践を推進しながら、彼は指導者として、特にナムダリの若者を巻き込んだ多くの取り組みを行ってきました。
グルバニの学習と朗読
サットグル・ウダイ・シンは、グルバニ語の正しい発音と理解を促進するための教育活動に注力してきました。彼は、若者がグルバニ語を正確に学習するための授業の開催に尽力してきました。[10]サットグル・ウダイ・シンは、誰もが利用できるグルバニ語教育の必要性を認識し、地域的にも世界的にも学習機会を拡大してきました。彼はオンライン授業やアプリを通じてグルバニ語学習を促進してきました。また、学生の朗読を直接聴く特別セッションも開催しています。[10]
サットグル・ジャグジット・シンは、国際平和のためにスリ・グル・グラント・サーヒブを125万回(サワ・ラーク)唱えるプログラムを開始したが、これはまだ完了していない。2016年までに約8万5千回の唱えが完了し、残り4万回となった。この目標を達成するため、世界中のナムダーリ・コミュニティが唱えの進捗状況を監視できるよう、地区、都市、村ごとに100以上のWhatsAppグループが作成された。[10]宗派の約2万人のメンバーがこれらのソーシャルメディアグループに参加した。プロジェクトコーディネーターは、正しい発音と唱えの手順に関する指導を行った。 18ヶ月に及ぶ共同の努力の後、朗誦はほぼ完了し、この取り組みの締めくくりであるボグ(完結)が2019年2月3日から10日にスリ・バーニ・サーヒブで開催され、この期間中に1,500人以上が第9マハッラのスローカの朗誦に参加しました。[10]
100周年記念

ナムダリ・コミュニティは、サットグル・ウダイ・シン師の指導の下、2013年から2022年にかけて、いくつかの重要な100周年記念行事を祝った。[11]これらには、女性へのアムリット・ダート(1863-2013)150周年、アナンド・カラジ(1863-2013)生誕150周年、そしてサットグル・ラム・シン師(1816-2016)生誕200周年が含まれる。生誕200周年には、200回のハヴァン、特別な式典、インド政府による記念硬貨の発行など、数多くのイベントが行われた。その他の注目すべき祝賀行事としては、スリ・グル・ゴービンド・シン師(1666-2016)の生誕350周年、スリ・グル・ナナク・デヴ師(1469-2019)の生誕550周年[12]、サットグル・ハリ・シン師(1819-2019)の生誕200周年などが挙げられます。また、ババ・ソーハン・シン・バクナ師(1870-2020)の生誕150周年、サットグル・ジャグジット・シン師(1920-2020)の生誕100周年、スリ・グル・テグ・バハドゥル師(1621-2021)の生誕400周年も祝われました。これらの行事では、宗教儀式、学術講演、文化プログラム、地域の集まりなどが催され、著名な宗教関係者や政治家が出席することが多かったです。[11]祝賀行事には、チャウパイ・サーヒブ、チャンディ・ディ・ヴァール[13]の125万回の朗唱の完了と、スリ・グル・グラント・サーヒブの125万回のパス(朗読)を行う伝統の継続も含まれていました。
宗教間対話
サットグル・ウダイ・シンは、一連の国際会議を通じて、様々な宗教コミュニティ間の相互尊重と理解を促進しました。2023年3月9日、ルディアナのスリ・バイニ・サーヒブにあるナムダリ本部で宗教間会議を主催し、著名な宗教指導者を集めて団結を促進しました。[14]

ナムダリ・シク教サンガトは、2023年4月23日にオーストラリアのメルボルンで「世界平和のための宗教的調和」をテーマに12の宗教団体の集会を開催しました。[15]英国では、2023年8月26日に「平和な存在のための精神性」をテーマにした宗教間会議が開催され、世界中の宗教指導者を集めて平和と協力を訴えるというメッセージがさらに強化されました。[16]
2024年7月20日、サットグル・ウダイ・シン師はカナダのオンタリオ州ブランプトンで「諸宗教の洞察:人類の架け橋を築く」イベントを主催しました。500人を超える参加者が集まり、カナダの多様性を称え、異なる伝統を超えた理解の架け橋を築くことについて議論しました。[17]このイベントは、宗教共同体が多文化社会において持続可能な実践を育むことができることを強調しました。
第5回サラブ・ダラム・サメラン(宗教間会議)が、2024年10月13日、ルディアナのスリ・バイニ・サーヒブで開催されました。この会議では、様々な宗教の著名人が一堂に会し、団結と世界平和の促進を目指しました。主要講演者は、人類愛、精神的成長、そして宗教間協力の重要性を強調しました。議論されたテーマには、あらゆる宗教への普遍的な尊重、宗教の教えを真摯に実践することの必要性、そして平和と福祉の促進という共通の目標が含まれていました。この会議で、マウラナ・ウスマニ・レハマニ・ルディアナヴィ師は、ナムダリ・シク教徒とそのコミュニティの深く根付いた歴史的関係について語り、1857年のセポイの反乱後のイギリスによる迫害において、サットグル・ラム・シン師がいかにして祖先であるシャー・アブドゥル・カダルを助けたかを語りました。マウラナ・レハマニ氏はまた、独立前のインドにおいて、植民地政府による厳しい監視下にあった時代に、宗教間の対話を開始したサットグル・パルタップ・シン氏の努力を称えた。
音楽活動
音楽における様々な取り組みには、2013年以来著名な音楽家や音楽愛好家の主要な魅力となっている、Sri Bhaini Sahibでの毎年恒例のSangeet Sammelanが含まれます。Satguru Uday Singhはまた、国際的な会場を含むさまざまな場所で音楽会議やワークショップを奨励してきました。[18] Sri Bhaini SahibのNamdhari Sangeet Kala Kendraでは、経験豊富な音楽家を講師として子供たちに音楽教育を提供し、Satguru Uday Singhは教師の任命とカリキュラムの開発を自ら監督し、学生が質の高い音楽トレーニングを受けられるようにしています。[18] 2022年には、若い才能を奨励するために、最初のSatguru Jagjit Singh Shastriya Sangeet Competitionが開催されました。COVID-19パンデミックの間、音楽教育を継続するためにオンラインワークショップが実施されました。Satguru Uday Singhは、Satguru Jagjit Singhの音楽の旅についてのドキュメンタリー映画の制作も支援してきました。

パンジャブ語への取り組み
サットグル・ウダイ・シンは、パンジャーブ語のために活動する作家、文学団体、そして機関を奨励し、言語の保存と普及に向けた努力を継続するための支援と動機付けを提供してきました。[19]彼の支援の下、多くの書籍が出版されています。2018年3月には、著名な学者、作家、そして高官が集まり、パンジャーブ語の重要性について議論する第6回世界パンジャーブ会議に参加しました。また、2021年3月に開催された毎年恒例のホラ・モハラ・フェスティバルにおいて、独自の取り組みとして、初の書籍展を開催し、ナショナル・ブック・トラストや様々な出版社と協力し、パンジャーブ文学を紹介しました。[19]
スポーツの振興
2017年、サットグル・ウダイ・シンはサッカーに重点を置いたナムダリ・スポーツ・アカデミーを設立しました。[20]アカデミーは若い選手のためのトライアルから始まり、2018年までに約60~65人の子供たちが参加しました。そのうち45~50人はバイニ・サヒブ外から、15人は地元から参加しました。アカデミーは選手たちに包括的なトレーニング、宿泊施設、そして教育を提供しています。[21]
サットグル・ウダイ・シンは、アカデミーにインド人コーチと外国人コーチを含むトップクラスのコーチ陣を配置することを徹底しています。アカデミーは、経験豊富なインド人コーチに加え、ブルガリア、セルビア、イギリス、ポルトガル出身のコーチも雇用しています。[21]この多様なコーチ陣は、若い選手たちに世界クラスのトレーニングを提供することに貢献しています。サッカー以外にも、サットグル・ウダイ・シンはホッケーなど他のスポーツの発展にも尽力しており、ホッケーではチームの多くの試合に自ら足を運びます。[22] また、ジーワン・ナガルにある陸上競技・総合スポーツ施設「スリ・バイニ・サヒブ」でバドミントンとテニスのコーチも務めています。[21]
パンジャブ州政府は、サットグル・ウダイ・シンと協議の上、バーニ・サーヒブのスポーツモデルをパンジャブ州の他の地域、特に内陸部の農村地帯に再現することに関心を示した。[23]
環境と社会改革
2019年1月、サットグル・ウダイ・シン氏は、長年の管理不行き届きによりただの汚染された水の流れと化していたルディアナの歴史的な「ブッダ・ダリヤ」の修復を計画した。「アーン・ミロ・ダリヤオ」と題されたイベントがタジプール通りの下水処理場近くで開催され、水域に影響を与えている汚染についての意識を高めることを目指した。環境保護活動家のサント・バルビル・シン・シーチェワル氏や歌手のハルバジャン・マン氏などの著名人を含む参加者は、川を浄化するための具体的な取り組みを行う宣誓を行った。シーチェワル氏は自然を守る道徳的義務を強調し、「自然は神であり、それを守るのは私たちの義務だ」と述べた。主催者は、国民、行政、地元産業界からの積極的な支援を報告し、ブッダ・ヌラーの復興と教育機関における意識向上に向けた継続的な取り組みへのコミットメントを表明した。[24]しかし、プロジェクトの進捗が遅いことから、以前ブッダ・ヌラー特別タスクフォースの議長に任命されていたサットグル・ウダイ・シン氏が議長を辞任し、首相にプロジェクトの成功に向けた実質的な進捗を確保するよう要請した。
恵まれない地域での生活の安定に重点を置く「酪農開発を通じた農村女性自助グループの促進」という新しいプロジェクトが、2007年3月31日にバンガロールのPNASFによって開始され、サットグル・ウダイ・シン氏も他の要人とともに出席しました。[25] 2018年には、パティアラに新しい老人ホームを開設しました。[26]スリ・バーニ・サーヒブでも、大規模な老人ホームが運営されています。
2020年には、 COVID-19パンデミックのさなか、インド国民に対し、自宅に留まりワクチン接種を受けるよう奨励した。[27]
論争
後継者危機
2012年、サットグル・ジャグジット・シンの死後、誰が次のグルとなるのかをめぐって論争が起こった。タクル・ウダイ・シン(サットグル・ジャグジット・シンの甥)が後継者に発表された。タクル・ダリップ・シン(サットグル・ウダイ・シンの破門された兄)を争うもう一つの派閥はこれに反対した。二つの派閥の間では、さまざまな機会に暴力的な衝突が起きている。[28]サットグル・ウダイ・シンは、2013年8月にイギリスで、宗教的憎悪に駆り立てられた人物に襲撃された。[29] 2014年、タクル・ダリップ・シンは殺人事件への関与の疑いで尋問された。[30] 2015年12月25日、サットグル・ウダイ・シンを狙う場所へ運ばれていた車内で爆弾が爆発した。[31]その後、マタ・チャンド・カウルは2016年4月に暗殺された。警察は暗殺の背後に外国勢力が関与していると示唆し、当時パンジャブで起こっていた一連の他の事件との関連を示唆した。[32] 2016年、マタ・チャンド・カウルの殺害[34]とジャランダルでの爆弾爆発の後、サットグル・ウダイ・シンは3台の車に防弾処理を施す許可を与えられ、インド政府からZプラスのセキュリティを与えられた[33] 。 [35] 2015年の自動車爆弾事件における殺人未遂との関連性から、インド中央捜査局はタクル・ダリップ・シンを尋問した。2019年、CBIはマタ・チャンド・カウル暗殺に関連してタクル・ダリップ・シンの元運転手を逮捕した。[36]タクル・ダリップ・シンは2018年8月24日に捜査に加わったと報じられたが、捜査機関に通知することなく、また管轄裁判所・機関から出国許可を得ることなくインドを出国した。[37] CBIはタクル・ダリップ・シンに対して保釈不可の逮捕状を発行した。[38] 2024年8月11日から12日にかけて、シルサ地区で2つの派閥の支持者の間で再び激しい衝突が発生した。[39]パンジャブ・ハリヤナ高等裁判所は、この事件でタクル・ダリップ・シン派に属する主犯の保釈を、社会的に悪影響があるとして却下した。[40]
殺人未遂
2013年8月、イギリスのグルドワラ・ナムダリ寺院で、1990年代半ばに性的虐待を受けたと主張する人物に襲撃された。[41] [42]彼はこれを否定し、バーミンガム刑事法院は襲撃を暗殺未遂と認定し、その理由を無効とした。 [43]
参考文献
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